陳氏太極拳的練法中有很多的要領(lǐng)與訣竅,想要練好陳式太極拳就必須掌握這些練習(xí)要領(lǐng)。今天我們就一起學(xué)習(xí)一下陳式太極拳中五弓合一的概念吧,然后在通過陳式太極拳教程來學(xué)習(xí)陳式太極拳吧。
五弓合一
陳式太極拳主張全身整體勁內(nèi)外統(tǒng)一性的蓄發(fā)相變是需要“一身備五弓”“五弓合一”的。
那么我們應(yīng)該如何來理解這兩個說法的概念呢?首先要了解的是五弓指的是什么,即身體為一弓,雙手為兩弓和雙足為兩弓的合稱。一身備五弓即指你要能夠保證身體呈現(xiàn)出這五弓,而五弓合一則是指太極拳的整體性在其中的表現(xiàn),一動全動,一靜全靜。
身弓,以腰為弓把,臍后腰脊命門穴始終用意貫注,中定而不搖擺,動作時以命門穴為原動力,兩腰腎旋轉(zhuǎn)抽換,帶動胸背部肌肉弧形松沉,變換虛實。合、虛、吸氣、蓄勢時,小腹內(nèi)收,膈肌上升,內(nèi)氣上行聚于胃部,胃部自然隆起,胸廓自然擴(kuò)張。命門穴先有微往后撐松沉之意,在提頂(百會穴虛領(lǐng)頂勁)、吊襠(會陰穴托起丹田), “上下一條線”的身法中正狀態(tài)下,使重心穩(wěn)定下降。在推手運(yùn)化時能做到螺旋式引進(jìn)而又“讓中不讓”(不失我之立身中正)的作用。開、實、呼氣、發(fā)勁時,小腹外凸,膈肌下降,胃部內(nèi)氣下行丹田,胃部和胸廓自然平復(fù)。落胯塌腰,腿勁下沉,而內(nèi)勁往前透發(fā)。帶脈(腰部周圍一圈)膨脹,沖脈氣旺,命門穴繼有微往后撐之意。啞門(頸椎第一節(jié))和尾骨為弓梢,上下對稱,調(diào)節(jié)動度,加強(qiáng)其蓄而后發(fā)之勢。身弓備,則腰部柔韌、中定而下沉,上于“啞門”虛豎,大椎鼓起(即“拔背”“氣貼背”的作用),下于尾骨前送,起到舵的作用而內(nèi)勁有上翻之意。
手弓,以肘為弓把,用意注于肘節(jié),使沉著松靜而有定向。手腕和頸下鎖骨為弓梢,弓梢必須固定,前后對稱;手在松柔靈活中用坐腕來固定(掌根微微著力而下沉,腕節(jié)柔而不軟,稱作“坐腕”);鎖骨用意來固定,不使搖擺,鎖骨管著兩手的動向,鎖骨的固定是兩手有定向的前提。手弓備,則聽、拿、化、發(fā),處處能整而不亂。
足弓,以膝為弓把,胯骨與足跟為弓梢。弓腿時,前腿胯根松沉而前送,膝關(guān)節(jié)有力而微前挺(不可超出足尖),后腿膝關(guān)節(jié)有力而微前送,而胯根則松沉而又后撐。后坐時,臀部與足跟齊為度。前進(jìn)后退,臀部之勁要貫到足跟,兩足根(足趾、足掌、足跟)下沉,利用地面反作用力,使能勁往上翻,腰腿之勁自然相順相隨。“有上必有下,有前必有后,有左必有右,相反相成,對拉勻稱”。使能做到勁起腳跟,注于腰間,通于脊背,形于手指。
五弓合一還能夠幫助你完成對太極拳中的上下相隨的理解與學(xué)習(xí)。五弓合一,既指要以腰帶動身弓先動,然后手弓、足弓也能夠動起來。這其中不僅展現(xiàn)了五弓合一的要領(lǐng),還通過一動俱動展現(xiàn)了上下相隨的特點。
每站一勢,須檢查五弓是否俱備,五弓是否合一,是否形成既能“八面支撐”,又能“八面轉(zhuǎn)換”的蓄勢。“八面支撐”是穩(wěn)固厚重,“八面轉(zhuǎn)換”是旋動靈活。
太極拳全身的總虛實在于腰腎的轉(zhuǎn)換,腰腎轉(zhuǎn)換的樞紐在于腰脊命門穴。腰脊一轉(zhuǎn)而周身全動,纏繞運(yùn)轉(zhuǎn),順?biāo)鞜o滯。內(nèi)外合一而主從不亂,上下相隨而貫串協(xié)調(diào)。腰脊命門穴是“身弓”中的關(guān)鍵。
推手時一搭手即五弓俱備,源動于腰脊,纏繞運(yùn)轉(zhuǎn),勁貫四梢,呼吸行氣,周身勁整。才能“機(jī)由己發(fā),力從人借”,弧形走化,直線發(fā)勁,動之至微,發(fā)之至驟,蓄發(fā)相變,滔滔不絕。所謂“全身都是拳”“全身處處是太極”“但依著何處,便從何處擊之”。
太極拳是一種講究整體性的運(yùn)動,雖然會有動作順序的安排,但是這些動作之間應(yīng)該是完美的連接在一起而沒有什么斷裂的。五弓合一正是這種整體性的體現(xiàn),一動俱動,一靜俱靜,使你的動作能夠隨時發(fā)出收回,這對于太極拳推手的練習(xí)是很有幫助的。
五弓合一歌訣
身是弓身勁似箭,黏隨引進(jìn)走螺旋;
踢打拿跌不斗力,離弦莫叫與穴偏。
內(nèi)外相合管中線,上下左右中氣先;
一身五弓備蓄發(fā),敷蓋對吞細(xì)鉆研。