學(xué)習(xí)太極拳，講究循序漸進，學(xué)好太極拳更需要一段過程，其心態(tài)也必須要端正。今天小編就和大家講一講如何學(xué)好太極拳，希望對于大家的學(xué)習(xí)能有幫助，并且使大家的太極拳學(xué)習(xí)更進一步。
學(xué)好太極拳，沒有好，只有更好，我們的目標是不斷提高，而不是局限于某一點。
一 先談一下“學(xué)無止境，力求新高”
很多人都說我拳練的好，教的也好，是名家，有很多“粉絲”，這我也不怎麼否認。但如果就此沾沾自喜，躺在功勞薄上睡大覺自感滿足，停止了再研究、再提高、再進步的心，就該退步了，不前進也是一種退步。
“惜乎稍有小成，便是滿足”，拳打得有樣子，又受到人的恭維，更拿了獎牌，甚至教學(xué)生了，進或有些名氣，心飄而自滿，難于再求進取，有沒有這樣的人呢?實在的說：有!
這告訴我們太極拳博大精深，不能因一點小成就就滿足了，須知天外有天，人外有人。
“大受”是說接受到太極拳更高級的學(xué)習(xí)和提高，這里面包含有太極拳的層次，什麼層次呢?辟如王宗岳說“由招熟而漸至懂勁，由懂勁而階及神明”，這就把練好太極拳劃了三個層次。還有把“輕靈、貫串、虛靜”，或曰“體松、氣固、神凝”分作三個層次。這些關(guān)系都是太極功夫的遞進關(guān)系，后面的一層都是建立在前一層功夫的基礎(chǔ)上再提高的。有人問我達到了哪個階段?我自認為還是初級階段，你們也可以檢查自己練到了那個層次，你接受到了哪個層次的訓(xùn)練。實際上太極拳的功夫或?qū)μ珮O拳的認識領(lǐng)悟，我認為是沒有止境的，就看你追求的精神和造化的機緣了。
當老師不是不可以當，但要有個正確的態(tài)度。我青年時父親叫我給初學(xué)者帶拳教拳，我說我能教嗎?我父親說：“教學(xué)相長”，就是說，通過教然后知不足，這和孔子說“學(xué)然后知不足”是異曲同工的。教也是要被看作是一種學(xué)習(xí)方法，而且是一種在實踐中求學(xué)的方法，通過你當老師的教學(xué)實踐會發(fā)現(xiàn)有很多你不清楚的問題，就需要你這個當老師的不恥下問，再學(xué)再問，再提高，再教。這就是一個又當老師又當學(xué)生的老師態(tài)度，而且是一輩子的態(tài)度，那末你就是一個合格的學(xué)生，也是一個不斷進步的好老師。我看大梁(梁淑芬)就不錯，符合這條，既是會長，也是老師，也是好學(xué)生，因為她在不斷努力求進，而且虛心。
當然，現(xiàn)在因?qū)W拳的對象不同、年齡不同、條件不同、對太極拳追求的目的也不同、能夠達到的層次也不同，但這都不要緊，只要永不滿足、虛心求進、不斷努力，學(xué)的人喜歡學(xué)、誠心學(xué)，教的人也樂意教、認真教，就會不斷取得新高。這是我談的要想學(xué)好拳就要有“學(xué)無止境，力求新高”的良好心態(tài)，也算是練好太極拳“心法”。
二 “專心致志，持之以恒”
須知“專”與“恒”是我們做好每一件事的關(guān)鍵所在，對太極拳也好，對于我們的工作也罷，都是這樣的。
中國武術(shù)流派繁多，太極拳陳、楊、武、吳、孫、國家派等這是大家都知道的幾派，楊式也分好多流派。東西都是好東西，但是不能都學(xué)，只能撿你適合你的去選擇學(xué)。選擇也得有條件看情況，青少年人可以多學(xué)，辟如陳式、楊式，甚至少林拳、八卦掌、摔跤等等。這是因為青少生長的特點需要，也是在青少年期全面打基礎(chǔ)為以后專項選擇，比如選楊式拳深造會更有利。如果從小只選一樣也不見得好，甚至不利。在我小的時候，父親就送我到張桐(全國十大武術(shù)家，武術(shù)九段之一，已去世。)老師那里拜師學(xué)武。我以前學(xué)過國家規(guī)定的初級、乙級拳術(shù)，甲級劍，彈腿、翻跟頭打旋子，以后還學(xué)過陳式小架、八卦掌等，現(xiàn)在雖然都不能完完全全打下來，但對武術(shù)的共性與區(qū)別的認識以及對楊式太極拳的專修提高都是十分有益的。
但如果說什麼都舍不得丟，什麼都練，對于我來說既沒那個時間，也沒那個能力，而且這套楊家拳也肯定打不好，關(guān)鍵在于功夫不能練精純。通俗的說這叫吃得多啦，胃脹，消化不了。老前輩經(jīng)常這樣講：拳和拳的勁法不一樣，會得多了就四不像，樣樣會樣樣松。又說：沒有無敵的拳種，只有無敵的功夫。
實際上事實正是如此，特別是對中、成年人，會幾樣拳不要緊，不見得不好，關(guān)鍵是修練好一樣拳，而且要深入持久的練習(xí)體悟，精益求精，才有達到獨到的風格和功力。這叫“專心致志，持之以恒”，我父親教導(dǎo)是“恒專不驕”，我對學(xué)生要求“持恒求精”就是這個意思。
三 講求方法，循序漸進
一個人的成長，一定是從嬰兒到兒童，從兒童到少年，再到青年、成年﹍等等，萬物的成長和發(fā)展也遵循這個必然規(guī)律。一個人健康的成長一定是要按照成長的規(guī)律給與各方面科學(xué)的培育才能成為有用之才。昔孟母擇鄰處，三遷其居，后選到學(xué)堂的附近，才影響和培育出孟子這樣的大思想家、學(xué)問家，這是講求進取、講求成功的思路。“守株待兔”和“拔苗助長”這樣靠消極碰運氣和急功近利取得收獲的方法都是錯誤的，都是機會主義，是不能獲得成功的。
學(xué)好、練好太極拳也是如此，70多年前楊澄甫就明白地論述過這個道理。一些人“急求速效，忽略而成”，忽略而成就是只學(xué)了個大概，比如85式學(xué)了一兩個月，會套路了就以為完全掌握了，所以“未經(jīng)一載，拳、劍、刀、槍皆以學(xué)全。雖然依樣葫蘆，而實際未得此中三味”，“故常聞人曰：‘習(xí)拳容易改拳難’，此語之由來，皆有速成而至此”。相傳楊露禪三下陳家溝找陳長興習(xí)拳18年乃成，不是說讓我們都要學(xué)18年乃成，至少說明要樹立“持之以恒打持久戰(zhàn)，循序漸進攀高峰”的學(xué)拳方法和態(tài)度，才有希望達到太極拳的更高修練層次。
前面我們提到練好拳要經(jīng)“由招熟而漸至懂勁，由懂勁而階及神明”的三個基本階段或?qū)哟危@就是學(xué)練拳的方法和必經(jīng)之路。第一階段先求招熟，所謂招熟包括每一式要會練、熟練、懂它的技術(shù)含義，還要幾個動作一組一組的練，比如掤、扌履、擠、按四式要前后左右的練，搬攔錘、撇身錘、搬攔錘三式要連著練，然后整體套路連起來練，就是我們練的85式行功架，也叫行功架;第二階段有了上述基礎(chǔ)的磨煉，再進行推手和各種功法的練習(xí)，達到能沾連粘隨、不丟不頂、知己知人就步入了懂勁階段;第三階段在上述基礎(chǔ)上又久久練之，達到上下左右前后渾然一體，前進后退中定應(yīng)物自然，乾坤變化無形無象，就步入了神明階段。當然神明階段也分層次，這好比上學(xué)由小學(xué)到中學(xué)，再由高中到大學(xué)，大學(xué)生之后還有碩士、博士、博士后等一樣。坦率地說學(xué)練太極拳的學(xué)歷是不低于上大學(xué)的學(xué)歷，甚至還要超過。
四 學(xué)要勤學(xué)，練要苦練
學(xué)拳態(tài)度端正了，有了決心恒心，有了方法，剩下來的就是勤學(xué)苦練的問題。楊澄甫說“雖然良師之指導(dǎo)，好友之切磋，固不可少，而要緊者，是在逐日自身之鍛煉。否則，談?wù)摻K日，思慕經(jīng)年，一朝交手，空洞無物，依然是門外漢者，未有逐日之功夫。”這里明白地交待了練好拳良師益友固不可少，是必備條件，因為他可以答疑解惑，交流經(jīng)驗，少走彎路。但更重要的是要少說多練，而且要逐日地去練習(xí)，功夫才能得到積累。
勤學(xué)，是指要不斷地深入學(xué)，同樣一個動作，練到不同的程度就有不同的勁道練法，你練到一個新的程度了，你才能接受新的練法。比如撇身錘、單鞭的攔、化、打，對方出拳你出手光攔，這只是本能，就低一層;攔中帶化就高一層，是技能;攔化打勁技法連成就更高一層。這就是要勤學(xué)才能學(xué)到手的、悟到手的。當老師的也是看學(xué)生練到那個水平才給你深入教的。
苦練呢，教給你一手就要成百遍千遍的練才能手熟，拳架也要連著練數(shù)遍才長功夫。教給你了你也明白了，可你不練或練得少，功夫上不了身就沒用，到時也用不上。老話說：“拳打千遍，功夫自現(xiàn)”，指的就是多練、苦練。
太極拳要練的東西很多，一下子練不過來怎麼辦呢?只有一個辦法，分期分批練習(xí)。比如三個月練好了六個動作，經(jīng)檢查可以了，再學(xué)新的幾個動作做再練幾個月，這樣經(jīng)過幾年積累就差不多了。
總而言之，要練好太極拳或要深入的練好太極拳，是要根據(jù)各人的條件，逐步地深入，逐步地引導(dǎo)，在勤學(xué)苦練的基礎(chǔ)上，講求學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法，因勢利導(dǎo)，循序漸進;做到專心致志，持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度;樹立虛心向?qū)W，尊師重道，永不自滿的思想，教學(xué)雙方都心情愉悅的努力。那末，不管是老幼男女，在練好太極拳的道路上，都會不斷達到一個新的高度。
