陳氏太極拳的練法中有很多的要領(lǐng)與訣竅，想要練好陳式太極拳就必須掌握這些練習(xí)要領(lǐng)。今天我們就一起學(xué)習(xí)一下陳式太極拳中五弓合一的概念吧，然后在通過陳式太極拳教程來學(xué)習(xí)陳式太極拳吧。
五弓合一
陳式太極拳主張全身整體勁內(nèi)外統(tǒng)一性的蓄發(fā)相變是需要“一身備五弓”“五弓合一”的。
那么我們應(yīng)該如何來理解這兩個說法的概念呢?首先要了解的是五弓指的是什么，即身體為一弓，雙手為兩弓和雙足為兩弓的合稱。一身備五弓即指你要能夠保證身體呈現(xiàn)出這五弓，而五弓合一則是指太極拳的整體性在其中的表現(xiàn)，一動全動，一靜全靜。
身弓，以腰為弓把，臍后腰脊命門穴始終用意貫注，中定而不搖擺，動作時以命門穴為原動力，兩腰腎旋轉(zhuǎn)抽換，帶動胸背部肌肉弧形松沉，變換虛實。合、虛、吸氣、蓄勢時，小腹內(nèi)收，膈肌上升，內(nèi)氣上行聚于胃部，胃部自然隆起，胸廓自然擴(kuò)張。命門穴先有微往后撐松沉之意，在提頂(百會穴虛領(lǐng)頂勁)、吊襠(會陰穴托起丹田)， “上下一條線”的身法中正狀態(tài)下，使重心穩(wěn)定下降。在推手運(yùn)化時能做到螺旋式引進(jìn)而又“讓中不讓”(不失我之立身中正)的作用。開、實、呼氣、發(fā)勁時，小腹外凸，膈肌下降，胃部內(nèi)氣下行丹田，胃部和胸廓自然平復(fù)。落胯塌腰，腿勁下沉，而內(nèi)勁往前透發(fā)。帶脈(腰部周圍一圈)膨脹，沖脈氣旺，命門穴繼有微往后撐之意。啞門(頸椎第一節(jié))和尾骨為弓梢，上下對稱，調(diào)節(jié)動度，加強(qiáng)其蓄而后發(fā)之勢。身弓備，則腰部柔韌、中定而下沉，上于“啞門”虛豎，大椎鼓起(即“拔背”“氣貼背”的作用)，下于尾骨前送，起到舵的作用而內(nèi)勁有上翻之意。
手弓，以肘為弓把，用意注于肘節(jié)，使沉著松靜而有定向。手腕和頸下鎖骨為弓梢，弓梢必須固定，前后對稱;手在松柔靈活中用坐腕來固定(掌根微微著力而下沉，腕節(jié)柔而不軟，稱作“坐腕”);鎖骨用意來固定，不使搖擺，鎖骨管著兩手的動向，鎖骨的固定是兩手有定向的前提。手弓備，則聽、拿、化、發(fā)，處處能整而不亂。
足弓，以膝為弓把，胯骨與足跟為弓梢。弓腿時，前腿胯根松沉而前送，膝關(guān)節(jié)有力而微前挺(不可超出足尖)，后腿膝關(guān)節(jié)有力而微前送，而胯根則松沉而又后撐。后坐時，臀部與足跟齊為度。前進(jìn)后退，臀部之勁要貫到足跟，兩足根(足趾、足掌、足跟)下沉，利用地面反作用力，使能勁往上翻，腰腿之勁自然相順相隨。“有上必有下，有前必有后，有左必有右，相反相成，對拉勻稱”。使能做到勁起腳跟，注于腰間，通于脊背，形于手指。
五弓合一還能夠幫助你完成對太極拳中的上下相隨的理解與學(xué)習(xí)。五弓合一，既指要以腰帶動身弓先動，然后手弓、足弓也能夠動起來。這其中不僅展現(xiàn)了五弓合一的要領(lǐng)，還通過一動俱動展現(xiàn)了上下相隨的特點。
每站一勢，須檢查五弓是否俱備，五弓是否合一，是否形成既能“八面支撐”，又能“八面轉(zhuǎn)換”的蓄勢。“八面支撐”是穩(wěn)固厚重，“八面轉(zhuǎn)換”是旋動靈活。
太極拳全身的總虛實在于腰腎的轉(zhuǎn)換，腰腎轉(zhuǎn)換的樞紐在于腰脊命門穴。腰脊一轉(zhuǎn)而周身全動，纏繞運(yùn)轉(zhuǎn)，順?biāo)鞜o滯。內(nèi)外合一而主從不亂，上下相隨而貫串協(xié)調(diào)。腰脊命門穴是“身弓”中的關(guān)鍵。
推手時一搭手即五弓俱備，源動于腰脊，纏繞運(yùn)轉(zhuǎn)，勁貫四梢，呼吸行氣，周身勁整。才能“機(jī)由己發(fā)，力從人借”，弧形走化，直線發(fā)勁，動之至微，發(fā)之至驟，蓄發(fā)相變，滔滔不絕。所謂“全身都是拳”“全身處處是太極”“但依著何處，便從何處擊之”。
太極拳是一種講究整體性的運(yùn)動，雖然會有動作順序的安排，但是這些動作之間應(yīng)該是完美的連接在一起而沒有什么斷裂的。五弓合一正是這種整體性的體現(xiàn)，一動俱動，一靜俱靜，使你的動作能夠隨時發(fā)出收回，這對于太極拳推手的練習(xí)是很有幫助的。
五弓合一歌訣
身是弓身勁似箭，黏隨引進(jìn)走螺旋;
踢打拿跌不斗力，離弦莫叫與穴偏。
內(nèi)外相合管中線，上下左右中氣先;
一身五弓備蓄發(fā)，敷蓋對吞細(xì)鉆研。
