太極拳 呂德和演練42式太極拳

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:張羽昕

發(fā)表時(shí)間:2014-09-30 17:33

  太極拳對(duì)于人們的精、神、氣都有著良好的改善作用,那么具體來說,太極拳是如何起到對(duì)精、氣、神的促進(jìn)作用的呢?下面就讓我們一起來了解一下,以便更好的結(jié)合太極拳教程進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  一、傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“精”的固守

  傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“精”的固守,主要是對(duì)“先天之精”的充實(shí)和“后天之精”的蓄養(yǎng)。根據(jù)中醫(yī)理論,“先天之精”是稟受于父母的生殖、遺傳之精。“后天之精”是指人出生以后,來源于飲食物,通過脾胃運(yùn)化功能而生成的水谷之精氣,以及臟腑生理活動(dòng)中化生的精氣,通過代謝平衡后的積蓄部分。“先天之精”和“后天之精”均藏于腎,稱腎精。腎精對(duì)人體的生長發(fā)育、生殖、調(diào)節(jié)體內(nèi)津液的輸布和排泄、維持人體內(nèi)津水代謝的平衡,起著決定性的作用。按照中醫(yī)的藏象學(xué)說,精氣是人體的基本物質(zhì),是人賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),故有“夫精者,身之本也”之說。強(qiáng)腎養(yǎng)精,調(diào)節(jié)機(jī)體內(nèi)部生理功能的動(dòng)態(tài)平衡,是傳統(tǒng)太極拳健身養(yǎng)生的主要方面之一。

  太極拳的運(yùn)動(dòng)中,以腰部作為身體的主宰,因而對(duì)腰部有著很多的要求。腰是身體的軸心,是樞紐,同時(shí)也是身體健康的一個(gè)重要的影響部位。通過太極拳的運(yùn)動(dòng),能夠充分的按摩到腰部的器官,從而幫助練習(xí)者固守先天之精。

  先天之精必須后天之精的充養(yǎng)。后天之精有賴于飲食和脾胃的化生運(yùn)輸水谷精微。脾在生理功能上是對(duì)水谷、水液的消化、吸收、轉(zhuǎn)輸、散布,為化生精、氣、血、津液提供足夠的養(yǎng)料。脾在體上是生養(yǎng)肌肉,主四肢,故中醫(yī)認(rèn)為脾是人體的“后天之本、氣血生化之源”。

  太極拳動(dòng)作的開合、起落、順逆、直橫等都是由不同的弧形路線構(gòu)成的,以迂為直的圓弧運(yùn)動(dòng)、柔緩均勻的速度和深緩細(xì)長的呼吸方式,對(duì)脾胃起到輕微緩和的按摩作用,幫助其消化、吸收、流通。在變換步中的拗步、轉(zhuǎn)腰、合胯、領(lǐng)膝、邁步等步法,可帶動(dòng)太陰經(jīng)(脾)和陽陰經(jīng)(胃)之脈氣上升,使三焦之氣機(jī)通暢,促進(jìn)中土運(yùn)化水谷精微,為先天之精的固養(yǎng)提供養(yǎng)料。水谷精氣的增加既充實(shí)了先天之精,又促進(jìn)津液的生成。在練拳中,口中常會(huì)產(chǎn)生出一種清甜稀薄的津液(唾液),這種口津有養(yǎng)腎的作用。根據(jù)中醫(yī)典籍,“腎液為唾,唾為口津”。唾液中較稠厚的稱為唾,唾為腎精所化,咽而不吐,有滋養(yǎng)腎中精氣的作用。所以拳家養(yǎng)生,很注重唾咽之道。實(shí)驗(yàn)表明,練太極拳能提高唾液溶菌酶的含量和唾液中的免疫球蛋白的含量。溶菌酶含量的提高,有助于消化吸收,增加食欲;免疫球蛋白含量的提高,有益于排除入侵的微生物的感染,有助于免疫機(jī)能的加強(qiáng)。因此,練拳時(shí)口中生津液,應(yīng)咽下不可吐出,以下降滋潤周身。

  二、傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“氣”的滋養(yǎng)

  太極拳中,氣是重要的學(xué)習(xí)與練習(xí)的內(nèi)容。太極拳講究養(yǎng)氣,外在對(duì)筋骨加以鍛煉,而內(nèi)在對(duì)氣進(jìn)行養(yǎng)。在太極拳的觀念中,氣是人們生活的基礎(chǔ),與健康有著密切的聯(lián)系,因而必須對(duì)養(yǎng)氣加以重視。

  腹式呼吸是太極拳有別于其他體育項(xiàng)目的特點(diǎn)之一。它要求動(dòng)作與呼吸配合,動(dòng)作的開為吸,合為呼,升為吸,降為呼;在變換姿勢為吸,定勢為呼;講究動(dòng)作的柔緩、均勻、連貫、圓活和深、緩、細(xì)、長的呼吸自然配合。這種動(dòng)作與呼吸自然配合的運(yùn)動(dòng)方式,有利于胸部舒展寬松,使肺活量增大,納取自然界中更多的清氣(后天之氣)。清氣進(jìn)入肺部之后,有一部分與水谷精氣合成為宗氣,積聚于胸中“氣海”上司呼吸;另一部分與水谷精氣合成后,循肺泡周圍的毛細(xì)血管輸入血脈,轉(zhuǎn)化為營氣,以運(yùn)行血液。宗氣足,肺部的吐故納新,新陳代謝就健旺;營氣足,血液營養(yǎng)和滋潤全身的生理器官就旺盛。

  清氣是先天之氣(內(nèi)氣)的來源之一,內(nèi)氣在清氣補(bǔ)充之時(shí),又與水谷精氣合成化生為元?dú)狻I氣、衛(wèi)氣。太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體內(nèi)氣的攝納是通過調(diào)整人體的自然形態(tài)和改變呼吸方式來完成的。太極拳對(duì)身形的要求是虛領(lǐng)頂勁,尾閭中正,氣沉丹田。這些要領(lǐng)實(shí)是對(duì)任脈和督脈的關(guān)注,以保持氣血暢通。“虛領(lǐng)頂勁”、“尾閭中正”既頭虛頂如懸,輕提百會(huì);尾閭須中正不偏,百會(huì)穴與會(huì)陰穴成一直線,使任督二脈之氣暢通,營氣則貫穿任督二脈輸運(yùn)血液,以營養(yǎng)五臟六腑和四肢。百會(huì)提得起則身體執(zhí)中而不偏不倚,有利于氣沉丹田。“丹田”正是中醫(yī)通常指的關(guān)元穴,其居處正是先天之氣和后天之氣的匯聚處,是經(jīng)絡(luò)的樞紐,會(huì)通于全身各組織器官。正如《太極拳使用法》中指出的“氣能入丹田,丹田為氣總機(jī)關(guān),由此分運(yùn)四肢百骸,以周流全身。”所以氣能入丹田,氣就能調(diào)和,就能加強(qiáng)營氣的運(yùn)順,化生血液以營養(yǎng)四肢軀骸。故丹田是傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)聚氣凝氣至關(guān)重要之處。

  太極拳的腹式呼吸也可以說是丹田呼吸。太極拳運(yùn)動(dòng)中胸腹呼吸分為兩層。上層是膈肌以上為胸式呼吸,下層是膈肌以下為腹式呼吸。當(dāng)上層后天氣(外氣)由鼻呼出,下層的先天氣(內(nèi)氣)反降入丹田;當(dāng)后天氣由鼻吸入,先天氣反由丹田逼上,形成了小腹一張一弛、一鼓一蕩,保持虛胸實(shí)腹的狀態(tài)。由于腹式呼吸,膈肌的上下活動(dòng)幅度顯著加大,不僅改變胸腔與腹腔的容積,加大肺活量,使體內(nèi)氣體交換能力加強(qiáng),而且也對(duì)胸腔和腹腔中的臟腑器官作按摩活動(dòng),并使胸腔中負(fù)壓大幅度變化,推動(dòng)臟腑上下蠕動(dòng),從而使不隨意肌組成的內(nèi)臟也得到運(yùn)動(dòng)和鍛煉。從運(yùn)動(dòng)生理機(jī)制來看,當(dāng)膈肌從吸氣開始即行收縮到呼氣的完全松弛時(shí),緩慢細(xì)長的深吸氣使膈肌收縮期占據(jù)了呼吸周期的大部分時(shí)間,使組織內(nèi)線粒體的ATP分解為ADP,產(chǎn)生大量能量。這些能量一部分作為機(jī)械能消耗,另一部分轉(zhuǎn)化為能的特殊形式成為經(jīng)絡(luò)和臟腑之氣(內(nèi)氣),并隨血脈行運(yùn)全身。試驗(yàn)證明,長期采用腹式深呼吸,對(duì)于消除肝臟瘀血,改善其功能有顯著的作用;對(duì)于改善血液循環(huán),擴(kuò)張心臟冠狀動(dòng)脈,加強(qiáng)心肌營養(yǎng),也有良好的作用。

  三、傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“神”的調(diào)節(jié)

  我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為,神有廣義狹義之分:廣義的神,是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn),如在望神中,對(duì)精神煥發(fā),目光炯炯,言語宏亮,反應(yīng)靈敏,稱之為“ 有神”或“得神”;狹義的神,是指心所主的神志,即人的精神、思維活動(dòng)。太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“神”的調(diào)節(jié)主要有兩個(gè)方面。一是在心理上對(duì)精神意志的自我調(diào)節(jié),避免情感的過分刺激,而達(dá)到保健強(qiáng)身的目的。二是在生理上,通過意識(shí)活動(dòng)來調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng),以達(dá)到健腦延腦的目的。

  在心理上,太極拳通過以“意”為基礎(chǔ)的心志活動(dòng)來帶動(dòng)形體動(dòng)作,來達(dá)到精神意志的自我控制。太極拳練功前的洗心滌慮,以一念除雜念的要求,就是要以人的意志來抵御外界環(huán)境的不良誘惑和克服內(nèi)部情感的刺激,使思想集中,“以靜待動(dòng)”。在運(yùn)動(dòng)過程中,又須用意志來驅(qū)除體內(nèi)各種干擾,把注意力定向在意靜、意動(dòng)、意境上,同時(shí)去感知四肢肌肉關(guān)節(jié)在完成動(dòng)作中的時(shí)空位置,并對(duì)所完成的動(dòng)作跟原初的愿望進(jìn)行校正,以保證形體的規(guī)范。太極拳運(yùn)動(dòng)中這種意識(shí)的心理活動(dòng),使個(gè)體在知覺和記憶中對(duì)新舊信息進(jìn)行比較、選擇和加工,一方面保證了對(duì)新的刺激信息作出反應(yīng),而出現(xiàn)優(yōu)勢現(xiàn)象,另一方面抑制原有不良信息的傳入沖動(dòng),改變其原有注意焦點(diǎn)的不良刺激物,從而改善緊張、焦慮、憂郁、煩悶的心理,使緊張的情緒趨于穩(wěn)定。因此,練完太極拳后,人會(huì)感到心情舒暢,緊張感消失了,軀體放松自如。中國科學(xué)院武術(shù)協(xié)會(huì)科研組的研究結(jié)果表明,長期練太極拳,人的大腦便進(jìn)入以a波為主導(dǎo)的同步化有序狀態(tài),a波功率增加幾倍,使人達(dá)到一種高度寧靜的覺醒狀態(tài),神態(tài)清晰,精神集中,記憶力有所恢復(fù)和增強(qiáng)。這些變化在大腦的額葉和頂葉部為明顯。這兩個(gè)部位正是高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)主管意識(shí)活動(dòng)區(qū)域的所在,對(duì)人體其他生理功能有重要的調(diào)節(jié)作用。

  在生理上,太極拳強(qiáng)調(diào)松、靜、自然,正是對(duì)不良情緒引起生理反應(yīng)的良好的自我調(diào)節(jié)。當(dāng)今社會(huì)中的文明病,主要是大腦過度緊張,肢體過懶閑所致。生活和工作上的緊張,大腦皮層相應(yīng)區(qū)域的高度興奮,容易導(dǎo)致交感神經(jīng)過度興奮,腎上腺素分泌增多,副交感神經(jīng)興奮性相對(duì)降低,不利正常的生理要求而影響健康。太極拳強(qiáng)調(diào)松靜自然的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),能把人的有機(jī)體引進(jìn)一種“松弛反應(yīng)”狀態(tài)。這種狀態(tài)能為中樞神經(jīng)對(duì)機(jī)體的機(jī)能進(jìn)行自動(dòng)調(diào)整創(chuàng)造條件,并向高極中樞神經(jīng)系統(tǒng)傳遞良好的信息沖動(dòng),抑制原先發(fā)出興奮的神經(jīng)元和其他神經(jīng)元的活性,減弱或中止其反射活動(dòng)。太極拳的內(nèi)外相合、上下相隨、周身協(xié)調(diào)、不滯不頓、綿綿不斷的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),有助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮性的廣泛擴(kuò)散,促使胰島素分泌遞質(zhì),抑制了丘腦情緒中樞的興奮性和交感縮血管中樞的緊張活動(dòng),中止腦垂體不斷發(fā)出的電化信號(hào)和腦垂體分泌腎上腺素和去甲腎上腺素的激素遞質(zhì)進(jìn)入血液,從而推動(dòng)血液循環(huán)。

  精氣神對(duì)于人們的身體有著重要的影響,既能夠作為獨(dú)立的部分產(chǎn)生作用,也能夠作為一個(gè)整體對(duì)身體產(chǎn)生作用。在太極拳的練習(xí)中,能夠分別鍛煉到這三個(gè)內(nèi)容,又能夠增強(qiáng)他們之間的聯(lián)系,所以具有很好的健身養(yǎng)生功效。

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