1、前進
此步法之中,含有弓箭步、逼步、連枝步。人體的對應竅位是會陰穴,屬腎經(jīng)。如欲前進,意想會陰,眼神向前上看,有助于順暢前進。弓箭步為今名,即后腳尖外移約45度,踏實,腿略伸直,前腳向正前方邁出~步,腳尖朝正前方,全腳掌著地踏實,膝前弓至小腿垂直為度,身體正向前腿的正前方。如摟膝拗步等拳式。
舊名“(上面坫,下面瓦)步”(音店,支也),較形象、準確,因它也點明了運作之法,舊稱這是太極拳的獨特步法。
它的運行要靠后腿的支撐,是以足鏟地 而出,腿膝曲蓄,足尖略揚,前進之腿提起的高低度要合適,要既輕靈又沉著,虛邁實放,即運作輕靈,落地后沉著。
初練者如真能循規(guī)蹈矩,會感到運動量很大。太極拳前進之步,均原于此步。逼步,乃是舊 名,現(xiàn)不見有此名稱。
此步乃前進后隨進之步。腿必須有前之勁,進而逼之。如中架子之如封似閉便是,現(xiàn)之練大架子者,大都已舍去 不用。
連枝步,今已無此名稱與練法,老架子中有。方法是兩足均略下蹲,前足才出,后足即緊跟而上, 前足向前,后足外撇,兩足呈45度。 前足為實,后足為虛,足尖點地。如 高探馬穿掌便是。
2、后退
此步法中,只有一個半馬步。人體的對應竅位是祖竅穴(即印堂穴),屬心經(jīng)。如欲后退,意想印堂,眼神向前下方看,便會順暢后退。
半馬步為兩足并立,右足退后一步,足尖外移45度。踏實,曲膝下蹲,前足尖朝前,身體半斜向前腿方向。倒攆猴拳式便是。半馬式,舊名后(上面坫,下面瓦)步。
因太極拳有進生退死的說法,因而拳式中向后退步,只有倒攆猴一式,乃是以足尖點地,足跟后落實。其余與(上面坫,下面瓦)步同,不過反其方向而已。
3、左顧
此步法中,含有碾步、撤步、斂步、斜步。人體的對應竅位是夾脊穴,屬肝經(jīng)。如欲側(cè)轉(zhuǎn)前進(向左向右均一樣),意想夾脊穴往實足滂泉穴上落,身體便會自如地側(cè)轉(zhuǎn)前進。
碾步,是舊名,現(xiàn)已很少有此提法。凡拳勢左右轉(zhuǎn)換時,均以足跟為軸,足掌貼地隨身而向左右移動,產(chǎn)生如碾之摩擦力,使不致發(fā)生前傾后仰與虛浮之病,因名曰碾步。
如攬雀尾、野馬分鬃式便是,摟膝拗步與倒攆猴之前進、后退,在
左右轉(zhuǎn)換時亦須用此顧、盼之步 法,老架子之摟膝拗步更為明顯。 以上(上面坫,下面瓦)、碾兩種步法,為太極拳的 基本步法,在運、接、蓄、發(fā)四勁之 圓圈內(nèi),均離不開這二種步法。
撤 步、斂步、斜步,均舊名。撤步是由 里往外開之步,腿須含有圓圈和開 的搠勁,如抱虎歸山式便是。斂步 與之相反,為由外往里合之步,腿 須含有圓圈和合的勁,如十字手便是。
斜步,乃是左右斜挪之步,腿須 有上下相隨之勁,如斜單鞭式便是。
4、右盼
此步法與左顧基本相同,除去碾步、撤步、斂步、斜步外,尚有一翻身步。人體的對應竅位是膻中穴,屬肺經(jīng)。如欲側(cè)轉(zhuǎn)后退(向左向右都一樣),意想膻中穴并向內(nèi)微收,眼神順著食指往下看,便能自然側(cè)轉(zhuǎn)后退。
翻身步,亦舊名,乃是回身以脊背領起向后轉(zhuǎn)移之步,如翻身撤身捶、白蛇吐信二式便是。
5、中定
這是太極拳中重要難練的步法。人體的對應竅位是丹田穴,屬脾經(jīng)。如欲身體穩(wěn)定,只要意想丹田穴,或是命門和肚臍,立時就會非常穩(wěn)固。
《楊譜•太極圈》云:“退圈容易進圈難,不離腰頂后與前。所難中土不離位,退易進難仔細研。此為動功非站定,倚身進退并比肩。能如水磨催急緩,云龍風虎象周旋。要用天盤從此覓,久而久之出天然。”這段口訣主要是論述太極圈的,但也涉及到“中定”,并對它有精到的說明。
一是指做到“中定”很難,二是說明在進退、左右的圓圈形“動功”中,也離不開“中定”,并指出“腰”與“項”的重要性。
因此,“中定”有狹義、廣義之分。狹義的“中定”,是指在習練拳架、定步推手和技擊中的一種相對靜態(tài)的
“中定”,它必須重心穩(wěn)固,才能前后左右順暢松活,攻化由心。廣義的“中定”,則是指習練和技擊中所有一切動作的運行轉(zhuǎn)換都必須以“中定”貫串其中,練拳定勢時更如此,并且要做到“圓之出入,方之進退”,才能輕靈沉穩(wěn),克敵致勝。
屬于前者的,有沖步、坐馬步、釣馬步、仙人步等。沖步,即今之獨立步,因提起一腿有上沖之勢,故舊名沖步。金雞獨立拳式便是。坐馬步,今無此稱,因如坐馬形之雙沉步而得名。
要圓襠合住勁,單鞭拳式便是。釣馬步,今稱馬步,因此式是左右倒換虛實的坐馬步,似以舊名為妥貼,云手拳式便是。仙人步,舊名,今稱丁虛步或虛步。要上拔、內(nèi)收、下沉,襠須圓,并有內(nèi)合之勁。
白鶴亮翅拳式便是。總而言之,要直正做到太極拳之“中定”,必須頂懸身正,腰松活,足沉穩(wěn),懷有平準之儀,兩手如輪之旋轉(zhuǎn),不丟不匾,不項不抗,沾、粘、連、隨,緩急互應,方圓相生,周身一家,內(nèi)外相合,前后左右,無不運行如意,需要久久揣摩研究,方能領悟其中奧妙。