(四)圓活
一般練太極拳者對“圓活”的理解都有偏頗的一面。圓活所表現(xiàn)的，絕不僅是“形(即拳架)”的一個方面。
形圓，僅是學(xué)拳的初始階段，但也不是三五年能達(dá)到的;意圓，則更難也，這個階段并不是人人都能達(dá)到的。我將這兩個階段譬喻為“升堂、入室”。
能練到“神圓”的，則是鳳毛麟角。
圓活的評判標(biāo)準(zhǔn)：
1.無使有缺陷處;無使有凹凸處;無使有斷續(xù)處。
2.動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。立如平準(zhǔn)，活如車輪。
3.以心行氣，務(wù)令沉著。以氣運身，務(wù)令順?biāo)臁Ｒ鈿忭殦Q得靈，乃有圓活之趣。
這三個階段是必須跨越的，否則，就無法談及圓活。
體用問題：
作為武術(shù)，太極拳必然要涉及體、用兩個方面?！妒齽莞琛氛f：“若言體用何為準(zhǔn)?意氣君來骨肉臣。想推用意終何在?益壽延年不老春。”這個定義是非常準(zhǔn)確的，充分說明體與用的表里關(guān)系。實際體與用均有表里兩重意義。簡單地說，即為“蓄勁與發(fā)勁”的關(guān)系。“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨”是蓄勁的過程;“以氣運身，務(wù)令順逆”是發(fā)勁的過程。
我們先討論“體”，基礎(chǔ)是“盤架”。
1.盤架“表”的體現(xiàn)，即形于外的。前面我們已經(jīng)討論過，盤架必須遵守的法則，即中正、安舒、輕靈、圓活。功能是強健筋骨，調(diào)和氣血，神舒體凈。其目的就是本身的修為和功力的較量。
2.盤架“里”的體現(xiàn)，即行于內(nèi)的。即修身養(yǎng)性，益壽延年，明心見性，固精提神。
練太極拳講究一不用氣，用氣則滯;二不用力，用力則斷;三不用法，用法則盡。這里所說的“氣”是指“努氣”。“法”則指主觀的、不合規(guī)矩的陋習(xí)。
對于初學(xué)者來說，不能沒法。所謂沒有規(guī)矩不能成方圓，不以六律不能正五音。
無法則是指自然的高境界，也就是“因敵變化示神奇”的境界，即所謂“天人合一”。
結(jié)語：上文中對吳式太極拳的站樁有了詳細(xì)的介紹，以及講述了應(yīng)該如何進行正確的站樁姿勢。同時，還介紹了關(guān)于吳式太極拳的幾個特征，喜歡太極拳的朋友們可以多多了解一下哦!
