(10)散手訓(xùn)練特點(diǎn):由觀形、得意、罩神,而意在彼先,至神知。融合形意八卦太極三家之意并用,勁備法全。得神知,合三拳之意,則能神行機(jī)圓、動靜合一。產(chǎn)生丟而不丟、頂而不頂、不打而打、打若未打之能。
從而完備身心適應(yīng)機(jī)制。不僅能以靜制動,還能以動制靜,更能以動制動。其所以然之理,在于孫氏太極拳之身步有修為動靜合一之效。是為孫氏太極拳技擊訓(xùn)練之要。
(11)推手步驟與特點(diǎn):
定步單推手,沾字訣:手接外門、聽彼意、串重心。手隨身動,以胯帶肩。其意如山溪中之水草,而非水池中之浮萍,此為入門之法。
定步雙推手,控字訣:即制其向、管其節(jié)、串其中軸、摧其根。手隨身動、勿自曲伸,以神接意,得意控形。又云:形、意、神三心調(diào)運(yùn)方法。
活步四正雙推手:有順步、合步兩種方法。
活步四隅雙推手:采捌肘靠走四角法。
大捋,粘控訣:罩其神、聽其意、控其形,走切化弧。是自他共榮、主彼合一的走化方法。非以放人為能事。
散推:蓄以形意勁、施以八卦法、用以太極意的散手活步控人方法。以車輪手為其基礎(chǔ)。
3、運(yùn)作要訣:動中求靜、抱圓守一,順中用逆、逆中行順,一氣貫穿、連綿不斷、純以神行。
4、太極式之意:遵易經(jīng)說,天地左旋右轉(zhuǎn),其內(nèi)結(jié)構(gòu)已具。故此式有氣之升降,勁之圓研,虛實(shí)陰陽轉(zhuǎn)換之理及其作用機(jī)理已由此式萌發(fā)。所謂起點(diǎn)之意即由上面兩式萌發(fā),至起式完成,是為起點(diǎn)之意。孫祿堂老先生指出:“拳術(shù)之道,首重中和,中和之外,無原妙也。”認(rèn)為太極拳是“將其起點(diǎn)中和之意,逐漸推之,貫于周身,無微不至。”故孫氏太極拳是一套邏輯貫通、學(xué)理確切、結(jié)構(gòu)開放、體用完備的學(xué)問體系,構(gòu)成了以東方傳統(tǒng)哲學(xué)思想為指導(dǎo)的、以完備人的良知良能為目的的修身實(shí)證體系。
5、簡述無極式與中樞軸:劍云老師曾對我說:“無極式、太極式、三體式三式,本是一個學(xué)問中的三個步驟,不是并列關(guān)系。無極式:遵易經(jīng)說宇宙有天軸,人亦有先天之軸,即是先天之軸,非后天努力有意所為,故站無極式要無思無相,開始練習(xí)時,唯將百會、氣海中心與足跟相關(guān)照而已。此種關(guān)照亦是有意與無意之間,非強(qiáng)為而成。日久三點(diǎn)自然連成一無形之軸,身上感覺確切,上下一氣貫通,身體動止無不自然以此軸為樞。如此,則無極式已可稱始入門徑。
結(jié)語:上文中介紹了關(guān)于孫式太極拳的整個太極套路特點(diǎn),此拳動作小巧輕靈,架高步活,柔緩圓活,轉(zhuǎn)換輕盈,運(yùn)動方向變化多。步法進(jìn)退相隨,運(yùn)轉(zhuǎn)開合相接。很適合鍛煉身體之用哦。