在太極拳的練習(xí)過程之中有很多的方面需要我們進(jìn)行理解與掌握，尤其對(duì)于初學(xué)者，面臨的問題就更多了。今天我們就簡單的介紹下太極拳中的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，幫助大家在通過太極拳的進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)時(shí)，能夠更好的進(jìn)行太極拳的理解與提升。
要“中正”
在習(xí)拳過程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)習(xí)拳者身體不中正，東倒西歪，前俯后仰，周身別扭，初習(xí)拳者尤甚。
首先要做好"四平"，即頂平頭正，肩平身正，眼平意正，心平氣正。其次，為了使身體中正安舒，支撐八面，必須做好外三合，即肩與胯合，肘與膝合，手與足合。以摟膝拗步為例，左腳在前成川字步，右肩與左胯合住，右肘與左膝合住，右手與左足合住，右腳在前相反之。外三合就好象木工在豎門窗時(shí)，為了不變形，首先打個(gè)"X"來固定框架一樣。當(dāng)然，我們習(xí)拳者的外三合，主要是靠意念來實(shí)現(xiàn)了。
很多人會(huì)誤以為太極拳的中正就是身體要保持筆直，保證身體的中心能夠與地面處于絕對(duì)垂直的狀態(tài)。事實(shí)上，太極拳的中正指的是一種動(dòng)態(tài)下的平衡狀態(tài)。太極拳的動(dòng)作富含了各種的變化，需要身體靈活的進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，中正是為了保證這一過程中，身體能夠穩(wěn)定，因而是指身體動(dòng)態(tài)平衡。
要"松"、而不"懈"
練拳時(shí)精神萎靡，骨節(jié)閉合，好象支撐不了自己的身體一樣，頭垂、背彎、胯余、膝軟，兩手兩臂也是如此，肌肉軟癱一堆。拳架松懈丟癟、混混沌沌、無精打采。雖練拳多年，但是情緒不濃，推手時(shí)丟癟頂抗，毛病叢生。以上弊病皆由"松"、"懈"不分所致。
首先要提起精神，注意意領(lǐng)。其次，所有骨節(jié)都要啟開，筋要松開，氣要沉，腰以上的勁往上，腰以下的勁往下，處處都要走出兩稍之勁來。用意不用力為之松，不用意不用力為之懈。所以拳論說，用意不用力，在氣則滯，在意則靈，意氣君來骨肉臣。
要"開"、"合"分明
太極拳中的很多概念是相互對(duì)立又相輔相成的存在著的，開合也是如此，但是在實(shí)際的太極拳練習(xí)過程中，很多人都會(huì)犯只有開沒有合或者只有合沒有開的問題。開合是太極拳保持連貫不斷的特點(diǎn)的一個(gè)重要的保證，另外還是推手功夫的一個(gè)重要要領(lǐng)。
開合是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面，開離不了合，合離不了開，開合同時(shí)存在。我們提倡開時(shí)注意合而不散，合時(shí)注意開而不癟，就是為了防止開合分離。拳論說，開中寓合，合中寓開是千真萬確的。當(dāng)你功夫練到一定程度時(shí)，你會(huì)感開中有開，合中有合，或者叫一開再開，一合再合，達(dá)到開合難分的程度。這是練好太極拳和太極推手的關(guān)鍵所在。
要足下有根
盤架推手時(shí)，總是頭重腳輕，站立不穩(wěn)，單腳難以自控，甚至雙腳在地也不穩(wěn)當(dāng)。主要表現(xiàn)為虛實(shí)變換得不好。前后虛實(shí)全靠前倒后移，左右虛實(shí)也靠左右搖擺，所以這是造成足下無根的根本原因。
關(guān)鍵主要依靠松腰落胯，重心下移，自然站立穩(wěn)當(dāng)。具體做法：如弓箭步，后足實(shí)變前足實(shí)時(shí)，后足要蹬，前足要撐，松腰落胯，在松沉中實(shí)現(xiàn)重心轉(zhuǎn)移，虛實(shí)變換。用我們的話說，在松沉中進(jìn)退，在進(jìn)退中松沉。這樣既可防止硬腿，又可防止軟腿，足下自然穩(wěn)當(dāng)有根。
要圓活
棱角多，拳架硬梆梆，動(dòng)作呆滯不受看，沒有太極拳味道。主要原因是沒有承上啟和抹角所致。盤架和推手時(shí)，在開完合盡處，用松沉勁將上下兩式無間隙的連接起來，同時(shí)在開完合盡處劃個(gè)小弧，這個(gè)小弧叫"抹角"。就好象打籃球接球一樣，要有緩沖地接住并返回。有了承上啟下和抹角，拳架自然松柔園活，連綿不斷。顯則象長江大河滔滔不斷，藏則象冰下流水視而不見。有了此勁，不僅拳勢(shì)優(yōu)美，而且在推手化勁中起重要作用。這也是"內(nèi)家拳"與"外家拳"區(qū)別之關(guān)鍵所在。
要轉(zhuǎn)換輕靈，避免雙重
雙重表現(xiàn)為盤架時(shí)邁步遲重，起落不穩(wěn)，老像重生，難以自控;推手時(shí)，攻哪守哪，頂抗有余，不明化取。雖練拳多年，仍處處受制，皆因雙重所致。
首先明陰陽之理，劃清自身虛實(shí)，邁步輕靈如貓行。虛實(shí)的變換主要靠兩腎兩胯來完成。正確地變換虛實(shí)，腎應(yīng)能夠自然出入，腎的出入在推手中能夠取得事半功倍的效果。那么，腎怎樣才能出入呢?比如說，騎自行車時(shí)，一腳松沉下蹬，下蹬之腿一邊的腎胯隨之下降為實(shí);另一腳沾粘吸提，胯腎隨之上升為虛;如果雙腳齊蹬則滯，犯了雙重之病。那么在習(xí)拳過程中，向前邁左步時(shí)，左腎左胯升起為虛;同時(shí)，右腎右胯下降為實(shí)，左右反之。概括講，凡是虛腿的一邊腎胯升起;凡是實(shí)腿的一邊腎胯下降。無論盤架子和推手都必須做到這一點(diǎn)，就能實(shí)現(xiàn)拳論所說"出腎入腎是真訣"之要求。
要松肩垂肘
松肩垂肘，人們往往理解為肩峰往下沉，越沉越好，甚至著意往下沉肩，使肩背緊張，如負(fù)重?fù)?dān)，造成板胸不能運(yùn)化，對(duì)推手影響極大。
關(guān)鍵在于弄清肩的結(jié)構(gòu)。肩是由肱骨頭、肩胛骨的關(guān)節(jié)盂和胸鎖骨構(gòu)成。壓肩會(huì)使肩關(guān)節(jié)閉合，氣上浮，有憋氣的感覺。要想松肩，必須肩關(guān)節(jié)啟開，松筋并向前有攏意，肩背毫無份量，氣因方能暢通。功夫練久了，肩關(guān)節(jié)自開，肩活胸柔自然能夠運(yùn)化，才能實(shí)現(xiàn)拳論所說"運(yùn)化在胸"的要求。
要圓撐飽滿
盤架、推手時(shí)，常常發(fā)現(xiàn)此處有，彼處無;一處有，多處無。凹凸斷續(xù)處處可見，拳勢(shì)不圓滿，因此在推手時(shí)處處受制。
要學(xué)會(huì)全面用意，在意的指揮下，周身都要有一定的棚勁，棚勁不能單純理解為向前向上的頂和抗，棚勁是母勁，一切皆由母勁變化而來，棚勁用好，感覺奇妙。用意就是練意，意既能照顧全身，又能突出重點(diǎn)。突出重點(diǎn)又要照顧全面，全面是為了重點(diǎn)，重點(diǎn)是全面的突出表現(xiàn)。這就是太極拳的整體觀念。任何拳勢(shì)的變化都應(yīng)意變?cè)谙?，意是指揮官，又是先鋒官。無論盤架還是推手，周身始終保持動(dòng)態(tài)平衡，同時(shí)又要千變?nèi)f化，這就叫"身形不變變?cè)谥校冎胁蛔冊(cè)谄渲?的理論。如果我們做到這一點(diǎn)，拳勢(shì)自然舒展大方，緊湊圓活。舒展而不散，緊湊而不癟。沒有斷續(xù)，沒有缺陷，沒有凹凸，功夫久了，就能松沉貫通，內(nèi)外一致，無論行拳還是推手，都會(huì)感到奇妙無窮，丟癟之病自然消除。
要呼吸自然為宜
太極拳之呼吸是太極拳愛好者所關(guān)心的一件大事，而一些書刊雜志又各說不一，使得練拳者無所適從。我想談太極拳之呼吸，首先要弄清三大呼吸系統(tǒng)，即胎吸、毛發(fā)呼吸、及口鼻呼吸。這三大呼吸系統(tǒng)，不管你意識(shí)到或沒意識(shí)到，都在完成與大自然交換氣的任務(wù)。三者缺一不可，否則就要影響健康，甚至威脅生命?？诒呛粑敕?，只有胎吸，氣才能下達(dá)氣海，才是真正的深長呼吸。呼吸深長，一般說來，身體健康，壽命長;呼吸越淺，健康越差，壽命越短。通常所說的腹式呼吸或叫丹田呼吸都不準(zhǔn)確。準(zhǔn)確的說法，我認(rèn)為應(yīng)該叫胎吸。方法是用神闕穴進(jìn)行呼吸，吸時(shí)神闕穴(臍輪)帶動(dòng)肚皮往命門貼，呼時(shí)還是用神闕穴帶動(dòng)肚皮回原處。這樣一收一放，周而復(fù)始，任其自然。呼吸時(shí)注意防止腹緊，防止憋氣，腹松氣騰然。
結(jié)合以上的內(nèi)容，對(duì)于太極拳的學(xué)習(xí)很有幫助，尤其是初學(xué)者可以從中汲取到很多知識(shí)與內(nèi)容。對(duì)于文中所提的各個(gè)要點(diǎn)與要領(lǐng)，在我們的太極拳練習(xí)中，一定要注意和自己的拳架練習(xí)動(dòng)作結(jié)合到一起，通過練習(xí)真正的掌握以便進(jìn)行運(yùn)用。
