和式太極拳 簡述和式太極拳三節(jié)知進退

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責編:宋輝

發(fā)表時間:2024-12-06 15:32

  學習太極拳的推手,除了要進行基本功的訓練,還需要掌握一定的技巧和要領。今天小編就為大家講講和式太極拳推手中的“三節(jié)知進退”,以此來增加大家對和式太極拳推手特點的了解,以便大家后續(xù)學習。

  三節(jié)指的是人的身體三個部位,也就是說學習推手,要注意配合自己的身體。

  和式太極拳推手要求科學地、合理地運用自己的三節(jié),在粘走、運化、纏繞、絞轉中充分利用三節(jié)各自的作用使自己獲勝。和式太極拳拳論中有許多明三節(jié)的理論要求。

  古傳秘訣中有“上節(jié)不明無依無宗,中節(jié)不明渾身空,下節(jié)不明自家吃跌”的論述,講清了明三節(jié)在走架推手中的重要性。

古傳秘訣中有“上節(jié)不明無依無宗,中節(jié)不明渾身空

  可見,在以往的太極拳就已經強調了身體各部位的作用。

  和式太極拳拳論:人身自頭至腳為一大節(jié),各節(jié)均可以一分為三,人身體可分無數個三節(jié)。

  趙保秘傳的《十法》訣中對三節(jié)是這樣論述的:“人之一身而言,手肘為梢節(jié),腰腹為中節(jié),足腿為根節(jié)。分而言之,三節(jié)之中也各有三節(jié)。手為梢節(jié)之梢節(jié),肘為梢節(jié)之中節(jié),肩為梢節(jié)之根節(jié);胸為中節(jié)之梢節(jié),心為中節(jié)之中節(jié),丹田為中節(jié)之根節(jié);足為根節(jié)之梢節(jié),膝為根節(jié)之中節(jié),胯為根節(jié)之根節(jié)。總不外梢起、中隨、根追之理。庶不至有長短、曲直、參差、俯仰之病,此三節(jié)所要貴明也。”

  這里講了大的三節(jié),還有無數個小三節(jié)。頭有三節(jié),為額、鼻、口。

  三節(jié)不是一層不變的,是相對而言的。

  腳手均可分為三節(jié),手的三節(jié):指為梢節(jié)、常為中節(jié)、腕為根節(jié)。腳的三節(jié):腳趾為梢節(jié),腳背、掌為中節(jié),腳跟為根節(jié)。

  手指又可分為三節(jié),手指前節(jié)為梢節(jié),中段為中節(jié),近指根這段為根節(jié)。腳趾也然。全身的三節(jié)分得細能自如運用,就能在推手中做到擊中節(jié)則首尾應,擊首者尾應,擊尾者首應。這樣在推手中就能較好地化解對方的勁力而順勢應擊。

  比如,對方制我臂三節(jié)中的肘,我給對方肘,以手出擊,對方制我梢節(jié)中的手,我以肘、肩出擊;這樣三節(jié)相應,配合身法則能做到動急則急應,動緩則緩隨,隨手奏效。

  上節(jié)不明即無依無宗,還有一個意思,就是批判要“明”。頭是人的大腦所在,是人體的司令部,一切命令由頭發(fā)布,全身的進退轉換必須由大腦這個司令部指揮。心意一動,卻全身各部分因敵變化,所以對頭部的要求必須明,不能糊涂。

  但如何做到三節(jié)互相接應?如何在推手中遇勁走勁,化背為順,達到化則打,打即化,粘即是走,走則是粘呢?

  我們從實際手法中的表現探討它的大批量。比如設自己被對方雙手按住肘腕,對方平衡用力加于我腕肘上前按,我遇力即配合身法手前臂放他前來,從一旁走過,即過肩靠對方的胸部。

  這是中節(jié)、梢節(jié)被擊,根節(jié)接應,一走即粘,一化即打。再設對方雙手按我左手腕肘,我發(fā)現對方用力不平衡,對我肘部用力大,對我腕部用力小,我即中節(jié)肘部順其勢轉化,以梢節(jié)手隨轉前擊。

  當然,肩、身其倔部位要齊進,這就是三節(jié)連環(huán)化解還擊。這過程完全符合力學的道理,符合借力打人的太極道理。我肘部著人力,即把對方的力的一部分轉移到我手上,對方已隱入落境,我借到對方的力,能及時還擊到對方身上。

  這是一種比較簡單的三節(jié)化發(fā)的例子,由此推之,當人在自己身上的其他部位用力,我都從實際出發(fā),以這種原理來進行實際操作化打。

  和式太極拳的三節(jié)要明,就是要處處懂得運用三節(jié)應敵。當然,這其中要配合用各種勁別,不能簡單地、孤立地處理。

  如果以為這是很容易做到,簡單化地看待,不用心去揣摩,這就錯了。

  因為在對敵中,形勢千變萬化,目不暇接,非得上節(jié)“頭”保持清醒,同時要有一定的懂勁功夫,經過一定的實際訓練,才能得心應手。

  運用三節(jié)的原理去應敵,會產生一個良性的效果,就是使對方感到自己的對手渾身都是手,全身各部位都能引、化、拿、發(fā),自己無從入手。

  高明的太極拳家渾身都是手,不是指有無數的手,而是指他身體處處都能配合成一個整體,在觸點處即能引化拿發(fā)。

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