楊式太極拳是我國(guó)太極拳分之中的典型代表之一，拳式簡(jiǎn)單大方，所以流傳廣，那么你知道楊式太極拳的特點(diǎn)有哪些么?怎么練習(xí)楊式太極拳呢?不清楚就趕緊來(lái)看看下面的文章吧!
一、立身中正安舒
對(duì)于身法，太極拳各門各派都非常重視。早在二十世紀(jì)三十年代，楊澄甫先生就提出“太極拳說十要”主要是身法要求。但“立身中正安舒”這一特點(diǎn)，尤以楊式太極拳為見長(zhǎng)。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，·一是練功時(shí)身法要正，大部分動(dòng)作都要使上中下三個(gè)穴位(即百會(huì)穴、會(huì)陰穴、涌泉穴)基本能夠保持上下垂直，中正不偏，形成一個(gè)重力垂直線，身體不能前俯后仰。二是尾閭要保持中正，從大椎穴到尾閭部位(長(zhǎng)強(qiáng)穴)要保持脊椎的放松垂直，形成上下對(duì)拉拔長(zhǎng)，而且尾閭要像船舵一樣指引航向。在身心放松的情況下，做到以上兩個(gè)方面就能體現(xiàn)立身中正安舒的特點(diǎn)。楊式的這一特點(diǎn)，不少名家都有見教。楊澄甫的高足汪永泉先生形象地把人體喻為一口古鐘，鐘蒂為頸項(xiàng)，鐘頂為肩圈，鐘身為腰圈，鐘口為胯圈，中心垂直線為鐘繩，鐘錘系于中心垂直線下端，即所謂銅鐘五個(gè)點(diǎn)，十分強(qiáng)調(diào)立身中正。楊式太極拳名家李迪生先生在自己客廳掛著一幅對(duì)聯(lián)，其上聯(lián)便是“端正身法脊豎起”，也是強(qiáng)調(diào)身法中正安舒。
二、拳架開展大方
楊式太極拳在拳架上的獨(dú)特風(fēng)格是開展大方，認(rèn)為只有開展大方才有助于肢體上下左右的對(duì)拉拔長(zhǎng)，拳架開展大方要求身體要內(nèi)外放松，舉手投足動(dòng)作須到位。上下對(duì)拉拔長(zhǎng)的典型拳勢(shì)是“白鶴亮翅”，左右對(duì)拉拔長(zhǎng)的展大方。衡量拳架動(dòng)作是否到位，是否開展大方是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、動(dòng)作松柔緩慢
這是楊式太極拳的一個(gè)突出特點(diǎn)，也是楊式太極拳之所以名揚(yáng)海內(nèi)外的主要原因。楊祿禪到河南陳家溝向陳長(zhǎng)興學(xué)習(xí)拳藝數(shù)年，后自成一派。楊式太極拳拳架中沒有像陳式太極的彈抖、跳躍、震腳等明顯的剛猛發(fā)力動(dòng)作，形成了自己大松大柔的獨(dú)特風(fēng)格。這是增加功力由松入柔、運(yùn)柔成剛的獨(dú)特練法，也是老幼咸宜的強(qiáng)身健體之法。據(jù)說楊澄甫教拳授徒，強(qiáng)調(diào)多的也是一個(gè)松字。他常說：“松、松、松，我不跟你說，三輩子也學(xué)不到。”他看弟子練拳半天可以不說一句話，但一個(gè)“松”字有時(shí)要說幾十次。這種大松大柔，綿里藏針的行拳走架風(fēng)格，也符合中國(guó)道教鼻祖老子柔弱勝于剛強(qiáng)，無(wú)為而治的哲學(xué)思想。
四、行功速度均勻
有的太極門派強(qiáng)調(diào)快慢相間，發(fā)力剛猛，而楊式太極拳則強(qiáng)調(diào)慢、柔，而且特別強(qiáng)調(diào)速度要均勻，忌諱動(dòng)作時(shí)快時(shí)慢，架子忽高忽低。速度均勻既包括從起勢(shì)到收勢(shì)的整個(gè)套路，也包括單式動(dòng)作手腳運(yùn)行與配合的速度，還包括上一個(gè)動(dòng)作與下一個(gè)動(dòng)作的過渡銜接自然協(xié)調(diào)。一套八十五式傳統(tǒng)套路打下來(lái)大約需要22分鐘，下盤功夫好的可以打到40分鐘到一個(gè)小時(shí)，而且起勢(shì)時(shí)的速度就決定了整個(gè)拳架套路的速度，全部套路速度始終如一，“邁步似貓行，運(yùn)勁如抽絲”，要求動(dòng)作轉(zhuǎn)換時(shí)，徐徐地倒換重心，輕起輕落，點(diǎn)起點(diǎn)落，快慢始終如一，而不主張“快慢相間”，行功走架速度均勻，是楊式太極拳的獨(dú)到之處。雖然個(gè)別動(dòng)作可以做得稍快一些，但從總體上說好似行云流水，速度均勻。即便是轉(zhuǎn)身雙擺蓮和轉(zhuǎn)身左蹬腳等動(dòng)作，也仍然強(qiáng)調(diào)速度均勻。
五、招式虛實(shí)分明
楊澄甫在《太極拳說十要》一文中，開宗明義的提出太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一要義，把分清虛實(shí)擺到頭等位置，可見分清虛實(shí)對(duì)于習(xí)練楊式太極拳之重要。楊式85式太極拳從頭到尾，每招每式都要求做到虛實(shí)分明，而且絕大多數(shù)動(dòng)作都是一個(gè)腿承擔(dān)大部分體重，當(dāng)全身重量坐在右腿時(shí)，則右腿為實(shí)左腿為虛，當(dāng)全身坐在左腿時(shí)，則左腿為實(shí)右腿為虛，兩腿平均承擔(dān)體重的動(dòng)作是極個(gè)別的。除了起勢(shì)、云手、右打虎勢(shì)轉(zhuǎn)回身右蹬腳的過渡動(dòng)作中有短暫的馬步外，其余幾乎都是一腿虛一腿實(shí)。而且楊式太極拳中的虛實(shí)相互轉(zhuǎn)換，又都是由半虛半實(shí)、半實(shí)半虛到全虛全實(shí)，全實(shí)全虛的逐漸轉(zhuǎn)移。比如腳踏地面的由虛變實(shí)，前進(jìn)時(shí)腳跟先著地，腳掌、腳指依次著地，后才全部踏實(shí);后退時(shí)腳尖先落地，腳掌、腳跟依次著地，后才全腳踏實(shí)，就像太極圖當(dāng)中陰陽(yáng)魚相互消長(zhǎng)的情形一樣，這種虛實(shí)分明的拳架特點(diǎn)，在楊式太極拳的整個(gè)套路中非常突出。
六、周身圓活連貫
“圓”，是說太極拳所有動(dòng)作都走弧形的半圓;“活”，是說動(dòng)作不呆滯，上下相隨，步隨身?yè)Q，手動(dòng)、腰動(dòng)、足動(dòng)，眼神也隨之而動(dòng)，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜。太極之圓猶如一個(gè)三維空間的球體，觸動(dòng)任何一個(gè)點(diǎn)都會(huì)引起整個(gè)球體周身的轉(zhuǎn)動(dòng)和位移，挨著何處何處轉(zhuǎn);“連貫”，是動(dòng)作之間銜接非常緊密，沒有明顯的斷檔現(xiàn)象，如行云流水，滔滔長(zhǎng)江波浪，連綿不斷。人們只要仔細(xì)留心觀察，就可以發(fā)現(xiàn)楊式太極拳的動(dòng)作連貫性很強(qiáng)，上一個(gè)
動(dòng)作結(jié)束的同時(shí)，又是下一個(gè)動(dòng)作的開始，使人難以發(fā)現(xiàn)動(dòng)作之間的起止界限。如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”一勢(shì)，當(dāng)摟左膝推右掌時(shí)，隨著右掌小指領(lǐng)勁側(cè)掌前送的同時(shí)，隨身體前去的慣性，右腳跟自然抬起，向前跟進(jìn)半步，就進(jìn)入了手揮琵琶的開始。拿每個(gè)動(dòng)作的起承轉(zhuǎn)合來(lái)說，“左摟膝拗步”的“合”，同時(shí)又是“手揮琵琶”一勢(shì)之“起”，動(dòng)作非常連貫自然。
