想要成為一位太極拳大家,是一件很有難度的事情,但也不是完全不可能的事。今天我們就一起了解一下如何進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)才能夠讓我們成為太極拳大家吧,以便大家更好的通過(guò)太極拳進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。
如果是為了鍛煉身體,陶冶性情,業(yè)余娛樂(lè)而去學(xué)練太極拳,那么這樣的太極拳是并不困難就可學(xué)得的,只要姿勢(shì)正確,動(dòng)作協(xié)調(diào)優(yōu)美就可以了。但是如果要練成一名太極拳家,那就不那么容易了。
必須具備三個(gè)條件
1、明師的指導(dǎo)
明師,其實(shí)在很多指導(dǎo)太極拳學(xué)習(xí)的文章中都會(huì)提到,那么現(xiàn)在就再來(lái)解釋一下吧。所謂明師,首先其自身就必須有極高的太極拳水平,不僅對(duì)于太極拳的理論有著深入的研究,也有高深的太極拳功夫。其次明師還要能夠正確的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。
2、刻苦的鍛煉
在太極拳的發(fā)展歷史中,很多的太極拳家都向我們證明了刻苦的鍛煉的重要性。不過(guò),在刻苦的進(jìn)行太極拳的練習(xí)時(shí)也要注意,只有以正確的方式進(jìn)行太極拳的練習(xí),才能幫助你提高太極拳的水平,如果是錯(cuò)誤的練習(xí),那么不論你如何刻苦都不會(huì)有效果。
3、較高的悟性
所謂“悟性”,就是指理解能力和模仿能力。太極拳有十分高的哲學(xué)和科學(xué)道理,沒(méi)有過(guò)人的智力是不易理解的。除了有過(guò)人的智力能領(lǐng)悟太極拳的拳理以外,還必須有較高的模仿能力。
沒(méi)有以上三個(gè)條件,要練成一名太極拳家,那是十分困難的。
除了以上的三個(gè)條件,想要變成太極拳家,還需要你能夠進(jìn)行太極拳拳架以及推手的練習(xí)。盤架與推手,是相輔相成的,不能輕視任何一部分的學(xué)習(xí)。需要我們注意的是,只有拳架掌握到了一定的水平,才能練習(xí)推手,否則就很難以太極拳的方式進(jìn)行推手的練習(xí)。
要正確掌握太極拳架的鍛煉方法,可以分為五個(gè)階段
第一階段是學(xué)會(huì)拳架,并正確掌握姿勢(shì)和動(dòng)作
正確的姿勢(shì),無(wú)論是定勢(shì)或運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,必須始終保持虛領(lǐng)頂勁,下顎微收,沉肩垂肘,含胸拔背,斂臀松胯。肩胯相合和中正安舒。在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,必須牢牢掌握住無(wú)論前進(jìn)后退左右旋轉(zhuǎn),必須以兩胯的前進(jìn)后退左右旋轉(zhuǎn)來(lái)帶動(dòng)整個(gè)上身的前進(jìn)后退,左右旋轉(zhuǎn)。決不能扭腰扭肩,以致上身扭曲歪斜,肩胯不合,甚至聳肩縮項(xiàng),肩背僵硬。身體前進(jìn)和后退時(shí),必須臀部微下沉,水平前進(jìn)好后退,決不允許身體往上升高。邁步時(shí)必須身體重心完全落實(shí)于一腿,另一腿由胯根輕輕提起,往外邁出后輕輕落地,腳掌踏實(shí),然后身體重心方能往邁出腿方向移動(dòng),決不允許邁出腿尚未落地而身體已向邁出腿方向移動(dòng)。
這一階段的練習(xí),除以上這些要點(diǎn)以外,還必須要做到兩手愈練愈輕,動(dòng)作緩慢均勻,兩腳漫步穩(wěn)而輕靈,上下相隨,動(dòng)作協(xié)調(diào)。
第二階段的練習(xí),主要是將勁沉至腳底
拳論講:“其根在腳”。具體的練法是,凡胯的前進(jìn),后退、左右旋轉(zhuǎn),均必須用腳底的蹬勁和腳底緊貼地面左右擰轉(zhuǎn)的反作用力來(lái)帶動(dòng)。這樣由腳底的力帶動(dòng)兩胯,由兩胯帶動(dòng)全身動(dòng)作。練習(xí)愈久,全身則愈來(lái)愈放松而輕靈,所有的力,均由腳底作用于地面的反作用而出,所謂 “勁起于腳”,“主宰于腰”。腰實(shí)指兩胯。這一階段的練習(xí),至少在一年以上。
第三階段的練習(xí),主要是發(fā)勁
在兩手的輕和松以及上下相隨,動(dòng)作協(xié)調(diào),勁起于腳有了相當(dāng)功夫之后,才能進(jìn)入第三階段的練習(xí),這一階段的練習(xí)主要是發(fā)勁,發(fā)勁都在定勢(shì)將完成之時(shí),所謂“柔行氣,剛落點(diǎn)”。每當(dāng)定勢(shì)將完成之時(shí),兩腳蹬勁,頭頂百會(huì)穴微微上頂,尾閭前送,腰脊命門穴處往后鼓勁,肩關(guān)節(jié)前后拉開,肘往下沉,掌則前送,身體有后坐之勢(shì),全身關(guān)節(jié)韌帶似乎都有對(duì)拉拔長(zhǎng)之意。目光向前方極遠(yuǎn)之處前視,似手將勁放至天邊。“意遠(yuǎn)則勁長(zhǎng)”。這就是發(fā)勁的練習(xí)。拳勢(shì)中每一有發(fā)勁的定勢(shì)都應(yīng)如此。
第四階段是試勁
當(dāng)?shù)谌A段練有相當(dāng)時(shí)日之后則必須由具有相當(dāng)功夫,熟悉內(nèi)勁運(yùn)用和發(fā)勁的老師對(duì)每一動(dòng)作進(jìn)行試勁,看運(yùn)勁是否勁起于腳,周身一家,發(fā)勁是否勁起于腳,勁由尾閭腰脊命門而臂而手,能否直達(dá)對(duì)方雙足而使跳起。
試勁是練習(xí)太極拳架能否真正入門的階梯,試勁的成功,說(shuō)明已能正確掌握太極拳內(nèi)勁的運(yùn)用和發(fā)放,太極拳的功夫亦就可以日益精進(jìn),但是試勁是十分艱難復(fù)雜的,往往差之毫厘,失之千里。全憑老師豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)心體察以及自身的悟性。有時(shí),一個(gè)起勢(shì)的發(fā)勁,往往試上幾天,甚至幾十天才能成功。
第五階段是求虛靜
即實(shí)中求虛的練習(xí)。以上幾個(gè)階段所練習(xí)的勁起于腳,發(fā)勁運(yùn)勁等本來(lái)是實(shí)實(shí)在在的用勁,但這階段均是用意念來(lái)完成。拳論講:“凡此皆是意”。用逐步加強(qiáng)意念的想象來(lái)代替真實(shí)的蹬腳、擰腳、運(yùn)勁、發(fā)勁。后則全部用意念,一片神行。這就是實(shí)中求虛。在運(yùn)動(dòng)中,要細(xì)心體驗(yàn)空氣對(duì)手、對(duì)腳、對(duì)全身的阻力,好似空氣的氣流如水般輕輕從皮膚表面摩擦而過(guò),而且運(yùn)動(dòng)中所運(yùn)行的路線不是一條線而是無(wú)數(shù)的點(diǎn)連接而成,即動(dòng)、止、動(dòng)、止循環(huán)直到終點(diǎn)。這樣專心一致的練習(xí),自然心不外馳,而達(dá)到十分寧?kù)o的境界。這就是動(dòng)中求靜。
太極拳架到此階段,日復(fù)一日,年復(fù)一年,持之以恒,再配以推手的實(shí)踐,自然就可達(dá)上乘。