第一部分 拳架要點

  立身中正是第一要緊的事,應當貫穿陳式太極拳練習的始終。要注意的是,這并不意味著不能做彎腰,旋轉(zhuǎn)等動作。它是指做到支撐八面,體現(xiàn)陳式太極拳沉穩(wěn)從容的氣度。

  這一點可以在推手中得到檢驗,只有保持立身中正,才能使自己處于以不變應萬變的主動地位,才能從容應付對方的各種勁道,不至于手忙腳亂。

  另外,從拳架外形美觀角度上看,立身中正的拳架能給人一種大不一樣的感覺。

  具體到身體各部位的要求如下:

  1. 頭頂正,不可以歪脖,不要仰臉,也不可勾頭。目光平視,下頜微向里收,這樣就比較容易做到虛領頂勁。

  2. 注意含胸,這有助于背部的脊柱放長。臀部下斂(但不是指重心下墜),不可突出臀部,有助于尾閭中正。于是,相應于頭部,就有了上下對拔之意。

  3. 四肢自然舒展放長,注意不可完全伸直,應該讓關(guān)節(jié)保持適當彎曲。手臂做上舉動作時,千萬不要忽視沉肩墜肘。

  4. 手掌掌心微凹,手指不可曲攏,也不可完全伸直,五指不需要并得太緊,也不要過分叉開,目的是為了讓勁能夠放長,到達指尖。

  5. 運動時肩,肘,腕要節(jié)節(jié)貫穿,才能夠收放自如。腰部為全身主宰,猶如機械裝置中的主傳動輪軸。兩足則是人身體的根基,就象一棵大樹的樹根,樹根如果不牢,遇到大風就容易被吹倒。

  6. 應當時時留心的一件事:沉胯開襠。實際上,沉胯則自然開襠。做到開襠,勁就可以沉下去。

  7. 從身法整體角度看,務必要做到三合,即肩與胯,肘與膝,手與足上下照應。這樣做的目的是為了讓周身運動時成為一個整體,要知道陳式太極拳的螺旋纏絲勁是周身的協(xié)調(diào)運動,應當避免做動作時顧此失彼。

  第二部分 發(fā)勁

  中華武術(shù)豐富多采,雖各有風格特點并自成體系,但“攻防”二字是各家共有的。防者多用柔,攻者多用剛。何謂剛?在發(fā)勁時,內(nèi)外和一,意氣風發(fā),將自己的力量發(fā)到出擊點乃為剛。

  能將自己百分之百的力量發(fā)到出擊點就是剛勁的高標準。陳式太極拳的發(fā)勁也有其獨到之處,它不僅拳、肘、肩、腳、膝、稍節(jié)和主要關(guān)節(jié)發(fā)勁,而且要求周身各個部位都能發(fā)勁。

  拳譜中說;“ 唯有五陰并五陽,陰陽不偏稱妙手,妙手一運一太極太極一運化烏有,遭著何處何處擊,我也不知玄又玄。”

  當然能做到這一點非一日之功可見拳術(shù)水平練到高級境界,不僅周身處處都能發(fā)出勁來, 并且是勁由內(nèi)換,連化帶發(fā)自然順遂。 陳式太極拳是剛?cè)岵⒂弥?/p>

  發(fā)勁只是陳式太極拳中剛的一面,陳式太極拳練好,勁自然就能發(fā)得好。因此,欲練好發(fā)勁須從練拳入手。練習陳式太極拳分兩個階段: 其一,以外形動作引動內(nèi)氣 內(nèi)氣和動作是相輔相成互相配合的,外形動作可以導致內(nèi)氣活動,內(nèi)氣活動又能催動外形初學時,要按其具體要求力爭動作合度,就是遵循陳式太極拳對各個部位的要求。

  運動規(guī)律和逐漸的運動標準,尋求和進一步掌握內(nèi)氣運行的方法。先在定勢時(如預備式,單鞭等)思想專一地按照陳氏太極對身體各個部位的要求來對照。

  目前出版的一些陳式太極拳書中對此都有詳細介紹,這里就不在詳述。其中介紹的雖然比較具體,就是尺度較難掌握。例如;松肩,究竟怎樣松?松到什麼程度;含胸,究竟怎樣含?

  含胸過了影響塌腰,含多少為過?這不是象木工,指出準確的尺寸。 在古拳譜中說:“ 只可神會不可言傳”。說明對于這些細節(jié)用文字和語言無法表達,需要身教口授,可是多數(shù)陳式太極拳愛好者沒有理想的條件。因此我們須用辨證的態(tài)度來探討這個問題。

  為什么陳式太極拳對身體的各個部位都作了具體的規(guī)定?目的是心氣下降,氣沉丹田。 明確了這一點,定勢時體會一下,如果感到心氣下降,氣沉丹田,就說明,對身體各個部位的要求已合格。

  如果感到重心不穩(wěn),氣向上浮,便可以檢查一下,看是哪個部位做得不合格影響了氣沉丹田。然后調(diào)整一下,以達到氣沉丹田為止。用這種方法做自我校正,掌握陳式太極拳對身體各個部位的要求則較為容易了。

  在定勢時掌握了陳式太極拳對身體各個部位的要求,能使“心氣下降,氣沉丹田”。運動時再按照陳式太極拳的運動規(guī)律(以腰為軸節(jié)節(jié)貫串,周身骨節(jié)依次排開)及其對身法的具體要求和手足運行的路線進行練習,可以導致內(nèi)氣出入丹田,按照具體不同的動作變化,動如流水地循行周身。

  陳式太極拳的要求比較嚴密,初學者往往會顧身不顧手,動作不協(xié)調(diào),出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象,用陳式太極拳的術(shù)語來說:就是動作中產(chǎn)生了“丟”和 “頂” (過者為頂不給者為丟)。陳式太極拳要求按其運動規(guī)律不丟不頂圓轉(zhuǎn)自如,運動中產(chǎn)生了丟和頂,就直接影響了內(nèi)氣的運行。所謂下功夫,就是不辭勞苦地走拳架,細心揣摩,對照遵循法則,逐漸縮小運動當中的誤差。

  運動誤差越縮小內(nèi)氣的流量就越能增大。并且受到的阻力減小,動作能夠按其法則基本協(xié)調(diào),內(nèi)氣則可以勉強貫通。

  其二,以內(nèi)氣催外形動作基本協(xié)調(diào),內(nèi)氣能夠貫通,運動則產(chǎn)生了質(zhì)量的變化,即從以外形引內(nèi)氣階段過度到以內(nèi)氣催外形的階段。古拳譜中說:“以心行氣,以氣運身,內(nèi)氣不動, 外形寂然不動,內(nèi)氣一動,外形隨氣而動。”

  意識指揮, 內(nèi)氣貫通使肢體較為系統(tǒng)的運動體系,一處動,百骸皆隨,一處靜全體皆靜。

  到此階段,練習陳式太極拳一些要求和法則已經(jīng)是不思而得,不會出現(xiàn)明顯的顧此失彼的現(xiàn)象和運動誤差。

  但這種體系在技擊當中還不能完全適應,受到外界的影響,容易亂套,因而在此基礎上應繼續(xù)下功夫鞏固其運動體系,使其在任何干擾下,都能順應客觀條件的變化,成為 "撞之而不開,破之而不散,渾然一圓”的運動體系,方能“立于不敗之地。”

  第三部分 意、氣、力

  練拳時要求放棄雜念,呼吸自然,氣要沉,神態(tài)如貓捕鼠,凝神斂氣,不能散漫。同時又要做到神態(tài)鎮(zhèn)定,防止動作僵硬變形。

  陳式太極拳諺常講"用意不用力",初學者應當好好體會。用意不用力決不是要人縮手縮腳,動作拖沓無力。相反,用意不用力,正好有利于產(chǎn)生一種無堅不摧的力量,有人比喻為綿里藏針,有人形容說動作外形看上松柔,一旦接觸到,猶如碰到鋼筋鐵骨。

  我認為,用意不用力,是要去除天生的蠻力、拙力,譬如練習舉重時,屏住氣,使局部肌肉持續(xù)緊張所產(chǎn)生的那種力。陳式太極拳應當鍛煉出來的是內(nèi)勁,是意、氣、力三者的結(jié)合。

  通過意識指揮,使身體協(xié)調(diào)氣血通暢,在發(fā)勁時,就能運用自如。陳式太極拳練習者的肌肉力量比不上專業(yè)舉重運動員。然而,前者優(yōu)勢在于他能在意識控制下,瞬間發(fā)勁,給人迅雷不及掩耳之感。正所謂"運用之妙,存乎一心之間"。

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