對于太極拳，中老年練習(xí)的目的多半在于鍛煉身體，修煉靈氣，什么是靈氣，靈氣有何而來，小編今天就為大家介紹一下太極拳的靈氣是怎么來的，希望大家能夠在了解之后能夠?qū)τ谧陨淼男逕捀M一步。
靈氣，即靈性，需通過練習(xí)者的思想感悟才能獲得，心誠者皆有之。
有人問：靈氣人皆有之，何須煉呢?有是有，那只是”根芽”，而且被塵染所掩埋。只有煉，才能剔除塵染，使其鮮活、茁壯。不過此過程較長，小編認為至少須經(jīng)歷三個階段，即清理雜染、運化“六球”、培育真元?，F(xiàn)將中老年養(yǎng)生太極的這一過程嘗試性地簡述如下。
第一階段：通過靜松輕靈進行清理訓(xùn)練
中老年朋友經(jīng)歷數(shù)十年生活，生理上與心理上與嬰兒的純潔性、本原性相比已污穢不堪、塵染太多、積習(xí)太重，要達到老子所言“復(fù)歸于嬰兒”談何容易。故練太極的第一階段就是清理訓(xùn)練，其任務(wù)是排除雜染。“邪念”、“雜念”均是雜染之沉渣，要清除這些就要心求清正、清純，身求輕松、輕靈。
靜，是靈氣存在的關(guān)鍵，靜則松，松則輕，輕則靈。學(xué)會排除時間俗物的干擾才能靈。
故拳家們提出起與收是太極中難的兩個式子，難就難在入靜求松排雜上，難就難在”定”上，一起手一動腳就要體現(xiàn)陰陽、開合、動靜、虛實之玄機。現(xiàn)以二十四式起勢為例，介紹清理中的操作與心法。
這里將起勢動作簡略敘述為兩個字，即“升降”。升降之前要達到“無形無象全無欲，養(yǎng)神養(yǎng)氣養(yǎng)真骸”之境，即忘身、忘我、渾然、自在的”中定”之境。
一般習(xí)拳者恰恰忽略“中定”。中老年朋友不要急于運行動作。準備充分到位后，再兩臂慢舉，如吊兩氣球，又如木偶線牽引，肩肘腕平抬，五指似乎虛扣，舉動輕靈，看上去外形懦弱，而感覺內(nèi)心謙恭，心中一團元氣。繼而蹲身下坐，腕似下切，手似下砸，氣脈與身姿相吻合。在此過程中，陰陽變化盡顯奧妙，塵染不見其影。
由此可見，思想集中，心神安靜對于練習(xí)太假球案是非常重要的。
第二階段：運作“六球”.培真養(yǎng)元
所謂“六球”，指睪丸(女性指乳房)、腎、眼各二球。六球的運作有其玄秘，現(xiàn)簡述其辦法。在太極運作中，則意念在睪丸，似乎肩井穴、環(huán)跳穴飽滿。2.動臂時，則意念在腰腎。手伸出，腰腎向前;手收回，腰腎似乎還原。3.意想眼球的轉(zhuǎn)動帶動身體的屈伸與轉(zhuǎn)動。左顧身向左，右盼身向右。立身中正，眼平視;身向前傾，眼俯視;身向后仰，眼仰視?？筛鶕?jù)這個要求配合關(guān)節(jié)骨點的導(dǎo)引、運行、變換來運作太極訓(xùn)練中的一切動作?，F(xiàn)以簡式云手為例，說明其技巧。
云手運行整體上看是橫“8”豎“7”加幾個螺旋，分解看是關(guān)節(jié)骨點的引領(lǐng)、轉(zhuǎn)動、變換。動作時意念上始終關(guān)注“骨點”。
兩手臂運作兩個圓環(huán)，構(gòu)成一個橫化8字;熟練后，將是兩胯骨運作橫化8字;再熟練后，便是兩腎運作橫化8字。同時，腰脊的倒“7”字為軸呈螺旋形旋轉(zhuǎn)，“7”字的小橫指象形于尾閭內(nèi)收。左云手時，上有眼球向左，中有腰腎由左向右旋轉(zhuǎn)，下有睪丸的提縮與伸張，再下則有膝、踝的旋轉(zhuǎn)，一動無有不動，一靜無有不靜，魂靈窈而冥、虛而靈、迷而幻，真而非真，內(nèi)氣得到化育，氣得以養(yǎng)，本得以固，元得以培。
第三階段：潤化靈氣以修真
“六球”須在反復(fù)運作中得以培養(yǎng)，靈氣須在反復(fù)培植中得以神化。在外，靈氣可驅(qū)使動作標準化、和諧化、平衡化。在內(nèi)，靈聚則成形，散之為氣，呼之即來，揮之即去，自在且自由，處于如下境地：“無立足境，方是干凈。”(<紅樓夢>第二十二回)
運化動作過程中之靈氣，即常言的神引形隨現(xiàn)象。不過靈氣比一般所指之神更綜合、更集中、更概括，它是神中神、靈中靈。
它之所運內(nèi)氣是以“潤”的形式出現(xiàn)的，如濡如沬，如雨露滋潤禾苗，如春風(fēng)拂于萬物，無聲無息，自生自通，自然寂然，內(nèi)氣的運作線路如九曲之珠無微不至，內(nèi)可通達筋髓、五臟六腑之細微，毛細血管、神經(jīng)末梢之精微，外可通達于指梢、趾梢、齒尖、舌尖及每一個穴位，乃至每一根毛發(fā)。它可以清理并排除體內(nèi)多年的積蓄的病氣及人體新陳代謝中不斷產(chǎn)生的濁氣(穢氣)，而使真元、真精、真氣飽滿，以致中和、中平，而顯茁壯鮮明。
