太極拳中包含了拳術(shù)、哲學(xué)以及醫(yī)學(xué)等等各個(gè)方面的內(nèi)容,因而也就增加了太極拳學(xué)習(xí)的難度。今天我們要一起了解的是太極拳中的上虛、下實(shí)、中間活,以便大家能夠更好的通過(guò)太極拳教程進(jìn)行練習(xí)。

  在一般人的眼中,太極拳是相當(dāng)簡(jiǎn)單的一門(mén)運(yùn)動(dòng),但是實(shí)際則不然。太極拳其實(shí)是很難打好,而很多習(xí)練者在實(shí)際的練習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,不能完全的按照太極拳的要領(lǐng)進(jìn)行拳架的練習(xí),那么怎么才能練好太極拳呢?

  從宏觀的角度來(lái)看,只有理解和掌握了太極拳的基本拳理,遵循太極拳的基本規(guī)律,在明師的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)多年的刻苦練習(xí),才能學(xué)會(huì)和掌握太極拳。

  從微觀上來(lái)講,一招一式中動(dòng)作的質(zhì)量高低,也是打好太極拳整個(gè)套路中非常關(guān)鍵的一環(huán)。

  太極拳每一招式都是經(jīng)過(guò)若干動(dòng)作來(lái)完成的,其中包含著“開(kāi)與合”“卷與放”“圓與方”“虛與實(shí)”“左與右”“上與下”“里與外”“大與小”和“進(jìn)與退”等多方面的要求。所有的一招一式是通過(guò)上一個(gè)動(dòng)作結(jié)束,下一個(gè)動(dòng)作開(kāi)始,中間用過(guò)渡動(dòng)作來(lái)連接的,只有這樣才能完成好單一的動(dòng)作,才能使整套太極拳套路清晰、連貫、流暢、銜接合理。從一定角度講,細(xì)節(jié)決定成敗,只有每個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)動(dòng)作的準(zhǔn)確、完善,才能充分體現(xiàn)太極拳“文修武練、內(nèi)外兼?zhèn)?rdquo;的內(nèi)涵。

  想要真正的掌握太極拳,學(xué)好太極拳,那么就需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)太極拳的各個(gè)要領(lǐng)。人體能夠分為上、中、下三部分,而對(duì)于這三部分分別需要做到上虛、下實(shí)、中間活,下面就具體的了解下練習(xí)的方法吧。

  第一,練好太極拳必須“下實(shí)”

  常說(shuō)太極拳練下不練上,說(shuō)明了對(duì)雙腿、雙膝、雙足的要求很高。在實(shí)踐中下盤(pán)的穩(wěn)定性是練好太極拳的關(guān)鍵。“其根在腳,發(fā)于腿”是指下肢腿部是支撐身體根基和勁力發(fā)勁的根源。“腳打七分,手打三,下部?jī)勺愣ǜ?rdquo;,“打拳容易,走路難”,“腳不穩(wěn),則拳亂”等都證明了下實(shí)的重要性。只有下盤(pán)扎實(shí),穩(wěn)重,兩腳生根,才能打好太極拳。

  特別是在過(guò)渡動(dòng)作中,雙腿在做進(jìn)退、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換,下實(shí)更為重要,因?yàn)橄聦?shí)是保障其他動(dòng)作完成的基礎(chǔ)。在過(guò)渡動(dòng)作中腿法、步法及步型正確與否,關(guān)系到全身姿勢(shì)好壞。下肢的三個(gè)主要關(guān)節(jié)髖、膝、髁隨著下肢的運(yùn)動(dòng)在不停的活動(dòng),下肢的進(jìn)退要求先提膝、后提腳跟,髁關(guān)節(jié)配合腳尖的上翹、下垂、內(nèi)扣或外擺來(lái)完成動(dòng)作,實(shí)現(xiàn)短暫的定勢(shì)。步法在練太極拳過(guò)渡中是基礎(chǔ)。正確的步法轉(zhuǎn)換,必須運(yùn)轉(zhuǎn)腰胯。步法與步型是兩種不同的概念。步型是反映下肢所構(gòu)成的幾何狀態(tài);步法是反映這些幾何狀態(tài)所采取的方法。他們之間的關(guān)系是:步型是變化的終結(jié),步法是變化的過(guò)程,這是我們對(duì)下實(shí)的認(rèn)識(shí)。

  第二,練好太極拳必須“中間活”

練好太極拳必須“中間活”

  拳理中有“以腰為軸,主宰于腰,命意源頭在腰隙,刻刻留心在腰間”等論述,可見(jiàn)腰在太極拳中的重要作用和地位。不少習(xí)練者在練習(xí)太極拳過(guò)程中,腰上出現(xiàn)的問(wèn)題比較多,主要是腰活不起來(lái)。腰是主帥,它在意識(shí)的支配下帶領(lǐng)四肢運(yùn)動(dòng),在太極拳中起著領(lǐng)導(dǎo)作用,是太極拳運(yùn)動(dòng)的綱。“練拳不用腰,終究藝不高”。特別是在過(guò)渡動(dòng)作中腰都在一刻不停地運(yùn)轉(zhuǎn),全身的虛實(shí)變化、進(jìn)退轉(zhuǎn)換以及蓄勢(shì)發(fā)勁等,都需要用腰來(lái)完成,所以腰起著“發(fā)動(dòng)機(jī)”的作用,這就是“腰為主宰”的涵義。

  同時(shí)腰在走架、推手、技擊中也有極其重要的作用,在練太極拳的過(guò)程中掌、腕、肘、肩、背、腰、胯、膝、腳上下九節(jié)勁,節(jié)節(jié)腰中發(fā),其中包括太極拳的“八勁”和“八法”的使用,均需要依靠腰胯勁的配合才能完成。這要求練拳中腰需豎直,不偏不倚,才能保證下肢穩(wěn)而有力,虛實(shí)變化才能靈活,上身才能穩(wěn)重。腰部如果不正,如中軸彎曲,動(dòng)作無(wú)法定向,上身必然搖晃,全身不協(xié)調(diào),出現(xiàn)歪斜、俯仰的毛病。在作過(guò)渡動(dòng)作時(shí),首先需考慮腰的因素,因?yàn)檠鼮橐簧碇髟?。只有腰靈活起來(lái),才能確保全身動(dòng)作的協(xié)調(diào)完整。所以,腰的變化在太極拳中起著主導(dǎo)作用,體現(xiàn)在太極拳上是“內(nèi)不動(dòng),外不發(fā),腰不動(dòng),手不發(fā)”。

  怎樣在太極拳過(guò)渡中把握腰部的姿勢(shì)正確是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。

  只有髖關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)靈活才能保證腰、骶關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)自如,也只有以腰為軸來(lái)協(xié)調(diào)四肢才能保證過(guò)渡動(dòng)作完成。當(dāng)一個(gè)式子結(jié)束時(shí),腰只是相對(duì)靜止的。當(dāng)一個(gè)新的式子開(kāi)始,腰又開(kāi)始新一輪轉(zhuǎn)動(dòng),一直到該式子結(jié)束。習(xí)練太極拳時(shí),上下肢動(dòng)作舒展、協(xié)調(diào),主要是腰起著決定性的作用。正所謂:“肩不松上身僵,胯不松下身僵,腰不松全身僵”。

  第三,練好太極拳必須“上虛”

  從以上兩方面認(rèn)識(shí)到了“下實(shí)”和“中間活”的含義。

  對(duì)“上虛”來(lái)講,在太極拳過(guò)渡動(dòng)作中也是一個(gè)很重要的方面。“練拳不知虛實(shí)理,枉費(fèi)功夫終無(wú)成”,也就是說(shuō)未練拳先明理。人的身體上部分主要包括“頭、肩、胸及雙手”,而且這幾個(gè)部分是人身體明顯的地方和突出的部位。它表現(xiàn)的好與壞是整套拳質(zhì)量高低的重要標(biāo)志。因?yàn)槊娌康谋砬?、眼神的反映、雙肩的表現(xiàn)及雙手的表演,都是演練者的直觀反映,也是一個(gè)人精、氣、神的集中體現(xiàn)。拳理上講人的百會(huì)穴要輕輕提起,如神貫于頂,人立馬精神百倍,再加上雙肩放松,“含胸拔背”,“沉肩墜肘”,這樣人的心才能靜下來(lái),上身就會(huì)變成虛的狀態(tài),達(dá)到了“上虛”的要求。在完成“上虛”的過(guò)程中,雙肩是關(guān)鍵。只有肩部的高度放松,上體、胸背才能全松下來(lái),才能真正達(dá)到上體輕松靈活,下肢沉實(shí)穩(wěn)當(dāng),松肩還能保證肘關(guān)節(jié)下垂及腋下含空,從而克服“肩寒全身僵,肩緊全身滯”的毛病,實(shí)現(xiàn)心平則氣正、頂平則頭正、肩平則身正、眼平則意正的太極拳基本要求。

  在太極拳的練習(xí)中,如果能夠做到上虛、下實(shí)、中間活的話,那么你的太極拳演練就能夠符合太極拳的要領(lǐng)。只有符合太極拳要領(lǐng)的練習(xí)才是真正的太極拳練習(xí),也才能使練習(xí)者獲得太極拳練習(xí)的效果,提升自己的太極拳水平。

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