武式太極拳的走架打手練法

  太極拳不在樣式而在氣勢(shì),不在外面而在內(nèi)

  平日行功走架,須研究揣摩空松圓活之道,要神氣鼓蕩,全身好似氣球,氣勢(shì)貴騰挪,身體有如懸空。

  兩手無(wú)論高低屈伸,一前一後,一左一右,皆能靈活自如。

  兩腿不論前進(jìn)後退,左右旋轉(zhuǎn),虛實(shí)變換,無(wú)不隨意所欲。日久功深,有不知手之舞之,足之蹈之之境。

  明白原理,練熟身法,善於用意,巧於運(yùn)氣,到此地步,一舉一動(dòng),皆能合度,無(wú)所謂不對(duì)。

  習(xí)太極拳者必先求尾閻正中。正中者,脊骨根對(duì)臉之中間也。

  邁左步,左胯微向左上抽,用右胯托起左胯;邁右步,右胯微向右上抽,用左胯托起右胯;則尾閻自然正中。

  能正中,則能八面支撐;能八面支撐,則能旋轉(zhuǎn)自如,無(wú)不得力。

  次則步法虛實(shí)分清:虛非全然無(wú)力,內(nèi)中要有騰挪,即預(yù)動(dòng)之勢(shì)也;實(shí)非全然占煞,內(nèi)中要貫注精神,即上提之意也。

  切記兩足在前弓後蹬時(shí)不要全然占煞,應(yīng)該分清一虛一實(shí),否則即成雙重之病。

  兩肩須要松開,不用絲毫之力,用力則不能舍己從人,引進(jìn)落空。

  沉肘即肘尖常向下沉之意

  前膊和兩股注意內(nèi)中要有騰挪之勢(shì),無(wú)騰挪則不靈活,不靈活則無(wú)圓活之趣。又須護(hù)肫,肫不護(hù)則豎尾無(wú)力,便一身無(wú)主宰矣。

  又須養(yǎng)氣,氣以直養(yǎng)而無(wú)害,即沉于丹田,涵養(yǎng)無(wú)傷之謂也。

  又須蓄勁,勁以曲蓄而有馀,并須蓄斂於脊骨之內(nèi)。吸為合為蓄,呼為開為發(fā)。蓋吸則自然提得起,亦拿得人起;呼則自然沉得下,亦放得人出。

  此是以意運(yùn)氣,非以力使氣,是即太極拳呼吸之道也(此中所說(shuō)“呼吸”,專指太極拳的“開、合、蓄、發(fā)”而言,與吾人平常呼吸不同,請(qǐng)讀者不要誤會(huì))。

  太極拳之為技也,極精微巧妙,非特力大手快也。夫力大手快者,先天自然賦有,又何須學(xué)焉。

  是故欲學(xué)斯技者,宜先從涵胸、拔背、裹襠、護(hù)腕、提頂、吊襠、松肩、沉肘、虛實(shí)分清求之。這些對(duì)了,再求斂氣,氣斂脊骨,注於腰間。然後再求騰挪。

  騰挪者,即精氣神也。精氣神貫注於兩腳、兩腿、兩手、兩膊前節(jié)之間。彼挨我何處,我注意何處,周身無(wú)一寸無(wú)精氣神,無(wú)一寸非太極,而後再求進(jìn)退旋轉(zhuǎn)之法。

  旋轉(zhuǎn)樞紐在於腰隙。能旋轉(zhuǎn)自如,絲毫不亂,再求動(dòng)靜之術(shù),靜則無(wú),無(wú)中生有,即有意也。

  意無(wú)定向,要八面支撐。單練之時(shí),每一勢(shì)分四字,即“起、承、開、合”。一字一問(wèn)能否八面支撐,不能八面支撐,即速揣摩之。

  如二人打手,我意在先,彼手快不如我意先,彼力大不如我氣斂,彼以巨力打來(lái),我以意去接,微挨皮毛不讓打著,借其力,趁其勢(shì),四面八方何處順,即向何處打之。

  切記不可用力,不可尚氣,不可頂,不可丟,須要從人仍是由己,得機(jī)得勢(shì),方能隨手而奏效。

  動(dòng)亦是意,步動(dòng)而身法不亂,手動(dòng)而氣勢(shì)不散。單練之時(shí),每一動(dòng)要問(wèn)能否由動(dòng)中向八面轉(zhuǎn)換,不能八面轉(zhuǎn)換,即速揣摩之。

  如二人打手,我欲去彼,先將周身安排好,意仍在先,對(duì)定校之重點(diǎn),筆直去之;我之意方挨彼皮毛,如能應(yīng)手,一呼即出;如彼之力頂來(lái),不讓其力發(fā)出,我之意仍借彼力,不丟不頂,順其力而打之;此即潛力打人,四兩撥千斤之妙也。

  此全是以意運(yùn)氣,非以力使氣也。

  能以意打人,久之則意亦不用,身法無(wú)所不合。到此境界,已臻圓融精妙之境。說(shuō)有即有,說(shuō)無(wú)助無(wú),一舉一動(dòng),無(wú)不從心所欲。真不知手之舞之,蹈之足之矣。

  習(xí)太極拳者,須悟太極之理

  欲知太極之理,於行功時(shí)先要提起全副精神,外示安逸,內(nèi)固精神,氣勢(shì)騰挪,腹內(nèi)鼓蕩。太極即是周身,周身即是太極。如同氣球,前進(jìn)不凸,後退不凹,左轉(zhuǎn)不缺,右轉(zhuǎn)不陷,變化萬(wàn)端,絕無(wú)斷續(xù)。一氣呵成,無(wú)外無(wú)內(nèi),形神皆忘,乃能進(jìn)於精微矣。

  在打手時(shí),我意須要在先,彼之力挨我何處,我之意用在何處,彼之力方挨我皮毛,我之意已人彼骨裏;以己之意接彼之力,非以己之力頂撞彼之力,恰好不後不先,我之意與彼之力相合。

  左重則在虛,右重則右杏,仰之則彌高,俯之則彌深,進(jìn)之則愈長(zhǎng),退之則愈促,一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨(dú)知他所謂沾連粘隨,不丟不頂者是也。

  習(xí)太極拳者,須悟陰陽(yáng)相濟(jì)之義。動(dòng)之則分,靜之則合。分者,開大也。合者,縮小也。其中皆由陰陽(yáng)兩氣開合轉(zhuǎn)換,互相呼應(yīng),始終不離也。

  開是大,非頂撞也;縮是小,非躲閃也。

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