太極拳 了解中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技擊特點(diǎn)

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責(zé)編:陸宇

發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 15:03

  中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)技擊它具有獨(dú)特的特點(diǎn),千百年流傳至今必有它的精華所在,它的魅力令所有武術(shù)界的人所吸引,如今武術(shù)已經(jīng)成為日常生活中常談?wù)摰膶?duì)象,老少皆宜,它的表演更是堪稱(chēng)美妙。

  武術(shù)技擊具有以下幾個(gè)方面的特:

  一、拳無(wú)空出手無(wú)空回

  拳經(jīng)中說(shuō)到,出拳的時(shí)候沒(méi)有空出,手回拳的時(shí)候不能空回。所以說(shuō),拳打不空回,空回不為能。

  “出手如飄風(fēng),收手如狡免,出手要抖,回手要勾;出手如鋼銼,回手如鉤竿”。“前手領(lǐng),后手追,兩手互換一氣摧”。“出手拳掌打,回手鷹爪抓,雙拳密如雨,著著不虛發(fā)”。“手起如箭落如風(fēng),追風(fēng)趕月不放松;心如火藥拳如子,靈機(jī)一動(dòng)鳥(niǎo)難飛;迎風(fēng)拳掌云遮月,黑虎穿胸快如風(fēng),一環(huán)自有一環(huán)接,環(huán)環(huán)相連法無(wú)窮”。從此不難看出,中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)技擊方法是出拳后隨機(jī)變化,應(yīng)用程度高。

犯了招架便有十下

  二、犯了招架便有十下

  拳諺云:“練拳不練把,等于胡亂打”。把,就是手法,對(duì)于技擊的手法,中國(guó)武術(shù)確有獨(dú)到的講究。如“一手連二手,勁脆如電擊”。“手法出于中,拳掌不落空,抓打齊運(yùn)用,連環(huán)如旋風(fēng)”。“不招不架,只是一下;犯了招架,便有十下”。也就是說(shuō),一旦用招法,就要一式三招,三招九變,環(huán)環(huán)相扣,虛實(shí)并用,陰陽(yáng)有方,全力以赴。用時(shí)又在手法上亦特別講究崩摔捋劈挑截砸攔推托帶砍,使出拳“翻生不息,招招相接,發(fā)力迅猛,脆快連貫”。僅以詠春拳為例,就講雙手同出同人,相互兼顧,一鼓作氣而快攻,一手似刀,一手似劍;一手似槍?zhuān)皇炙贫埽ナ赝?。拳法重快,攻防緊密,手法靈活,連削帶打,搶占中線,毫不相讓?zhuān)瑏?lái)留去送,甩手直沖,短攻防,時(shí)間搶先,順勢(shì)發(fā)拳,一擊不中,就隨機(jī)在外面變化,讓對(duì)方措手不及,目不暇接。表明了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技擊的技法是,連珠運(yùn)用,講求實(shí)效。

  三、動(dòng)即生法有感皆應(yīng)

  《拳經(jīng)捷要篇》說(shuō)到學(xué)拳的身法一定要活躍,學(xué)拳的手法也要快速靈活,而腳法也要堅(jiān)固,不管是進(jìn)還是退都比較的合適。

  “法”,在技擊的攻防中指全身上下多個(gè)出擊點(diǎn)(有說(shuō)為十四個(gè),如上下九節(jié),含左右,再加一頭,一身合為十四拳),是上出下進(jìn),左擊右打,有直線、弧形、側(cè)擺、掄劈等諸多打法,其勁路及打擊目標(biāo)交叉變化,豐富異常,奧妙無(wú)窮。”法”,在技擊的方法中有拍壓、截?fù)?、磕擊、阻擋、架擋、閃躲等。其中主要的,在于巧打(即閃、轉(zhuǎn))和勁硬(即勁力和功夫),所以拳諺云“頭欲撞人,手要打人,身要催人,步要過(guò)人,足要踏人,神要逼人,氣要襲人,得機(jī)發(fā)力,一打眼,二打膽,三打力,四打巧,五打分寸,六打手腳并相連”; “拳自身發(fā),挨著何處何處擊”;“遍體松緊彈簧似,靈機(jī)一動(dòng)鳥(niǎo)難飛”??v橫自在,有感皆應(yīng)。說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技擊,臨戰(zhàn)時(shí)高度警覺(jué),實(shí)戰(zhàn)狀態(tài)能調(diào)整到佳。

  四、聲東擊西貴在知變

  聲東擊西是兵家常用熟知之法,散手比賽更應(yīng)如此。引上打下,示左擊右;忽東忽西,即打即離;虛虛實(shí)實(shí),真真假假;一正一奇,一明一暗,奇正互根;不1名而示之以攻,欲攻而示之以不攻;形似必然而不然,形似不然而必然;似為而不為,似不為而為之;欲重?fù)舳局敛唤橐猓约賱?dòng)作(有意賣(mài)個(gè)破綻)給對(duì)方造成剎那間的錯(cuò)覺(jué),我恰因勢(shì)而用招。沾上有,碰上發(fā),我意占先去打他。

  《拳經(jīng)》又云,“陰陽(yáng)互用手法真,一正一反技通神。世人不解法中意,須向變中去尋根”。“無(wú)中有,有中無(wú),無(wú)有有無(wú)在變通。真是假,假是真,真假虛實(shí)見(jiàn)敵分。柔則剛,剛則柔,柔剛剛?cè)嵋馍锨?rdquo;。這是技巧之變。而勇示之弱,不能示之能,進(jìn)示之退,示近取遠(yuǎn),示遠(yuǎn)取近,這是精神之變。故拳經(jīng)又說(shuō),“精神之變法更奇,談笑之間便克敵,任他兇猛多氣力,怎奈心頭一思機(jī)”。說(shuō)明巧變的運(yùn)用和“知變”思想,又是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技擊的重要特征。

  五、用腿打人 全憑連環(huán)

  這就是所謂的連環(huán)腿,這也是武技中常用的方法,因其快速連還性的優(yōu)點(diǎn)。

  連環(huán)腿,又名連環(huán)腳,鴛鴦腿,是兩種不同的腳法所融匯技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)為一體的高級(jí)實(shí)用腳法。這一傳統(tǒng)技法在《水滸》中即有繪聲繪色的描述。如,其第二十九回中就有武松醉打蔣門(mén)神所用的鴛鴦腳:“(武松)先把拳頭虛影便轉(zhuǎn)身,卻先起左腳,踢中了便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),再飛起右腳(這一技有名,喚作玉環(huán)步,鴛鴦腳”)。清代亦有燕北閑人(文康)著的《兒女英雄傳》,其第六回中,描寫(xiě)十三妹與和尚打斗時(shí)用的鴛鴦腳,寫(xiě)得更為具體精彩。如,(十三妹)把身子一扭,甩開(kāi)左腳,一回身嘭的一聲,正踢在那和尚的右肋上。和尚哼了一聲,才待還手,那女子收回左腳,卻腳根向上一碾,托起右腿甩了一個(gè)旋風(fēng)腳,那和尚太陽(yáng)穴上早著了一腳,站腳不住,咕咚向后便倒。這一著叫作“連環(huán)進(jìn)步鴛鴦拐”。說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技擊?并不像現(xiàn)代散手多用的是一踢便收,而是多用連環(huán)腿法,講究技術(shù)與技巧的運(yùn)用。

  六、撞身靠打 挨肘膝胯

  拳諺云:“進(jìn)身靠打,挨身肘發(fā);肘發(fā)護(hù)心,盤(pán)肘克人,挨肩擠靠,封襠鎖腳;手肘齊發(fā)人難當(dāng),貼身短打膝肘忙;肩打一陰返一陽(yáng),肘打四方人難防;遠(yuǎn)踢近打連環(huán)手,沾身用靠無(wú)處走”等等,都說(shuō)明了傳統(tǒng)武術(shù)技擊其靈活運(yùn)用身體所有關(guān)節(jié)部位,作為攻擊武器的重要性。

  歷來(lái)拳家將肘技看作拳中的精粹,其特點(diǎn)是短快硬。以肘打人,力大旦猛,動(dòng)作路線短,一瞬間即能完成打擊動(dòng)作,肘穩(wěn)而隱蔽,預(yù)兆性小,特別是在腳的掩護(hù)下,能快速而突然的發(fā)起進(jìn)攻,令人防不勝防(用肘可以破解摟抱)。

  從運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)看,肘關(guān)節(jié)與肩關(guān)節(jié)相連,故肘部的運(yùn)動(dòng)靈活自如,肘法巧妙多變。肘的攻擊方向幾乎不受限制,既可自下而上(如挑肘)也可自上而下(如砸肘);既可自左而右或自右而左(如橫肘、掛肘);既可自前而后或自后而前(如揭肘、頂肘)。肘的擊法比拳法迅疾,隱蔽。肘的攻擊部位遍及前胸,后背,腹肋,頭,軀干及四肢,拳諺“肘打四方”正是此意。

  從力學(xué)的角度看,肘比手距離近,力臂短。據(jù)力學(xué)的力距概念分析,肘較手更能充分利用臂肩的肌肉力量,所以攻擊力量較大。

  從技擊角度看,肘骨質(zhì)堅(jiān)而硬,抗擊能力強(qiáng),肘對(duì)拳來(lái)說(shuō),短于拳,比手腳接近身體,拳家稱(chēng)之為“中盤(pán)(節(jié))”。因此,在貼身近搏中,具有招勢(shì)隱而速,短而險(xiǎn),難招架,變幻莫測(cè),簡(jiǎn)便易行,比手腳迅速方便,易發(fā)揮其攻擊和防守效用等長(zhǎng)處。諺云“肘擊步進(jìn),步到身?yè)?,短手能自顧?rdquo;故肘為兇險(xiǎn)利器,蓋用肘者取勝常常游刃有余,在處于敗勢(shì)中施發(fā),一擊則反敗為勝。

  靠打,是用身體的力量來(lái)打擊對(duì)方,威力較大。一旦靠貼近對(duì)方身體立即發(fā)放崩炸勁,這種勁力在腿的蹬力及腰的挺力催動(dòng)下,用肩胸、肩臂、胯臂等,撞靠擊打?qū)Ψ?,其抖靠快猛,很容易使?duì)方即撲于地??看虬ū晨俊⒓缱?、胯打、臀靠、肋靠、胸撞、肘擺、頭撞等法。

  中國(guó)功夫現(xiàn)在已成為現(xiàn)代意義上的體育運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體。而它來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng),不過(guò)經(jīng)過(guò)千百年的轉(zhuǎn)化,已經(jīng)成為了現(xiàn)代生活的文明運(yùn)動(dòng)與武術(shù)內(nèi)在精神。

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