太極拳吸收人的地方在于它所包含的博大精深的思想內(nèi)容，所以在我們鍛煉太極拳的過程中也要堅(jiān)持一定的思想觀念。楊式太極拳老架108式教學(xué)能夠幫助我們學(xué)習(xí)楊式太極拳，那么就再來了解下應(yīng)該保持什么思想來進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。
修煉太極拳的十二思想
一、練拳須從無極始
修煉太極拳應(yīng)處處結(jié)合太極陰陽之理來修煉。太極由混沌無極而生，一生二，二生三，三生萬物，也就是通過陰陽的變化，化生出自然界萬事萬物。因此，修煉內(nèi)功和拳術(shù)時(shí)，必須從無極入手，由無極而太極，然后兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十合一而返無極。無極象始，無極象終。
這個(gè)思想的修煉方法有三種，其中之一是每次練太極拳之前先從無極開始，從無到有，由靜至動(dòng)，后在回到無極靜站片刻然后再練下一趟拳。二是在每一式、每一動(dòng)、每一圈的開頭都練習(xí)無極，之后再回到無極，式式如此，圈圈如此，才能充分修煉靜功、內(nèi)功，從而培養(yǎng)丹田混元?dú)?，也就是化生先天太極之氣。三是專練一個(gè)時(shí)期的無極樁，或每天堅(jiān)持練一個(gè)小時(shí)左右的無極樁。
二、練拳似練樁功
練太極拳的過程就是練內(nèi)功、練樁功的過程。功夫來自樁功，慢練出真功，活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習(xí)。太極拳是內(nèi)功拳，尤其注重樁功的修煉，不僅有專門的樁功修煉法，如無極樁、混元樁、采氣樁、開合樁、虛實(shí)樁、八法樁、九宮樁等，而且將樁功修煉法融進(jìn)練拳之中，使練拳就是練樁功，練樁功就是練拳，即拳功合一。
三、練拳似畫太極圖
練太極拳的過程就是描繪陰陽太極圖的過程。太極是螺旋運(yùn)動(dòng)的環(huán)形混元體，通過旋轉(zhuǎn)開合達(dá)到陰陽的變化。萬物運(yùn)動(dòng)皆依此理，太極拳也不外乎此理。拳術(shù)套路中貫穿著各種螺旋纏絲和環(huán)形開合的動(dòng)作，其實(shí)就是不同方向、不同方位運(yùn)動(dòng)的太極圖。一動(dòng)一靜無不符合陰陽太極圖之法像，一開一合無不都是纏絲混元圈。時(shí)而畫平圓太極圖，時(shí)而畫立圓太極圖，時(shí)而畫螺旋開合太極圖，時(shí)而正畫，時(shí)而斜畫，處處似畫美麗的太極圖。
四、練拳似休息
練拳不應(yīng)該使得你的身體更加緊張勞累變得疲憊不堪，而應(yīng)該是一次對(duì)身體進(jìn)行調(diào)養(yǎng)放松的過程。練拳似休息就是講，練拳時(shí)應(yīng)該心神安靜專一，全身內(nèi)外周身協(xié)調(diào)。太極拳應(yīng)當(dāng)是越練越舒服，因?yàn)樗哂邢?、恢?fù)體力、愉悅心情、松弛神經(jīng)的功能，是一種調(diào)養(yǎng)身心的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。
五、練拳似練丹田功
練拳的過程也是練丹田的過程。太極拳是內(nèi)功拳，全在于丹田之功，以丹田之氣發(fā)動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng)，才能真正練好太極拳。所以古人說：“練好丹田混元?dú)?，走遍天下都不怕?rdquo;丹田功有兩種練法。一種是靜練，即意守丹田，這是過去道、儒、釋三家常用的方法，稱之為修真煉丹。一種是靜動(dòng)練，即氣沉丹田和丹田呼吸，這是過去練內(nèi)家拳的人常用的。
六、練拳似自我按摩
練太極拳的過程亦是自我按摩的過程。古人稱之為“氣血周流自按摩”。當(dāng)練到丹田能自發(fā)地一呼一吸，混元?dú)饽芄氖幇l(fā)動(dòng)時(shí)，即腹內(nèi)松靜氣騰然，促進(jìn)了腹肌伸縮和膈肌升降活動(dòng)，起到了自我按摩腹部和大小腸、膀胱、脾胃、腎臟等內(nèi)臟器官的作用。當(dāng)練到會(huì)陰下丹田能自動(dòng)地一伸一縮，而且發(fā)熱跳動(dòng)時(shí)，起到了自我按摩膀胱和肛門括約肌的作用。練拳時(shí)旋腰轉(zhuǎn)脊，兩腰抽換，命門與腎發(fā)熱，起到了自我按摩兩腎與命門的作用。胸腹開合折疊，運(yùn)化胸中太和元?dú)猓{(diào)節(jié)了胸、腹腔壓力，起到了自我按摩心肺脾肝腎五臟的作用。
周身十八個(gè)關(guān)節(jié)小球的螺旋纏繞，起到了伸筋撥骨，舒縮肌膚、血管、神經(jīng)，滋潤骨膜、靈活關(guān)節(jié)的自我按摩作用。當(dāng)練到身上發(fā)熱、或筋肉跳動(dòng)、竅位發(fā)熱發(fā)脹或跳動(dòng)、熱流串動(dòng)、甚至熱氣盤旋全身時(shí)，就起到了自我按摩肌膚、筋韌和穴位的作用。另外，松氣震腳所產(chǎn)生的顫震，松氣放勁所產(chǎn)生的顫抖，一松一緊時(shí)的收斂和充張，以及眼神的收放與顧盼，都具有自我按摩的作用。
七、練拳似吐納換氣
練太極拳就是在練吐納術(shù)，練功練拳的過程就是吐故納新、采氣換氣的過程。古人說：“開合即為拳經(jīng)。一開一合，拳術(shù)盡矣。”開合是由內(nèi)而外的開合，是意氣開合帶動(dòng)肢體內(nèi)外、臟腑經(jīng)絡(luò)、筋骨肌膚的開合。開合其實(shí)就是吐納，就是呼吸，就是收放，就是內(nèi)氣與外氣的出入交換。首先是丹田開合。拿住丹田練內(nèi)功，哼哈二氣妙無窮。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸、一開一合、一吐一納。呼吸往來氣通周身，從而帶動(dòng)了全身之氣的開合呼吸吐納。再進(jìn)一步，周身內(nèi)外、臟腑器官、經(jīng)絡(luò)竅位、肌膚毛孔也都在開合呼吸、吐納換氣。
練太極拳能夠幫助你調(diào)節(jié)自己的呼吸系統(tǒng)，其中追求的吐納方法，能夠幫助你全身進(jìn)行呼吸換氣。古人說：“開合即為拳經(jīng)。一開一合，拳術(shù)盡矣。”開合是由內(nèi)而外的開合，是意氣開合帶動(dòng)肢體內(nèi)外、臟腑經(jīng)絡(luò)、筋骨肌膚的開合。開合其實(shí)就是吐納，就是呼吸，就是收放，就是內(nèi)氣與外氣的出入交換。首先是丹田開合。拿住丹田練內(nèi)功，哼哈二氣妙無窮。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸、一開一合、一吐一納。呼吸往來氣通周身，從而帶動(dòng)了全身之氣的開合呼吸吐納。再進(jìn)一步，周身內(nèi)外、臟腑器官、經(jīng)絡(luò)竅位、肌膚毛孔也都在開合呼吸、吐納換氣。
一開氣開、竅開、百脈開、肌膚開、毛孔開;一合氣合、竅合、百脈合、肌膚合、毛孔合;一呼氣呼、竅呼、百脈呼、肌膚毛孔皆呼，排出體內(nèi)濁氣;一吸氣吸、竅吸、百脈吸、肌膚毛孔皆吸，納入清新氧氣，甚至眼、耳兩竅都參與吐納換氣。這種由丹田先天自然呼吸法形成的周身一家的吐納呼吸機(jī)制，能更有效地促進(jìn)新陳代謝，清除體內(nèi)垃圾，增強(qiáng)細(xì)胞再生能力，營養(yǎng)內(nèi)臟組織器官和肌膚骨骼，培植太和元?dú)?，涵養(yǎng)浩然正氣，充實(shí)混元內(nèi)氣，增強(qiáng)衛(wèi)氣能量，形成護(hù)體氣膜。不僅能防病抗疾，而且能延緩衰老，還具有抗擊打能力。
八、練拳似調(diào)劑
練太極拳的過程就是平衡陰陽，轉(zhuǎn)換陰陽，調(diào)劑陰陽的過程。易曰：“一陰一陽之為道。”世界上任何事物，包括人體本身，都由陰和陽兩方面組成的對(duì)立統(tǒng)一的太極整體。“道”是關(guān)于世界本原和事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)論和方法論。太極即為陰陽之大道。太極拳是太極中之小道，是調(diào)劑人體陰陽的方法。陰陽平衡，在體則氣血兩旺，身體健康;在用則周身穩(wěn)固，不懼他人推撞。偏陰偏陽，在體則氣血不和，身患疾病;在用則頂癟丟抗，受制于人。從事物屬性來看，“天為陽，地為陰”，故上為陽，下為陰;“水為陰，火為陽”，故血為陰，氣為陽;腎水為陰，心火為陽;柔為陰，剛為陽。從事物運(yùn)動(dòng)來看，動(dòng)為陽，靜為陰;開為陽，合為陰;虛為陽，實(shí)為陰。
所以練拳時(shí)，必須陰陽相合，上下相隨，氣血調(diào)和，心腎相交。必須陰陽匹配，左右對(duì)稱，高下相召，屈伸相應(yīng)。必須陰陽各半，剛?cè)岣靼耄搶?shí)各半，不可過陰、過陽、過實(shí)、過虛、過剛、過柔，不偏不倚，無過不及。必須陰陽互為其根，轉(zhuǎn)陰成陽，積柔為剛，由靜生動(dòng)國，欲上先下，欲左先右，欲前先生，欲開先合。而又陰中有陽，陽中有陰;開中合，合中開;靜中動(dòng)，動(dòng)中靜，虛中實(shí)，實(shí)中虛;柔中剛，剛中柔。陰陽互濟(jì)，太極為真。
九、練拳似舒通經(jīng)絡(luò)
練拳的過程是氣滿開竅通三關(guān)，以意行氣通經(jīng)絡(luò)的過程。人體是一個(gè)以臟腑經(jīng)絡(luò)為內(nèi)存聯(lián)系的有機(jī)整體。經(jīng)絡(luò)遍布全身，是人體氣、血、津液運(yùn)動(dòng)的通道，有如網(wǎng)絡(luò)一樣聯(lián)系周身，將人體所有的內(nèi)臟器官、孔竅以及皮毛、筋肉、骨骼等組織緊密地聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。而且又有陰陽之分，各有所系和循行位置，宛如一陰陽太極球體。經(jīng)絡(luò)具有通行氣血，營衛(wèi)全身，溫養(yǎng)臟腑組織器官，濡利筋骨關(guān)節(jié)，調(diào)節(jié)陰陽平衡，抗御外邪和保衛(wèi)機(jī)體的作用。太極拳混元開合、螺旋纏繞的環(huán)形運(yùn)動(dòng)，完全與經(jīng)絡(luò)的走向交接規(guī)律、表里相合關(guān)系以及循環(huán)流注次序相一致，如環(huán)無端，流行不止，環(huán)周不休。
如立圓混元圈運(yùn)動(dòng)時(shí)，氣沿任督兩脈循環(huán)周流;平圓混元圈運(yùn)動(dòng)時(shí)，氣沿帶脈環(huán)繞盤旋;環(huán)形雙分開合時(shí)，氣沿沖脈環(huán)周流行;而又同時(shí)沿手足陰陽十二經(jīng)絡(luò)循環(huán)周流。開時(shí)，太和元?dú)庑刂谢?，由?nèi)向外，沿手三陰從胸開至手，與手三陽交;合時(shí)，由手三陽返回，從手走頭與足三陽相交，并一起從頭走足下交足三陰，再從足走腹而相合，復(fù)又交手三陰。如此交接循環(huán)，周流全身，疏通經(jīng)絡(luò)。這是氣滿開竅自周流，無須專門導(dǎo)引，只用心意旋轉(zhuǎn)混元太極拳圈即可達(dá)到陰陽循環(huán)、疏通經(jīng)絡(luò)的目的。
十、練拳似在氣中游
練太極拳好比是在空氣中游泳一樣。太極拳是意氣運(yùn)動(dòng)、肢體運(yùn)動(dòng)、外形運(yùn)動(dòng)、拳術(shù)運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是內(nèi)部心神意氣運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)練到內(nèi)氣流動(dòng)與肢體外動(dòng)相一致時(shí)，這才叫內(nèi)外合一，就會(huì)感覺到四肢百骸蕩然無存，不知我之為身，身之為我，惟有意氣在流動(dòng)。意開氣亦開，意合氣亦合，意轉(zhuǎn)氣亦轉(zhuǎn)，意升氣亦升，意降氣亦降，意動(dòng)全身內(nèi)氣都在動(dòng)，這才叫周身一家，就會(huì)感覺到“虛而靈、靈而通、通而變、變而化、化而虛空、空而飄緲”之內(nèi)景，飄緲欲仙，似脫胎換骨一樣，手虛、腳虛、身虛、心虛、意虛、神虛，處處虛靈。
此時(shí)內(nèi)氣與空氣融合為一體，如同在空氣中游泳一般，進(jìn)退沉浮，左右盤旋，忽上忽下，一片神行。修煉至此感覺，是佳狀態(tài)，是高級(jí)運(yùn)動(dòng)的享受。
十一、練拳似修心養(yǎng)性
練功練拳是修心養(yǎng)性、靜養(yǎng)身心的全過程。求無極、養(yǎng)內(nèi)氣、練樁功、調(diào)陰陽、通經(jīng)絡(luò)、運(yùn)開合、吐故納新、丹田用功，這些都是與修心養(yǎng)性分不開的。人有三寶精、氣、神，又有七情和六欲。三寶無損身健康，三寶有損則生病，耗盡即死。人在幼年，不受七情六欲之憂，可以保持人身先天之三寶。到成年后，眼、耳、口、鼻、舌、心、意等七竅的活動(dòng)逐漸增多，太過了則精、氣、神三寶逐漸有所損傷，導(dǎo)致陰陽之氣不平衡，陽衰陰盛，身體漸衰，抵抗力減弱。
若受到六邪外感與七情內(nèi)傷，就會(huì)生病。六邪外感首先是風(fēng)，一風(fēng)可生百病，由皮膚毛孔侵入肺，再傳至其它各經(jīng)臟腑。受風(fēng)后極易感受其它五種邪氣，亦可同樣傳至其他各部位，產(chǎn)生病癥。
十二、練拳似天人合一
修煉太極拳是使天、地、人三才合一的過程。太極是天地陰陽之大道，太極是化生萬物之祖氣。道即氣，氣即道，其大無外，其小無內(nèi)，包羅萬象。太極拳是小道，本于太極陰陽之大道。修煉太極，不僅要修煉拳術(shù)之小道，還要修煉太極之大道。道無止境，修無止境。用大道思想來修煉人體自身陰陽，修煉人與人、人與事、人與自然的相互陰陽，不斷完善自我，超脫自我，升華到與天地同在。修煉時(shí)，要將自身小太極融于天地大太極之中，逐漸達(dá)到天地人三才合一的境界。
