太極拳 武式太極拳傳統(tǒng)套路正面演練

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:張羽昕

發(fā)表時間:2014-08-29 11:03

  在太極拳的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過很多的太極拳大師,他們不僅自身水平高超,而且為我們學(xué)習(xí)太極拳提供了豐富的經(jīng)驗與總結(jié)。今天我們就一起了解下武式太極拳宗師提出的五字訣,幫你更好的通過太極拳學(xué)習(xí)武式太極拳。

  心靜

  心靜,就是心里寧靜,心思專一,專心致志。太極拳推手練功,首先要求心靜。只有心靜,才能專心一意地體察對方動靜、虛實變化。推手練功務(wù)必隨人所動,隨曲就伸,不丟不頂,不可自我伸縮。如果心不靜,意不專,主動妄動,則會自我被動。推手只有心靜,才能做到他有力,咱也有力,咱力在他先;他無力,咱也無力,咱意仍在他先。要時時刻刻,用心用意,人家挨咱何處,心便想何處,不丟,不扁,不頂,不抗;我挨人家何處,心便用在何處,不頂,不抗,不丟,不扁。此都是用意,不是用力。照此天天練功,少則半年,多則一年,功夫便能上身,而后久而久之天天練,就可達到人為我制,我不為人制。

  身靈

  身靈,就是說你的肢體要能夠活動迅速,反應(yīng)靈活,而不能夠呆呆木木,跟不上變化。只有身靈,才能讓你在推手中占據(jù)先機,比對方的勁力更早的做出反應(yīng),如果不能做到的話,你就會在推手練習(xí)中進退失措,被對方控制住節(jié)奏。

  要想身靈,必須體如雷達,偵察試探,憑借感應(yīng),反饋信息。為此,全身關(guān)節(jié)須節(jié)節(jié)松開,且一氣貫穿,輕松靈活。對方左來我左虛,而右去之。這就是左為“陰”來右為“陽”,“陰陽相濟”;左為“走”來右為“粘粘走相隨”。右與左相同理。

  推手練功需“氣遍身軀”,如輪旋轉(zhuǎn);周身上下,相隨相通;內(nèi)外一體,不可散亂。如果感到形體散亂不整,需研究、體悟腰的運行和步法的應(yīng)用。

  推手練功,須“以心運氣,以氣運身”,舍棄自我,隨從對方。只有如此,才能得心應(yīng)手,身能從心。雖是由我所為,仍是隨人所動。

  推手練習(xí)中,不能隨心所欲的進行動作。太極推手練得是兩個人的默契與和諧,因而在練習(xí)中應(yīng)該舍去自己,跟隨對方的動作進行運動,才能夠保證自己能夠掌握對方的力度與尺度。如果不這么做,就會讓你陷入對手的困境之中,而自己全身都是僵勁難以變成主動。

  氣斂

  先說“斂”字,斂,是收斂的意思,可以引申為集中、聚合之意。氣不可散漫、散亂。氣務(wù)必收斂于脊骨之內(nèi),聚合于周身骨髓之中。氣要流行遍布于周身,無處不有;氣要貫注于體內(nèi)骨髓,無微不至。吸氣,為合為蓄,蓄勢待發(fā),“泉清水靜”;呼氣,為開為發(fā),洶涌澎湃,“倒海翻江”。吸氣,可將人提得起,拿得起;呼氣,可將人按下去,發(fā)出去。務(wù)必明白這都是“以意運氣”,都是在內(nèi)里運功夫,不是“用力使氣”,不是在外面做動作。

  勁整

  推手練功,務(wù)必“頂勁虛領(lǐng),丹田氣沉;肩沉肘墜,腕舒指通;腰松胯活,膝縱步靈;明了陰陽,虛實分清;一身之勁,練成一統(tǒng);中正安舒,八面支撐;一動俱動,一靜俱靜”。

  推手練功,發(fā)勁要有根源,勁源于腳跟,經(jīng)腿上行注入腰間,發(fā)于脊背,通于掌指。發(fā)勁須精神貫注,思想集中,凝神斂氣,在對方勁兒想發(fā)未發(fā)之際,咱則明察秋毫,了然于胸,我勁不先不后,接定對方勁路而入之,如汽油猝然遇火,似槍彈驟然出膛,這也是“借力打人,四兩撥千斤”。

  太極推手中,我們應(yīng)該做到的是,對方前進我們也前進,對方后退我們也后退,之間距離動作變化尺度都要與對方相似。推手運動本就是在弧線運動中尋求直發(fā)直射,跟隨對手而動。太極拳推手的練習(xí)中,必須首先需要蓄勁然后借對方的動作進行運動,才能達到很好的效果。

  神聚

  神,指心神,精神。神心,須集中;精神,須貫注。 可把“煉精化氣”想得過于神秘,“以心行氣,以氣運身”,竊以為這就是“煉精化氣”。不可把“煉氣歸神”想得過于玄虛心神集中,精神貫注,聚精會神” 就是“煉氣歸神”。神氣貫注,氣勢需要含蓄,藏?zé)o窮變化于其內(nèi)。開合,須遵規(guī)合矩,度有方。虛實概念,務(wù)必明確;虛實變化,務(wù)須清晰。左虛則右實,左為“陰”來右為“陽”;右虛則左實,右為“走”來左為“粘”。虛,不是松懈、松弛、松散,不是虛無縹緲,虛中要含有實意,要富有變化的氣勢;實,不是生根不動,不是填實占煞,實中需要含虛,須精神貫注而靈動活潑。推手練功關(guān)鍵變化在胸中與腰間,在內(nèi)不在外。凡力都是從人借,氣由脊骨發(fā)出去。氣如何由脊發(fā)出?氣由兩肩收于脊骨,由脊骨注于腰間。氣如此由上向下行,這就是“合”。氣由腰間行于脊骨,分布發(fā)放于背臂,通達于掌指。氣如此由下而上行,這就是“開”。合,是收是蓄;開,是放是發(fā)。明確開合之理,便知陰陽之道。能夠明此達此,練一天功夫,就會有一天進步,天天練功,堅持不懈,持之以恒,久而久之,功夫就會達到時時主動順遂,隨心所欲而處處從心如意。

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