在練拳中，要在老師的手上聽勁，感覺老師的手上如何松空，這便是聽勁--只有手放松才能敏銳感知對方的勁。
李亦宗師在拳經(jīng)中說：“能從人，手上便有分寸。”只有“聽”懂明師的勁之后，方能明白什么是手上的“分寸”，再讀陳鑫大師的“妙手空空”之語，便可心領(lǐng)神會，不會再云里霧里。
談到太極拳修煉，筆者是十分幸運(yùn)的。筆者年輕時(shí)，北京的吳圖南、楊禹廷、汪永泉等三位太極大師都在拳場以及各公共場所授拳，筆者經(jīng)常見到他們，能去練習(xí)聽勁，心中樂不可支。
可見，聽勁是一種令人愉快的學(xué)習(xí)。太極拳的每個(gè)動(dòng)作都有深刻的內(nèi)涵，所以要花很長的時(shí)間去潛心研修。
太極拳“其根在腳”，往上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大關(guān)節(jié)放松下來不是易事，是很難求的拳藝。
在學(xué)練中，要走近路，好的方法是聽老師的勁，練胯聽老師的胯，練腰聽老師的腰，當(dāng)然，不是聽幾次勁就可以明白的。
筆者獲老師首肯，進(jìn)楊禹廷大師家中學(xué)拳，能明白太極拳，也是得益于聽勁。
老恩師讓我從腳到頂，從下到上，從上往下，前后左右，幾乎是一寸一寸的聽勁，感覺他身上的陰陽變化，筆者忽而被拿起時(shí)臟腑似將傾倒出來，忽而被發(fā)放時(shí)嚇得靈魂出竅。
聽吳圖南大師的勁，拿放在一個(gè)點(diǎn)上，不管用力不用力，摸上便被發(fā)打出去。
汪永泉大師不喜打人，不管他或走或立，我無論摸哪個(gè)部位，腳下便沒有了根基，飄飄欲起，六神無主，只有等待發(fā)落。
總之，欲深研太極功夫，得到內(nèi)功，不常年聽明師的勁，是難以提高的。
有人不信這一套，二人推手，以力加招數(shù)，制服對手露個(gè)臉。筆者認(rèn)為，太極拳講究以陰陽變化，舉動(dòng)輕靈是根本，用力顯然不是太極拳藝。
喂勁
“喂勁”的“喂”字作喂食給對方解。太極拳老師為了使學(xué)生早日學(xué)得太極拳功夫，經(jīng)常以喂勁的形式給學(xué)生上推手、技擊課，便于學(xué)生明白勁路的來龍去向以及雙方在接觸點(diǎn)上空松是什么狀態(tài)。
給學(xué)生喂勁是有條件的。學(xué)生在學(xué)練多年以后，已經(jīng)把握太極拳的陰陽變化，初具“由著熟而漸悟懂勁”的中乘功夫，且有悟性，是可造之才，老師有可能重點(diǎn)培養(yǎng)這類弟子，給他喂勁，也有人稱為“開小灶”。
能不能給所教授的學(xué)生都喂勁呢?不可，同年同月開始學(xué)太極拳的同班同學(xué)，學(xué)練一段時(shí)間，很快便能分出長短，如果一視同仁，給悟性差的學(xué)生聽勁，不懂聽勁的人死死按住接觸點(diǎn)，腳下飄忽也不松手，還談什么從聽勁中學(xué)練提高技藝呢?
老師給學(xué)生喂勁，使學(xué)生知道自己的勁力是撲空了，還是自己的勁力未能發(fā)揮出去，是手上摸空，還是腳下飄浮，體驗(yàn)得明明白白。
說得再通俗些，學(xué)生的勁力打到老師身上，聽聽老師是如何柔化來力，或是截住不讓對方的力出來，或是將來力發(fā)往左右側(cè)后方，或是將來力疏于腳下。以上種種柔化拳法，不是老師喂勁，十年八年也弄不明白。
后學(xué)者欲深研太極拳技藝，瞎推盲練是無益的，尋明師指點(diǎn)，在聽勁、喂勁上得到真?zhèn)?，才是扎扎?shí)實(shí)的太極功夫。
