上一篇為大家簡述了楊式太極拳剛與柔的關(guān)系,下面小編再為大家做進(jìn)一步的闡述和講解,希望大家可以通過閱讀下文對楊式太極的剛與柔有著進(jìn)一步的認(rèn)識,并且可以太極拳的技擊中得到運(yùn)用和提高。
首先我們先談?wù)勌珮O拳中的內(nèi)勁,從它來看剛與柔。
內(nèi)勁是內(nèi)氣充足在外的表現(xiàn),內(nèi)勁不是拙勁,而是外似非常緩和、柔綿的拳勢引得的內(nèi)氣散布于身體四肢的鼓蕩。
因此古人把通過規(guī)范的拳架加上意念,配合呼吸,引得體內(nèi)先天真氣(丹田之氣)在身體各部位鼓蕩的過程,叫煉鐵成鋼的過程。
此過程來之不易,需要掌握一定的呼吸方法才可實現(xiàn)。
“極柔軟,然后極堅剛”,“外操柔軟,內(nèi)含堅剛,常求柔軟之于外,久之自可得內(nèi)之堅剛,非有心之堅剛,實有心之柔軟也”。由此可以說,專氣至柔只是一個練拳的過程,不是太極拳的終目的。
談太極拳的剛與柔,實際上是談太極拳的陰與陽。
《太極拳論》的第一句就是“太極者無極而生,陰陽之母也”。如把太極拳剛與柔的劃分,用于技擊理論和太極拳原理來總結(jié),“一陰九陽根頭棍,二陰八陽是散手,三陰七陽猶覺硬,四陰六陽類好手,唯有五陰并五陽,陰陽不偏稱妙手”。
可見,太極拳剛與柔在技擊和理論中的應(yīng)用也非常廣泛。
說明只有陰與陽相等,即五陰并五陽,剛與柔相濟(jì)時,拳才合于太極,方可稱太極拳。在此之前,實屬軟拳或硬拳,真正的太極拳功夫是經(jīng)過練剛致柔,柔極生剛,剛極又生柔,剛?cè)岢拾?,剛中有柔,柔中有剛的渾然太極境界。
太極拳在拳架的一招一勢,一呼一吸,一開一合的動作中,都寓示著陰中有陽,陽中有陰,陰極生陽,陽極生陰,陰陽互為其根,不可分為兩半的自然規(guī)律。
“里往外開者皆屬陽,外往里收者皆屬陰,故凡外擊者為陽,內(nèi)引者為陰。拳勢內(nèi),外開者蓄而不發(fā),內(nèi)收者引而不擊,而搏擊之勁自然藏于引進(jìn)之中。惟其如此,故愈練而愈精密細(xì)巧。剛?cè)峄ミ\(yùn),虛實滲透,久練純熟,無端緒之可尋,無跡象之可指,方為得太極之真諦”。
太極拳每一勢的定式,是柔到剛的終止點(diǎn)。從呼吸和發(fā)勁而言,此處一般都以音助外呼氣,發(fā)勁;從動作形體而言,此處表現(xiàn)為六合狀態(tài);從速度而言,此處較快,屬剛。
由上勢轉(zhuǎn)下勢的過程,是轉(zhuǎn)關(guān)折疊柔運(yùn)的過程。從呼吸和發(fā)勁而言,此處一般都以吸氣為主,蓄勁;從動作形態(tài)而言,此處表現(xiàn)得較柔、較慢,是開的過程。
從柔到剛、從剛復(fù)柔,在螺旋式纏絲運(yùn)動的輔助下,手法上遇到往復(fù)時,要嵌進(jìn)折疊;步法上遇到進(jìn)退時,要嵌以轉(zhuǎn)換;在開合、收放時,要有收即是放和放即是收的意和勁,相連不斷,往還無端。
不只拳如此,其實世間萬事萬物都是沿正余弦曲線呈波浪式涌動前進(jìn)的。
剛?cè)嵯酀?jì)的太極拳功夫反映在技擊上,則完全是一種大將風(fēng)范。“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。
到“五陰五陽”的功夫時,人完全像一個皮球,只要你推得輕,它就回得輕,如果你拼命狠推,它的反擊力就越大,你受的打擊愈重。
長期的太極拳運(yùn)動,引得內(nèi)氣鼓蕩于四肢,柔極生剛所致。太極拳似水,水極柔又極剛。水可使山岳成平地,水可使高樓大廈成泥沙。
太極拳似風(fēng),春風(fēng)拂面,但剛起來的暴風(fēng)可以使一座城市剎那間成一堆廢墟,也可使世間萬物無影無蹤。這就是柔中寓剛,柔極生陽之理。
楊式太極拳就像是一只臥虎,難在剛?cè)岬臏?zhǔn)確把握上,它既不是軟拳,也不是硬拳,難在剛?cè)嵯酀?jì)的“中和”上。
“運(yùn)動之功久,則化剛為柔,練柔為剛,剛?cè)岬弥校揭婈庩?。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,只以太極之無名名之”。
剛與柔是太極的陰與陽,剛與柔是太極拳的靈魂,剛與柔是太極拳的精髓。習(xí)練太極拳抓不住剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn),一切的一切都將是無本之木,無源之水。