下盤歷來是各家功夫注意的地方,下盤不穩(wěn)功夫就練不好,那么你知道下盤功夫要怎么練習(xí)么?練習(xí)下盤有哪些技巧呢?趕快來看看下面的文章吧!說不定會(huì)對(duì)你有所幫助的!
下盤
從小腹、尾骨、襠、膝、腿及腳腕到腳為下盤。下盤名為襠勁,是隨著上中盤的旋轉(zhuǎn)而變換的,但襠、膝與腰的配合,如同全體的發(fā)動(dòng)機(jī),十分重要,而尾骨與小腹的配合是否適當(dāng),又是襠、膝能否配合協(xié)調(diào)的主要關(guān)鍵。至于步法的進(jìn)退,更是制勝的要法,另文詳述。
襠:會(huì)陰穴及兩旁的大筋(緊貼大腿根里側(cè))屬于襠。從頭頂?shù)陌贂?huì)穴通過腰脊要與會(huì)陰穴上下對(duì)正。頂勁是上領(lǐng)的,腰勁是左右旋轉(zhuǎn)的,而襠勁是開圓而下沉的。襠勁中間開圓,應(yīng)如同城門的涵洞那么圓(忌岔為人字形)。這兩條大筋則如同鐘表的游絲似的,隨著腰的旋轉(zhuǎn),而一伸一縮。它的規(guī)律是右轉(zhuǎn)則右上縮而左下伸,左轉(zhuǎn)則相反的伸縮。由于它的伸縮,牽動(dòng)著兩膝的一提一落。襠筋的伸縮,關(guān)系著身步的靈活,而膝部的提落,又關(guān)系著下盤的穩(wěn)否。上文談到腰襠膝如同全身的發(fā)動(dòng)機(jī),就是這種作用。
一般太極拳書,都講吊襠。吊襠的方法是要求提肚(即收縮腹部,如忍大便狀)。但陳式太極拳則要求襠勁與“氣沉丹田”統(tǒng)一起來。對(duì)于襠的運(yùn)動(dòng),則主張調(diào)字,這里的“調(diào)”字的作用是協(xié)虛實(shí),以求重心的平衡。亦解為調(diào)動(dòng)的調(diào)字,即調(diào)動(dòng)襠里兩條大筋,以達(dá)到協(xié)調(diào)的目的。音解雖殊,但理無二。曾向王矯宇老拳師說:襠部應(yīng)如欲大便狀。他所提出的“欲”字也是氣向下沉,而“忍”字則恰恰相反了。
襠勁要開圓,前已說明其關(guān)系重要性,但是何才能開圓,關(guān)鍵全在尾骨。
尾骨:脊骨的下一節(jié)底部(長(zhǎng)強(qiáng)穴的部位)名為尾骨。拳論有“尾閭中正神貫頂”之句,說明了尾骨與頂勁的關(guān)系,陳式太極拳對(duì)于尾骨是要求其下端微向后翻起來。必須這樣作,襠部的兩條大筋才能放松開圓。而小腹自然下方向內(nèi)收斂,上方向前合住。所以我認(rèn)為腰、襠、膝是全體的發(fā)動(dòng)機(jī),尾骨則是這部發(fā)動(dòng)機(jī)的開關(guān)。只向后微翻,則發(fā)動(dòng)機(jī)開了,就動(dòng)作靈活,否則等于發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)上,就無法是襠、膝作出合理的運(yùn)動(dòng)。
尾骨這種動(dòng)作,并不是難作的,而且我們?cè)谌粘I钪?,自然?huì)作到的,如當(dāng)我們想左下時(shí),就不自覺地用尾骨接觸所要坐的東西,特別是當(dāng)挑擔(dān)子時(shí),一定身向下蹲,腰勁挺起,而尾骨微向后翻,才能隨著頂勁的上領(lǐng),把擔(dān)子挑起來。倘若尾骨向里收了,不但不易站起,并且由于重心的上下和后偏而被這個(gè)重?fù)?dān)子壓的仰跌。
由此,我們可以斷定,尾骨不微向后上翻,則襠不能開圓,襠不開,則肋筋不松,不能隨腰的左右旋轉(zhuǎn)而伸縮,襠筋不松則兩膝亦不能自由提落,無法從身法步法的變換中調(diào)節(jié)、保持重心的平衡,達(dá)到沉著松靜的要求。并且影響小腹的前合,而使氣不能沉到丹田。這是陳式太極拳與一般研究太極拳著作絕對(duì)不同之點(diǎn),學(xué)者尤當(dāng)注意,揣摩并作科學(xué)的實(shí)驗(yàn)。方能正確的了解和適當(dāng)?shù)恼莆张c運(yùn)用。
斂臀的說法也是對(duì)的。不過,我認(rèn)為這是針對(duì)某些人在練拳時(shí)作突臀的形狀而言的。斂臀部可以糾正突臀之病,但也不比矯枉過正,使尾骨內(nèi)收,以至重心上升偏向后方,不能保持身法的中正,過猶不及,同樣是缺點(diǎn)。
小腹:小腹應(yīng)當(dāng)使下部向里傾斜收斂。它與尾骨的向后微翻是有密切聯(lián)系的。必須這樣,才能自然氣沉丹田,而重心下降,保持軀干在運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換時(shí)的穩(wěn)定與靈活。有人講“腰要講丹田向上托起來”。我對(duì)這種練法未曾學(xué)過,沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。只有得于實(shí)踐,才能解決疑問。
大腿:應(yīng)當(dāng)跨平。使腿跟與膝蓋等高。這種形式,仍然與松襠是分不開的。不過初學(xué)者功夫較淺,不必勉強(qiáng)這樣要求。并且腿膝等高,也應(yīng)視步法的大小而定,一般是指前足步法的三肩寬的弓步、兩肩寬的馬步而言,步法小則大腿斜傾,只要松開襠勁就可以了。
膝:膝是應(yīng)當(dāng)向里扣合,并且在步法轉(zhuǎn)換時(shí),應(yīng)隨腰部的左右旋轉(zhuǎn)、襠筋的伸縮而一提一落。一般是腰右轉(zhuǎn)則右提左落,反之,則左提右落。當(dāng)提落時(shí),須以螺旋行的旋轉(zhuǎn)而一上一下,不可左右搖擺。作的合乎規(guī)矩,則膝部下落的腳,自然會(huì)有地的向心力加強(qiáng)的感覺,而十分穩(wěn)定,否則,此腳會(huì)發(fā)現(xiàn)里重外輕,而小指的一邊,漂浮離地。
腰是隨著眼的指揮而左右旋轉(zhuǎn)的,襠是承上啟下保持其靈敏性的,膝則負(fù)責(zé)其重心平衡的。在此形式下,人體等于磅秤,從頂勁到襠中,等于一個(gè)立柱,膝則等于磅砣。凡是身向左轉(zhuǎn),必須是對(duì)方的力向我的左方推動(dòng),上提用隨法向左旋轉(zhuǎn),以引進(jìn)其來力,此時(shí)左膝略向上提,而右膝下落,如同加上磅砣的作用,先使自己的重心保持平衡,然后才能獲得引進(jìn)落空的效果。但同時(shí)應(yīng)當(dāng)作到“上下相隨”,全體的隨法應(yīng)當(dāng)是矛盾對(duì)立統(tǒng)一的隨,而不是合二而一的隨。怎么對(duì)立統(tǒng)一呢?即眼應(yīng)注意對(duì)方,而不與腰的旋轉(zhuǎn)方向一致,左膝上提的角度,應(yīng)小于右膝下落的角度,如角度相同,就等于重量加了,而力點(diǎn)沒加。仍然不能平衡。
膝與大腿的配合角度,應(yīng)當(dāng)?shù)雀?,上文已?jīng)說的,膝與腳跟的配合,則應(yīng)上下相對(duì),但略向里扣,不可前傾超過腳跟,超過則前重后輕,不向里扣,則為敞襠,而下盤漂浮。每當(dāng)步法進(jìn)退時(shí),應(yīng)先提膝向里合,以護(hù)襠部,對(duì)不同步行的配合方法,另文詳述。
小腿:它的動(dòng)作變化應(yīng)當(dāng)上隨膝而下隨腳,方向有斜有正,除獨(dú)立的虛腿是垂直的外,一般都是斜的,但傾斜的方向不同。左步前進(jìn)時(shí),膝部提起,小腿先斜向下方,落步時(shí),則又隨腳的前進(jìn)而斜向前(右或左)下方;步后退時(shí),則隨腳斜向后下(右或左)方;馬步弓步則左右各斜向外撐,而膝部?jī)?nèi)扣等。另文在步法的配合方面,再作仔細(xì)說明。
腳腕:要有力挺住,但也要隨勢(shì)旋轉(zhuǎn),不可僵硬。
腳:腳是負(fù)擔(dān)全體重量,而旋轉(zhuǎn)以變化方向的,不論什么步行,不論腳的虛實(shí),都必須有力。但穩(wěn)中還要靈活。求穩(wěn)的方法要隨襠、膝的變化而調(diào)整虛實(shí)的配合。一般是實(shí)腳應(yīng)當(dāng)平踏地面,腳跟重于腳指,腳底里側(cè)重于外側(cè),腳心涌泉穴要虛,但大指要有抓地的力量,小指也要有扣地的力量,才能與后跟及里側(cè)配合平衡。虛腳也要外形全部平落,而前重后輕,大指扎地應(yīng)有力量,獨(dú)立步的虛腳應(yīng)自然平垂,前進(jìn)的虛腳應(yīng)向里斜勾起腳尖,以腳跟貼地前進(jìn),后退的虛腳則應(yīng)腳尖劃地而退,以防絆倒。至于腳尖的方向則應(yīng)隨身而變或外提、或內(nèi)扣、各適其宜。