眾所周知，太極拳現(xiàn)在已經(jīng)登上了國(guó)際舞臺(tái)，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人非常多，同時(shí)表演的人也很多，太極拳的表演配上輕松緩和的音樂(lè)自然會(huì)給人一種享受的感覺(jué)，當(dāng)然，如果想要提高演練水平，不能光靠音樂(lè)伴奏，同時(shí)需要掌握一些要領(lǐng)。
評(píng)價(jià)一個(gè)太極拳選手表現(xiàn)的怎么樣，主要看一下幾點(diǎn)。
一是看技術(shù)動(dòng)作規(guī)格，二是看演練水平。動(dòng)作規(guī)格是手型、手法、步型、身型、身法、腿法、眼法符合規(guī)格要求。
演練水平是所表現(xiàn)出的勁力、協(xié)調(diào)、節(jié)奏、精神、風(fēng)格是否順達(dá)，力點(diǎn)準(zhǔn)確，連貫圓活，手眼看身步配合協(xié)調(diào)，神態(tài)自然，意識(shí)集中，速度適宜，風(fēng)格突出。
想要完美展現(xiàn)太極拳，是需要我們協(xié)調(diào)好身體的各部分功能的。
許多誠(chéng)摯友，期間參加培訓(xùn)班，學(xué)了一套又一套，一個(gè)套路學(xué)了多遍，幾年過(guò)去，仍沒(méi)有多大進(jìn)步。因?yàn)樗麉⒓拥呐嘤?xùn)班基本上是面對(duì)初學(xué)者，以教授基本技術(shù)和動(dòng)作規(guī)格為主，學(xué)來(lái)學(xué)去還是動(dòng)作規(guī)格。
當(dāng)然，練好基本技術(shù)，正確掌握動(dòng)作規(guī)格僅僅是開(kāi)始，更重要的是如何提高演練水平，如何打了太極拳的韻味;缺乏韻味的動(dòng)作，猶如沒(méi)有內(nèi)涵的空殼，或曰操、舞。
有韻味的太極拳是內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)?，不僅展示形象美，同時(shí)釋放著誘人的內(nèi)涵美，會(huì)給人一種優(yōu)美、完整、充實(shí)飽滿的感覺(jué)。
太極拳博大精深，一招一式間都可以表達(dá)出它的思想與內(nèi)涵，想要提高演練水平，當(dāng)然也要符合它的內(nèi)在要求。
一、理解、體悟、展現(xiàn)動(dòng)作內(nèi)涵
動(dòng)作內(nèi)涵包括動(dòng)作要領(lǐng)、技擊含義、文化基因等三個(gè)方面。
動(dòng)作的學(xué)習(xí)應(yīng)該在理性和概念上清晰理解技術(shù)的基本要求，完成動(dòng)作的途徑，清楚正確動(dòng)作和錯(cuò)誤動(dòng)作的區(qū)別，理解動(dòng)作要領(lǐng)。
太極拳和其它武術(shù)一樣，每一個(gè)動(dòng)作都有攻防含義，雖然現(xiàn)代人學(xué)練太極拳不是想去技擊，但是，為了能把技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容的太極拳打出原味，體現(xiàn)內(nèi)涵，必須理解攻防含義。
太極拳動(dòng)作的文化基因，是太極拳同其它體育項(xiàng)目的主要區(qū)別，太極拳生動(dòng)形象的名稱、動(dòng)作，栩栩如生動(dòng)作造形、圓的運(yùn)動(dòng)規(guī)律都蘊(yùn)育著豐富的文化含量。理解動(dòng)作的文化基因，會(huì)加深對(duì)動(dòng)作內(nèi)涵的理解，形成理想的動(dòng)作意識(shí)。
體育動(dòng)作的內(nèi)涵，就是通過(guò)動(dòng)作的學(xué)習(xí)過(guò)程和練習(xí)過(guò)程，把意識(shí)，也就是對(duì)動(dòng)作感性認(rèn)識(shí)和對(duì)動(dòng)作內(nèi)涵的理解，貫注到套路動(dòng)作中去，反復(fù)揣摩，一點(diǎn)點(diǎn)地去領(lǐng)悟、去體現(xiàn)。
展現(xiàn)動(dòng)作內(nèi)涵，就是將動(dòng)作動(dòng)作的體悟，通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，使這一過(guò)程的體會(huì)形成積累，終形成內(nèi)外合一的動(dòng)作定型。逐步做到意到氣到、氣到勁到，意氣勁形協(xié)調(diào)一致。這時(shí)演練出的太極拳，就能體現(xiàn)出以內(nèi)為核心的完整感，由“形似”與“神似”構(gòu)成套路演練技術(shù)的統(tǒng)一整體。
二、心靜體松
所謂心靜，就是練習(xí)太極拳時(shí)，從未動(dòng)之前開(kāi)始，始終保持心情清靜、意念專一、思想上排除一切雜念，用思維活動(dòng)把握、支配、調(diào)控演練技術(shù)。要像練氣功那樣“入靜”，使精神貫注到每一個(gè)細(xì)節(jié)，做到意動(dòng)勢(shì)隨。
例如：手向前按時(shí)，先要有向前按的想象，動(dòng)作要跟著意念前去;意欲沉氣，就要有氣沉丹田的想象。這種用意念引導(dǎo)動(dòng)作的聯(lián)系方法，可以調(diào)解大腦皮層和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，增強(qiáng)身體其它器官的功能;用意念引導(dǎo)動(dòng)作，還可以調(diào)節(jié)呼吸，使意識(shí)、動(dòng)作和呼吸緊密結(jié)合。心靜是體松的前提。
松，其原意為放松、解開(kāi)、放開(kāi)，太極拳稱為松柔、松靜、松活、松動(dòng)。太極拳的體松，是指練拳時(shí)，在保持身體正確姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，在心情清凈的前提下有意識(shí)讓心臟、全身關(guān)節(jié)和肌肉進(jìn)入大限度的整體放松，形成一種由內(nèi)到外有機(jī)統(tǒng)一的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。
“四肢百骸不松，則心意氣力不通，則周身動(dòng)作不調(diào)”。太極拳的體松是松柔、松活、松靜、松融，放松是用意的，是積極做的，不是漫不經(jīng)心的，消積疲塌的;不是松散、松懈，不是那種為表現(xiàn)松，而有氣無(wú)力、松軟漂浮、搖頭晃腦，、手舞足蹈;更不是神氣活現(xiàn)、故做姿態(tài)，自以為松柔，其實(shí)散亂。只要堅(jiān)持用意不用力的原則練拳，就會(huì)逐步產(chǎn)生一種輕靈而沉實(shí)的富有彈性和韌性的內(nèi)勁。
沉，意為降落、往下落、向下放。太極拳稱為沉靜、沉著、沉穩(wěn)、氣沉等。太極拳演練中的沉要在息心靜氣、氣沉丹田、用意不用力的指導(dǎo)下先在形體上做到沉肩垂肘、含胸拔背、松腰落胯，使之兩足有力、下盤穩(wěn)固。
正象一代名師李亞軒比喻的那樣：練習(xí)太極拳身勢(shì)如載重之船，既有動(dòng)蕩之形勢(shì)，又有沉穩(wěn)之狀態(tài)，上有重力下沉，下有浮力上撐。又如火車車廂，腿腳如車廂下彈簧，不使車廂上揚(yáng)下落，平穩(wěn)前進(jìn)。
松和沉是太極拳的兩個(gè)要素，是一個(gè)統(tǒng)一的整體，故有松沉之說(shuō)，雖含義不同，但是二者相輔相成，缺一不可。松是在沉的基礎(chǔ)上放松;沉是在松的前提下沉實(shí)。
沒(méi)有沉的松是松懈，是漂浮;沒(méi)有松的沉是真沉，是僵滯，所以松沉相因，松沉互濟(jì)。
在演練中對(duì)松沉的總體要求應(yīng)做到：舒松自然、莊重沉穩(wěn)。對(duì)身體各部位的要求則是：頭部須正直沉著，神貫于頂;肩肘須松沉下垂，雙臂微屈;胸部舒松內(nèi)涵，氣沉丹田;腰胯圓轉(zhuǎn)自如，松靜沉塌;腿足虛實(shí)分明，輕靈沉穩(wěn)。
