太極拳中講究內(nèi)功的學習、掌握與運用，但是內(nèi)功卻不是那么容易理解的一個概念，需要我們從各個方面進行理解。今天我們就一起了解下陳氏太極拳中丹田內(nèi)轉法的具體內(nèi)容，以便大家能夠更好的理解陳式太極拳的內(nèi)功，從而更好的通過太極拳進行陳式太極拳的學習。
(一)丹田內(nèi)轉法是陳式太極拳的精華
丹田內(nèi)轉,從武術和勞動角度來說,它是使人體產(chǎn)生松活彈抖型的爆發(fā)力的太極內(nèi)功;而從養(yǎng)生健身角度來說,它又是“煉精化氣”、“還精補腦”的重要養(yǎng)生功法。
古往今來,人類在不斷探索健康長壽的方法。那么養(yǎng)生大道首要的問題是什么是“煉精”。沒有“煉精”的功夫,也就談不上“化氣”、“化神”和“還精補腦”。當然煉精也離不開真氣的帶動。煉精、化氣是相輔相成的。但煉精畢竟是養(yǎng)生的筑基功。梁代醫(yī)學家陶弘景云：“養(yǎng)生之道,以精為寶。”《性命圭旨》把煉精列為“首關”,有云：“初關煉精,為動靜兼用之功。”一些煉功的人往往只講練氣、養(yǎng)氣、運氣等等,而很少談及煉精之法。無精,氣從何而來觸及到“精”字,也是多講“保精”、…陪精”、“戒欲”、“節(jié)欲”、“禁欲”、以及“上士分床,下士異被”等控制性生活諸法。只講“節(jié)流”,不講或很少講“開源”。這不能說不是一個值得探討的課題。
何謂精這里講的精是指人體的內(nèi)分泌腺特別是性腺的分泌物,即激素(荷爾蒙)。這種激素進入腺體周圍的毛細血管,隨血液循環(huán)到身體各處,以調(diào)節(jié)身體的生長、發(fā)育、物質(zhì)代謝和組織器官的活動。按“煉精化氣”的原理,它可轉化為真氣,順經(jīng)絡循環(huán)到身體各處,充盈周身,維持和增強人的生命力。這種激素過多或缺乏,都會引起各種疾病。產(chǎn)生這種生命要素的主要部位在丹田,即小腹。
丹田,向來是為養(yǎng)生家所重視。道家養(yǎng)生家認為丹田是練功的“根”,為“安爐立鼎”煉金丹的地方?！饵S庭經(jīng)》的“黃庭”二字即指此處,認為此處是“積精累氣”之所。《胎息經(jīng)》所言胎息的部位也指此處,認為此處為人體生命之源(人體力學家認為此處是人體重心、中心所在)。前人講：“抓住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮”。太極拳家則把丹田稱為“太極點”,系太極拳運動的軸心,故又稱“太極核”。由此可知,太極拳的創(chuàng)編人陳王庭遺詞所云：“一卷《黃庭》隨身伴,悶來時造拳,忙來時耕田,……”(《陳氏太極拳圖說》),當時造拳也是參照《黃庭經(jīng)》,抓住了這個煉功的關鍵部位,而提出了“氣沉丹田和丹田內(nèi)轉相結合”,作為太極拳的內(nèi)功功法,從而使太極拳成為一套內(nèi)功、外功兼練的拳種。
丹田,一般都指臍內(nèi)向里斜下一寸三分(又稱一寸半)處。即小腹之內(nèi),骨盆之中,膀胱之后,骶椎之前,會陰穴之上,氣功家稱此處為儲藏真氣的“夾室”。其實,此處是人體許多重要臟器所在之地。尤其是生殖器官聚集的地方。由外及內(nèi)進行剖析,首先是腹肌,腹肌是牽動人體腰部及下肢力量的關鍵,它并對小腹內(nèi)的臟腑起保護作用。其內(nèi)部則是生殖腺聚集的部位。如精囊腺、前列腺、女性的卵巢等性分泌腺。科學家認為增強有關內(nèi)分泌臟器的機能,是增強人體生命活力的重要措施之一。性機能的增強,可以保證人體產(chǎn)生自身所需要的性激素。這些激素是促進人體各器官生長、發(fā)育,并持久地維持其正常狀態(tài),延長壽命的極其重要的生命原素。
運動這個部位,即某些運動家提倡的“腹部體操”、“骨盆體操”、”海底運動”等,也就是太極拳運動強調(diào)的“丹田內(nèi)轉”之內(nèi)功功法?？梢栽鰪娤到y(tǒng)的吸收功能,增強性功能,培養(yǎng)真氣,增強內(nèi)分泌,產(chǎn)生性激素,從而達到健美、健腦、嫩膚。這種丹田內(nèi)功與整體運動(外功)結合起來,就可以達到祛病延年健康長壽的境域。
從技擊角度分析,這種丹田內(nèi)轉功法,則是太極拳所特有的螺旋型的松活彈抖勁的動力源泉。拳論所謂“主宰于腰”,實質(zhì)上就是主宰于丹田。太極拳運動發(fā)勁時,丹田內(nèi)部潛轉活動的離心運動和向心運動表現(xiàn)在：發(fā),則放射到四肢,即氣貫四梢;卷,則從四梢收到丹田,即氣聚丹田。但這種力量的收和放,都不是直線的,而是通過人體所特有的一系列的螺旋動作、節(jié)節(jié)貫穿地來實現(xiàn)。平素的套路鍛煉,推手、單式鍛煉,一招一勢都著眼于丹田潛轉,著眼于丹田內(nèi)轉帶動四肢乃至周身,不斷發(fā)揮丹田內(nèi)轉這種人體的樞紐作用對于增強人體的自衛(wèi)、技擊能量,無疑是十分重要的。拳論中所謂：“周身柔軟似無骨,忽然放出都是手,”即這種丹田爆發(fā)力的形象描述。
(二)丹田內(nèi)轉功法的基本特征
怎樣“抓住丹田練功夫”各種功法都有自己獨特的方式方法,有的取站樁功,有的持靜坐法,有的則配合以簡單動作,稱為動功,還有更簡要的方法采取揉腹法、揉腎囊等,方法各異。陳式太極拳則與眾不同,它是在復雜的拳勢演練過程中(第一路83勢,近400個動作;第二路7l勢,近300個動作),意注丹田,以意領氣,氣沉丹田,然后取逆腹式呼吸法,以真氣帶動,調(diào)動丹田內(nèi)轉,丹田內(nèi)轉又帶動全身的螺旋式運動。形之于外則為“順逆纏絲”、“胸腰折疊”諸形式。而且強調(diào)丹田內(nèi)功與四肢、軀體動作完全協(xié)調(diào)一致,叫做“一氣貫穿,周身一家”。拳論云：“內(nèi)不動,外不發(fā)。”“腰不動,手不發(fā)。”打起拳來,小腹內(nèi)部內(nèi)氣鼓蕩,翻江倒海;外形則轉臂旋腕,旋腕轉背,旋踝轉膝,以丹田內(nèi)轉為核心(原動力),貫串整體一系列的螺旋運動,非圓即弧。這種丹田內(nèi)轉功夫,可以使腹部臟器,特別是盆腔內(nèi)的臟器,通過自我摩蕩,自我按摩,而增強其機能,生精化氣,有益于打通前后三關,舒通經(jīng)絡,通任督二脈。
事實上，想要真正去了解丹田內(nèi)轉，就需要你能夠?qū)﹃愂教珮O拳有一個相應的了解。丹田內(nèi)轉是陳式太極拳整體思想中的一部分，它與其他的內(nèi)容是緊密相關的，因而想要真正的了解丹田內(nèi)轉的功法，就需要全面的對陳式太極拳加以了解。
從陳式太極拳拳藝的一個側面來闡述一下丹田內(nèi)轉的特征
1.意注丹田,氣沉丹田,丹田真氣充盈,是發(fā)動丹田內(nèi)轉的基礎
打拳時,先入靜片刻,洗心滌慮,壹志凝神,檢查全身放松狀態(tài),引真氣下行,意注丹田,感到真氣充盈丹田(發(fā)熱)之后,再由丹田內(nèi)轉啟動周身。而且是以外呼吸引動內(nèi)呼吸,以真氣帶動小腹內(nèi)的諸臟器取螺旋形式轉動起來。所以,我主張上場打拳起動之前,要適當延長預備式的時間。
2.由外及內(nèi),由內(nèi)及外,內(nèi)外結合,促使丹田內(nèi)部轉動起來，即拳論中講的胸腰折疊與丹田內(nèi)轉結合
丹田內(nèi)轉,與其他功法不同的地方就在于它不是孤立的動,不是靜坐中求內(nèi)動,而是內(nèi)部與整個軀體一起動,動功與靜功相結合。從打拳講,打拳強調(diào)走身法,在身法端正的基礎上,胸腰走螺旋勁,“刻刻留心在腰間”,以腰為軸,以太極核的離心運動和向心運動帶動全身,走立體螺旋勁,從腰到四肢,都是順逆纏絲勁,所有動作都是圈,這種周身的螺旋運動是丹田內(nèi)轉的實質(zhì)。整套拳的大小動作都要與丹田內(nèi)轉相協(xié)調(diào)—致。如拳論所述：“內(nèi)不動、外不發(fā)”、“腰不動,手不發(fā)”,“出腎入腎是真訣”,“節(jié)節(jié)貫穿,周身一家”。而且強調(diào)以這種內(nèi)動作用為主、為先。同時又注意內(nèi)動與外動(內(nèi)功外功)相結合。丹田內(nèi)轉的方式,包括前后、左右、斜向、橫向等多種立體螺旋方式。但都要與外形協(xié)調(diào)一致。如丹田走前后圈時,外形也走前后卷放、開合、蓄發(fā),如“左沖”“右沖”等勢;丹田走左右圈時,外形也要走左右螺旋,如“掩手肱錘”、“三換掌”諸勢;丹田走斜圈,外形動作也是斜向旋轉,如“白鶴亮翅”、“六封四閉”等拳勢。
3.以提肛、松胯和兩臀翻沉為特征的骨盆運動
陳式太極拳的丹田內(nèi)轉法,是呼吸運動、腹部運動、骨盆運動三結合的一種鍛煉方式。拳論強調(diào)“襠走下弧”、“提肛、松胯”、“吸氣收腹,呼氣突腹”,“沉左臀翻右臀、沉右臀翻左臀”等等。這些措施實質(zhì)是增強骨盆運動。人體骨盆及骨盆肌正好象一個保護盆,從左、右,后、下幾個方面來保護人體小腹內(nèi)重要的臟器,手臂和腳腿則可以從前方保護它。打拳時經(jīng)常提肛、松胯,沉翻左右兩臀、會陰處一提一松,骨盆處髖關節(jié)立體螺旋式的上下轉動,即斜向走“8”字形的運動。都可以使人注意會陰穴,增強人體下部的活動,從而使大腦皮質(zhì)與下部內(nèi)臟器官關系密切起來(即氣功中講的心腎相交),以調(diào)節(jié)內(nèi)分泌機能。并且可以使腹肌、骨盆肌,以及下部器官的各種括約肌、提肌、豎立肌經(jīng)過一收一放、一緊一松的鍛煉,而保持良好的彈性,這對增強性機能和增加性激素都有積極作用,有助于取得“煉精化氣,還精補腦”之功效。
4.外呼吸與內(nèi)呼吸相結合,呼吸與動作相結合
丹田內(nèi)轉其實質(zhì)就是一種丹田呼吸法,它與肺呼吸、體呼吸諧調(diào)一致,故稱為內(nèi)呼吸。所謂呼吸與動作相配合,主要是指這種以丹田呼吸為核心的鼓蕩之內(nèi)氣與拳架動作相隨,所形成的人體特有的一種“周天開合呼吸法”。
拳架的練習要與呼吸相互配合，尤其重視其中的呼氣，這不僅僅是陳式太極拳的一個特點，也是各個武術門派共同的注意事項。重視呼氣，能幫助我們排除身體里的濁氣，吸進新鮮的空氣，同時還能夠幫助引導真氣下行，對于丹田內(nèi)轉的功法也很有幫助。
5.動功、靜功和輔助功相結合
陳式太極拳是動功靜功相結合的一個拳種。這種動功靜功兼練主要是指打拳過程中,達到動(體)靜(腦)相結合。打拳時怎樣使大腦得到平靜這其間有微妙的道理。因為兩套拳有155個勢子,700多個動作,為了節(jié)節(jié)貫穿、連綿不斷、剛柔相濟、快慢相間,打起拳來只能壹志凝神,循規(guī)蹈矩,腦子一點也不能“走私”。每次運行,大腦都要專注于那些復雜而又已熟悉的動作,從而使大腦得到平時難以得到的平靜。而四肢和軀體,則在進行難度較大的運動。即“以一念代萬念”,使人體“司令部”在肢體運動中得到休整。正如藝術理論家溫克爾曼所講述的一種狀態(tài),“就象大海的深處永遠停留在寂靜里,不管它的表面多么狂濤洶涌”。陳式太極拳這種運動方式,比某些動作簡單的運動方式效果好就好在這里。因為跑步、簡易體操等運動方式,在運動過程中,大腦往往容易“開小差”。
通過對以上的內(nèi)容的學習以及理解，我們對于陳式太極拳的內(nèi)功應該有了更加深刻的認識與把握，之后需要進行的當然是結合陳式太極拳拳架進行具體的練習了。太極拳的功夫決不能僅僅只依靠看來掌握，需要我們進行不斷的練習才能掌握。
