眾所周知，太極拳的好處是強(qiáng)身健體，但是練太極拳的注意事項(xiàng)您了解嗎?我們今天要探討的是練太極拳需走出三大誤區(qū)，太極拳的養(yǎng)生作用有哪些?帶著疑問學(xué)習(xí)一下太極拳教程吧!
修煉太極拳必須走三大誤區(qū)
練習(xí)太極拳的要求是心靜體松，在練習(xí)中要保持立身中正，不偏不倚，用腰帶動(dòng)四肢，達(dá)到周身一致。
其一，不循規(guī)，不守法，隨心所欲
這種現(xiàn)象大多出現(xiàn)在群眾性晨練活動(dòng)中。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的，既有認(rèn)識(shí)問題，也有缺乏導(dǎo)師和組織領(lǐng)導(dǎo)問題。首先，從認(rèn)識(shí)上看，有些人不了解太極拳的本質(zhì)和特點(diǎn)，把它同保健操、迪斯科等混為一談，只要照貓畫虎，隨大流就行了。
殊不知，學(xué)太極拳不僅需要明師指導(dǎo)，而且要遵規(guī)守法，循規(guī)蹈矩，循序漸進(jìn)。其次是組織領(lǐng)導(dǎo)無力，滿足不了群眾對學(xué)習(xí)太極拳的要求，特別是在輔導(dǎo)員的培育，和骨干群眾的訓(xùn)練上，乃至活動(dòng)場地等方面，都不適應(yīng)群眾性太極拳活動(dòng)的要求。
很多人初學(xué)太極拳只會(huì)照葫蘆畫瓢，忽視內(nèi)在修煉，其實(shí)正確的練習(xí)太極拳，應(yīng)該是內(nèi)外兼修。
其二，曲解“得意忘形”的內(nèi)涵，忽視基本功訓(xùn)練
無論拳理還是拳諺對此都有不少的論述。例如:“有形有象都是假，無形無象才是真”，“拳到極處便無拳”，“知法忘形人化境，到此渾元太極成”。
有些人對上述拳理不求甚解，在修煉太極拳過程中不注重基本功的訓(xùn)練，忽視盤架子，有的干脆不練架子，只是在推手或站樁上下功夫。有的人還用太極派別的存在為理由，提出“太極拳無所謂對錯(cuò)，一個(gè)人打一個(gè)樣”的謬論。
他們不知道，“忘形”是從有形中來的，“無形”是太極的高境界。正如“守規(guī)矩，循規(guī)矩，脫規(guī)矩”一樣，只有先遵規(guī)矩，守規(guī)矩，才能逐漸的脫規(guī)矩而不離規(guī)矩，得心應(yīng)手，從而進(jìn)人忘形有神的自然感應(yīng)的太極態(tài)勢。
對于太極拳內(nèi)功與盤架之間的關(guān)系，有的專家認(rèn)為，太極功夫不是打出來的，也不是推手推出來的，而是長期盤架練出來的，功夫在于套路之中。
只有在傳統(tǒng)套路上下了功夫的人，才能得到真功夫。何況，從養(yǎng)生的角度來說，離開盤架子，強(qiáng)身健體、祛病延年、陶冶情操等太極拳的功能，就無從談起。
其三，不相信“松柔是太極之母”
就一定意義上說，太極拳區(qū)別其他拳種的根本標(biāo)志就是“松柔”，或者說“松柔”是太極拳的基本特征。老子說:“弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天道無親，常與善人。”
張義敬說:“松柔是太極拳的靈魂，凡是違反了松柔這一原則的都不能稱為太極拳，至少不是正品。”然而，有些學(xué)太極拳的同道們，卻不相信“松柔”是練太極內(nèi)功的基礎(chǔ)，甚至拿某些有成就的太極拳大師曾經(jīng)學(xué)過某某外家拳為例。
說明光有太極的“松柔”是不能出功夫的，要想出功就必須同練外家拳，只有內(nèi)外兩家結(jié)合，才能產(chǎn)“太極功夫”，達(dá)到“四兩撥千斤”的境界。這些糊涂的認(rèn)識(shí)，影響太極功夫的形成，也影響太極拳的健康發(fā)展。
太極拳養(yǎng)生標(biāo)準(zhǔn)
一是疾病抵抗力
如果流行感冒期間，沒練太極拳的家人、朋友、同事，都沒感冒，而一向覺得練得不錯(cuò)的你卻感冒;或同時(shí)淋雨吹風(fēng)，別人不感冒，而你卻感冒了，如此沒疾病抵抗力，就是沒功力。
二是環(huán)境適應(yīng)力
如果不能隨遇而安，在外出差或旅游，就水土不服，或換床鋪就睡不著，如此沒環(huán)境適應(yīng)力，就是沒功力。
練習(xí)太極拳能改變易生病體質(zhì)，練太極拳能提高身體免疫力，太極拳是現(xiàn)代人養(yǎng)生的佳運(yùn)動(dòng)。
