大家都知道練習(xí)太極拳有強(qiáng)身健體的功效,也有技擊學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。從有關(guān)的文章得知,學(xué)習(xí)太極拳的楊式太極85式,對自身的養(yǎng)生和增強(qiáng)體質(zhì)有著顯著的效果。無論什么樣的太極拳只要認(rèn)真的學(xué),都會(huì)達(dá)到出乎意料的效果。

  太極拳的練習(xí)需要我們花費(fèi)長時(shí)間的學(xué)習(xí),而且需要的是心靜很關(guān)鍵。

  這相信是太極拳作為中國第五大發(fā)明對人類保健領(lǐng)域作出的又一巨大貢獻(xiàn)。

  在中國武術(shù)界被冠以“太極少帥”美譽(yù)的傳統(tǒng)楊氏太極拳第五代傳人傅清泉在接受《南洋商報(bào)》專訪時(shí)表示,傳統(tǒng)楊氏太極拳的練法是實(shí)腿轉(zhuǎn)根,實(shí)腿轉(zhuǎn)根對加強(qiáng)人體微系統(tǒng)循環(huán)、增強(qiáng)心臟功能有很大的助益。

  我們知道,傳統(tǒng)楊氏太極拳85式的一些練法中,可以提高自身的循環(huán)能力。

傳統(tǒng)楊氏太極拳85式的一些練法中

  實(shí)腿轉(zhuǎn)根的練法能夠調(diào)解內(nèi)分泌,增強(qiáng)腎上腺的功能。這些方面對養(yǎng)生及促進(jìn)性功能都有直接的作用。他坦言,以正確的方式勤練傳統(tǒng)85式對增強(qiáng)性功能有顯著的功效,凡是曾經(jīng)苦練這太極拳85式太極拳的學(xué)員都有這方面的體會(huì)。

  增強(qiáng)血液循環(huán)

  “太極拳可增強(qiáng)性功能的原理也符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論。以實(shí)腿轉(zhuǎn)根的練法還有腳底按摩的功能。人體的性腺就分布在腳跟的部位,練習(xí)太極拳時(shí)以實(shí)腿轉(zhuǎn)根,再加上虛實(shí)分清,毫無疑問對提升身體機(jī)能,改善健康肯定有顯著的效果。”

  他說,練習(xí)太極拳的另一個(gè)重點(diǎn)是虛實(shí)分清,虛實(shí)分清配合實(shí)腿轉(zhuǎn)根,對增強(qiáng)心臟的血液循環(huán)也有很大的幫助。練拳時(shí)分清虛實(shí),在整個(gè)練拳過程中,腿部的一松一緊能夠增強(qiáng)心臟的供血機(jī)能,使血液在體內(nèi)的流通更加通暢。

  練習(xí)太極拳,我們的大腿也能夠替代心臟的功能,而且練習(xí)的時(shí)候有3個(gè)心臟在工作。

  他強(qiáng)調(diào),實(shí)腿轉(zhuǎn)根及虛實(shí)分清是傳統(tǒng)太極拳養(yǎng)生的重要內(nèi)容。

  先練身后練功

  此外,傅清泉在受訪時(shí)表示,太極拳是從道家哲學(xué)與文化衍生出來的拳種,道家文化崇尚養(yǎng)生,因此,太極拳強(qiáng)調(diào)的是練功先練身。先把身體練好,才能夠談練功。

  “練太極拳先練好身體,然后再練功。前3年先練好拳,再3年,練器械,通過器械練發(fā)勁;第6年至第9年練推手,掌握聽勁、化勁及發(fā)勁的技巧;第9年至12年則練發(fā)勁。因此,太極拳是一套符合科學(xué)原理的完善運(yùn)動(dòng)體系。”

  他表示,練太極拳必須循序漸進(jìn),練拳時(shí)不能太快、也不能太慢。提到太極拳與站樁的關(guān)系,他表示,整套85式的太極拳就是在練樁功,太極拳練的是虛實(shí)樁。

  “其實(shí)練太極拳無需特地練站樁,因?yàn)樘珮O拳本身就是虛實(shí)樁,一般武術(shù)所謂的站樁都是雙重樁,雙重樁是外家拳練下盤的樁功,與太極樁不同。”

  他說,練站樁主要是練下盤及腿部的力量,同時(shí)練站樁時(shí)靠意念可調(diào)整氣息,惟雙重樁的弱點(diǎn)是對循環(huán)系統(tǒng)無法起到較好的作用,而太極拳實(shí)腿轉(zhuǎn)根的虛實(shí)樁可加強(qiáng)循環(huán)系統(tǒng)的功能。

  “太極拳其實(shí)沒有大架、中架及小架的區(qū)別,這是因人而異的。體格高大,步子自然較大,架子較低;個(gè)子小,步子自然較小。主要是拳架的架構(gòu)對稱,整體能夠協(xié)調(diào),每一式的手腳配合能夠到位,符合拳架的要求。這才是重要的。”

  亂世中保留傳統(tǒng)內(nèi)涵

  出生于太極世家的傅清泉說,今次北京奧運(yùn)會(huì)開幕式選擇太極作為代表中國的武術(shù),并在開幕式上集體演練,幾千人演練太極拳的壯觀場面令人嘆為觀止。他認(rèn)為,這對太極拳運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及普及,肯定會(huì)產(chǎn)生正面的促進(jìn)作用。

  “北京奧運(yùn)會(huì)開幕式選擇太極拳作為其中一項(xiàng)表演,主要是因?yàn)樘珮O拳具有深厚的文化內(nèi)涵,屬于文化拳。它甚至被視為能夠與中國文化相對應(yīng)的一種武術(shù)。

  “京奧開幕式的太極拳表演將太極拳推介到全世界,這對將來太極拳的反展及普及肯定起著很大的推動(dòng)作用。從這一點(diǎn)來說,我對太極拳的發(fā)展前景是樂觀的。”

  惟在談到一般社會(huì)各界對太極拳的認(rèn)知及理解,他卻感到擔(dān)憂,“許多人對太極拳都是一知半解,甚至是不了解。許多人對太極拳的認(rèn)知都是人云亦云,或是一味跟風(fēng),并不了解太極拳的傳統(tǒng)內(nèi)涵。

  “根據(jù)我多年在海外教拳的經(jīng)驗(yàn),華人社會(huì)對太極拳一知半解,認(rèn)為太極拳隨處可以學(xué)到,學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真,不懂得珍惜;反而是外國人,他們雖然有文化上的差異,但是對太極拳卻有一種執(zhí)著,學(xué)習(xí)態(tài)度反而更認(rèn)真。”

  另一方面,由于太極拳流派多,在發(fā)展方面也引起一些問題。尤其是在對待太極拳的繼承與發(fā)揚(yáng)太極拳方面,目前已經(jīng)開始出現(xiàn)不健康的趨勢。

  “我的祖父傅鐘文曾經(jīng)說過,現(xiàn)在是太極的亂世,許多太極拳師喜歡標(biāo)新立異,擅自改動(dòng)太極拳的傳統(tǒng)內(nèi)涵,以致出現(xiàn)了‘偽太極’。”

  發(fā)展的過程中,出現(xiàn)百花齊放的情況固然是好,但是傳統(tǒng)的內(nèi)涵不能隨意改變,我們在繼承與發(fā)揚(yáng)的過程中,發(fā)揚(yáng)與傳播的方式可以改變,但是,拳術(shù)傳統(tǒng)的內(nèi)涵必須繼承。

  “在太極拳發(fā)展的過程中,流派多不是問題,但是不能亂。有些所謂的傳人喜歡標(biāo)新立異,擅自將傳統(tǒng)的內(nèi)涵改動(dòng),創(chuàng)造出一套不符合太極原理的太極拳。”

  他表示,這種掛羊頭賣狗肉的作法經(jīng)常出現(xiàn)。例如太極拳是主張慢練的,但是慢練的不一定是太極拳,有些人甚至將武術(shù)的招術(shù)慢練,以為就是太極拳,其實(shí)完全不符合太極的原理。

  “有些掛上太極的名號,但是卻不符合太極的原理,充其量只能算是太極操。甚至有人獨(dú)創(chuàng)了裸體太極、游泳太極的名目。擅改亂創(chuàng)造成了混亂,這些都是偽太極。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),很值得我們深思。”

  目前資訊科技發(fā)達(dá),有些人以為通過光碟就能學(xué)到太極拳,其實(shí)是不對的。學(xué)太極拳,少不了明師,因?yàn)樘珮O拳的內(nèi)涵是只可意會(huì),不可言傳,只有通過與老師的接觸,了解老師的思維,才能夠真正學(xué)習(xí)到太極拳的真諦及內(nèi)涵。

  “我們要懂得尊師重道,對老師有一顆虔誠的心,在老師的言傳身教當(dāng)中,才能夠?qū)W到太極的內(nèi)涵及真諦。從光碟學(xué)到的東西只是皮毛。”

  不過,光碟對太極拳的傳承卻能夠起到輔助的作用。有了光碟,能夠?qū)⑻珮O拳明師不同時(shí)期的拳架記錄下來,作為參考,這點(diǎn)相當(dāng)重要。

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