學(xué)習(xí)太極拳的人很多，但是真正了解太極拳的人卻很少，那么今天我們就一起學(xué)習(xí)下太極拳的真意吧。通過(guò)對(duì)太極拳的進(jìn)一步了解，能夠幫助我們更好的通過(guò)太極拳進(jìn)行學(xué)習(xí)。
1、太極拳的真意——祛病促健康
太極拳為內(nèi)家拳，其姿勢(shì)簡(jiǎn)潔、效宏、易行、合道，道法自然。其心法體現(xiàn)在用意不用力、以心行氣、以氣運(yùn)身，純以虛靜為主，注重精神修養(yǎng)，堅(jiān)凝意志，增進(jìn)智慧，重在祛病延年，不分男女老幼，人人可終身練習(xí)。
自技擊、表演、比賽風(fēng)盛以來(lái)，一切拳勢(shì)竟尚險(xiǎn)、奇，以難、能為可貴，漸漸失去養(yǎng)生的真意，拳經(jīng)曰：“詳推用意終何在?益壽延年不老春。”太極拳的終意是益壽延年不老春，而有些后人，標(biāo)新立異，自為派別，弄得門類繁雜，甚至有些人，還沒有弄清太極拳的真意，就拉桿立派。太極拳乃內(nèi)家拳，純以心、氣為主，以修養(yǎng)精神為宗旨，它不僅符合易理，符合孟氏的養(yǎng)氣之說(shuō)，與現(xiàn)代科學(xué)也脈脈相通。那么修煉太極拳根據(jù)是什么?
2、拳經(jīng)是太極拳的靈魂
練太極拳的根據(jù)是拳經(jīng)。拳經(jīng)是太極拳靈魂，也是太極拳的命根子，是太極拳的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。太極拳的功夫就在拳經(jīng)里，沒有一句假話，沒有一句騙人的話，只要大家照拳經(jīng)里所說(shuō)的原理去下功夫，是絕對(duì)可以學(xué)好的。如果不重視它的指導(dǎo)作用，不尊重它的性，不按拳經(jīng)的規(guī)律辦事，肯定會(huì)走錯(cuò)路的。
有些太極拳的學(xué)習(xí)者，在進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)之前，就依據(jù)自己的主觀看法對(duì)太極拳做了定論。這部分人在進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)于拳經(jīng)往往會(huì)主觀的加以理解，忽視了太極拳拳經(jīng)的真正內(nèi)涵。
對(duì)拳經(jīng)的理解是眾說(shuō)紛紜。按常理講，拳經(jīng)是具有太極內(nèi)功的人寫出來(lái)的，只有內(nèi)功深厚的人，才能理解其深刻的函意。只從字面上去理解、猜想是不準(zhǔn)確的。猜對(duì)了的，內(nèi)功進(jìn)步很快，肢體柔了、骨節(jié)松了、氣血暢了、血管軟了，延年益壽;猜錯(cuò)了的，與太極拳理南轅北轍，內(nèi)功長(zhǎng)進(jìn)慢，拳打滑了，甚至滑到外功拳的軌導(dǎo)上去了，練得越刻苦，越癡迷，離太極拳越遠(yuǎn)，肢體練僵了，氣血不暢了，疾病增多了。一旦誤入了用力的歧途，通向松柔的道路被堵死了，悟性、智慧、靈感就無(wú)從開發(fā)，迷入歧途不能自拔。因此，奉勸諸位拳友要擇拳路，選明師。
拳經(jīng)是前賢練拳智慧的結(jié)晶，具有深?yuàn)W的內(nèi)涵，是太極拳的理論根據(jù)，是太極拳的精妙所在。前賢將數(shù)代功夫積累、升華到理論的高度，寫成經(jīng)典拳經(jīng)，以昭示后人。練拳的必由之路，只有按著拳經(jīng)循規(guī)蹈矩練拳，才有可能攀上太極功夫的頂峰。
太極拳的理論寶庫(kù)十分豐富，如拳經(jīng)、拳論、拳譜、拳訣、拳解、拳法、拳要、拳言等，其中王宗岳的五篇拳經(jīng)，是拳經(jīng)中的重中之重，其包括：《太極拳論》《十三勢(shì)》《十三勢(shì)行功歌訣》《打手要言》《打手歌》。它是拳經(jīng)的核心，指導(dǎo)了數(shù)代人的修煉，其他拳訣要言，都是以它為基礎(chǔ)寫出來(lái)的，不管是哪一家哪一派，只要你練的是太極拳，都不能例外。拳經(jīng)留給我們的，永遠(yuǎn)是一個(gè)以松柔為靈魂的、完整的、陰陽(yáng)變換的拳理系統(tǒng)，不可斷章取義，也不能僵死地去理解，通過(guò)練內(nèi)功來(lái)體悟。古圣先賢的思想精華，在我們的血管里流動(dòng)的時(shí)候，你健康的身體，坦蕩蕩的心境，就是對(duì)古典拳經(jīng)高的致敬。這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，流傳至今上千年，如果不科學(xué)，無(wú)自家的特點(diǎn)，早已被淘汰出局。
那么太極拳的思維方式應(yīng)該是什么樣的?
3、太極拳是逆向思維
在常人的眼里，武術(shù)技擊的決勝因素，是力量和速度，因此常人追求力大，快速，以強(qiáng)勝弱，以快打慢，這已是常識(shí)。太極拳卻剛剛相反，獨(dú)辟蹊徑崇尚柔弱、緩慢，主張以柔克剛，用意不用力。以弱勝?gòu)?qiáng)，以小力而勝大力，四兩撥千斤，以靜制動(dòng)等，這就是太極拳思想，這種思想，是反常理論，是常人的逆向思維。太極拳不追求力量和快速，但是也不怕力量和快速，而是崇尚柔弱和緩慢。當(dāng)然太極拳的柔弱，不是一般概念中的脆弱，不堪一擊，它是超越了剛強(qiáng)的柔弱，在柔弱的表象中，潛藏著無(wú)比的強(qiáng)大，如水之柔弱而無(wú)堅(jiān)不摧。我們相信，太極拳的松柔中潛藏?zé)o比強(qiáng)大的能量，如此練下去，反而能不疾而速，不力而強(qiáng)，極柔軟，然后極堅(jiān)剛。
人體生命力旺盛的是接近先天的嬰兒狀態(tài)，人體中富有生命活力的細(xì)胞是未分化的原始干細(xì)胞，這表明，越是原始的東西，其生命力就越強(qiáng)大。而表面看來(lái)是柔弱。
物理上也是如此，幾近于無(wú)的原子，所蘊(yùn)藏的能量，遠(yuǎn)大于化學(xué)能，化學(xué)能又大于機(jī)械能。太極拳的以小勝大，以柔克剛，以弱勝?gòu)?qiáng)的逆向思維，要在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)，沒有專心、沒有恒心、沒有悟性，沒有智慧是不行的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期松柔、輕靈、沉穩(wěn)地盤架子，在松、輕、靈、不用力上多下些功夫，多費(fèi)些心思，才能逐漸悟到一些太極拳的道理。
太極拳是違背了我們?nèi)粘Ｒ?guī)律的一種運(yùn)動(dòng)，因而在進(jìn)行太極拳的練習(xí)時(shí)，也要注意不能用習(xí)慣性的思維去考慮太極拳。如果不改變自己思維，而將自己認(rèn)識(shí)始終停留在常人的水平之上，那么就不可能練好太極拳。
4、太極拳與外家拳的區(qū)別
練太極者，都知道太極拳是內(nèi)功拳。太極拳家鄭曼青就曾說(shuō)過(guò)：“外家拳多以身殉技，太極拳是以技養(yǎng)生。”武術(shù)界向來(lái)就有“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”這樣的老話，這就簡(jiǎn)明地說(shuō)清楚了內(nèi)家拳與外家拳的不同。不僅練拳的目的不同，練拳的方法也因之而異。
1)練拳的意圖相反
外家拳多剛勁有力，動(dòng)作勇猛，多彈跳和高難度動(dòng)作。“學(xué)成驚人藝，買給帝王家”，保家衛(wèi)國(guó)，看家護(hù)院，多以功利為前提。
太極拳以松柔和全身完整之勁見長(zhǎng)，行以貓步，運(yùn)以抽絲勁，偏重于內(nèi)氣的訓(xùn)練，以練己為主。練松、練靜，以打通經(jīng)脈，激活自身僵化的氣機(jī)，開啟關(guān)閉的部分毛細(xì)血管，促進(jìn)微循環(huán)系統(tǒng)暢通為目的。在行動(dòng)上，處雄守雌，甘居落后，主動(dòng)退讓。松靜練拳，保養(yǎng)內(nèi)氣，陶冶情操，頤養(yǎng)天年。
2)練拳方法相反
外家拳培養(yǎng)力大勇猛為要，想方設(shè)法增加自身的力量和速度，以練進(jìn)攻或防中帶攻的招法為主，以擊傷敵人的要害部位練手腳。速度要快、力要大、要迅猛;甚至超負(fù)荷操作。
太極拳是不用力的鍛煉，一羽不能加的松柔、松靜，動(dòng)中求靜的鍛煉，行拳緩慢運(yùn)行，如輕云飄浮，似貓步輕柔。意念不是對(duì)外，而是內(nèi)斂，內(nèi)氣下沉，以保養(yǎng)自身內(nèi)臟，舒松關(guān)節(jié)，開啟氣機(jī)，以身體極柔軟為高境界。動(dòng)作輕靈圓活，似行云流水，靜水慢流。總之，想方設(shè)法減少自己的力量，摸著體感練拳。
3)技擊用法相反
外家拳是主動(dòng)進(jìn)攻，尋敵要害部位與薄弱環(huán)節(jié)，施行橫沖直闖，猛打猛踢，竭盡全力對(duì)敵，以攻為主。這種擊法，實(shí)際就是招法加本力。
太極拳從來(lái)不需要主動(dòng)的進(jìn)行進(jìn)攻，而是通過(guò)舍己從人的方式來(lái)進(jìn)行技擊的練習(xí)的。如果你一直抱著克敵制勝的心態(tài)去進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)的話，那么就很難真正的體會(huì)到太極拳的真意，也不能很好提高自身的技擊水平。
