太極拳的練習是一個比較漫長的過程，想要真正的掌握就必須先正確的理解它的拳理，對于初學者來說，一開始的學習必定會遇到些困難的地方，有的人就會喪失了信心，而有的人去認真的解決問題。
在太極拳不斷的學習中，會接觸到更深的東西，所以說自身一定要去積累。
進展階梯：拆架子
許多人滿足于演練太極拳的拳架子套路，以為一門心思的天天演練就可以功功夫上身;豈不知太極拳還必須經(jīng)歷修拳階段的身心錘煉，這個階段重要的內(nèi)容就是拆開拳架子。拆開拳架子的目的是為了在每個動作姿勢的運行與轉(zhuǎn)換到下一個姿勢的過程中都融入內(nèi)功之術。
一般流行的太極拳主要是把每個式子的應用法作為此階段的教授內(nèi)容，比如，白鶴亮翅、高探馬、扇通背等等是對付什么招式的;而楊式太極拳老六路秘傳的拆架子，則重點放在每個分解動作都依賴相應的內(nèi)功心法去引領、催發(fā)動作姿勢——這個時候，后面的動作是被前一個動作的神意氣催發(fā)、孕育出來的;所有的動作姿勢都是神意的一動一靜、一開一合、一聚一散;所有外在動作都是“不經(jīng)意”出來的，沒有管形體動作，但每一式都符合要領。
在太極拳拆架子中的關鍵就是，一定要改正在練習中的關鍵性錯誤，那就是空架子現(xiàn)象。
只有意識到太極拳必須要使術與招相融合才能達到知行合一，逐漸達到“招中有術，術由招出”，到此境界，便可體會與感悟太極拳架陰陽相合的奧妙，為下一步進入揉手的應用打下實實在在的基礎。
如何做到拆架子呢?關鍵是把每個拳架都拆開來默識揣摩，從而能從心所欲把這個式子去僵硬而柔韌，去招法而內(nèi)功勁法。一般能自如地熟練掌握幾個或者十幾個姿勢內(nèi)功勁法的精要，則此階段的修為就有了基礎。
左右野馬分鬃的“一親、一捧提”;白鶴亮翅中的“采內(nèi)勁、挒內(nèi)勁”;左右攬雀尾的“沾連粘隨內(nèi)勁”等式子的內(nèi)功勁法要反復體味之。
進展階梯：拆手
對于拆手來說，有特定的手勢動作，比如說手揮琵琶、單鞭等這些。
在練習的過程中，意識、眼神等等總跟著手的變化而變化，這樣天長日久的鍛煉，會形成渾身僵硬去不掉，進而產(chǎn)生自身神意氣對形體動作過分依賴的弊病;甚至有的人會因之出現(xiàn)血壓升高等病理現(xiàn)象。所以，拆手階段必須多去體會太極拳所要求的“松散通空”。
盤練太極拳架時，梢節(jié)的松散、通空尤為重要。松與散能使手部內(nèi)氣在自身氣勢的外緣與大自然的外氣自然交融;也便于實現(xiàn)佛家所說的“色既是空”的境界。如何實現(xiàn)與外界之氣的交融使之與身體形成一團混元氣呢?關鍵的關鍵就是在太極拳的修煉過程中，心中、眼中、感覺中逐漸淡化手的存在，直至終忘卻雙手，達到周身一家、“手非手”的境界。一般來說，此階段訓練要重點體會左右摟膝拗步、手揮琵琶、單鞭等動作。特別是手揮琵琶中“琵琶面、琵琶柄”之意代替手;單鞭中“一身背五弓”關于“空四梢”的內(nèi)在的訓練等要反復進行。
“松散”之后必須要伴之“通空”，內(nèi)氣的通出實質(zhì)上是“吐故”;一通即空是內(nèi)功勁法蓄發(fā)相間、自然轉(zhuǎn)化的竅要所在。這樣反復體味，就會逐漸領悟到手上松散通空的妙用，繼而循序漸進，由腳而腿乃至全身都達到松散通空，如是方能周身內(nèi)外成為混元整體，從而神意靈敏，元氣充沛、延年益壽之實效自然展現(xiàn)。
