在太極拳的學(xué)習(xí)中,勁法的運(yùn)用時(shí)非常廣泛的,對此我們需要了解當(dāng)中勁法運(yùn)用的分類,在此基礎(chǔ)上我們才可以對太極拳的勁法學(xué)習(xí)有更深刻的了解,下面小編就為大家具體介紹一下它的幾種形式,希望對大家的學(xué)習(xí)可以有所幫助。
內(nèi)勁是太極拳區(qū)別于外家拳的基本特征,對此,我們需要好好學(xué)習(xí)當(dāng)中的運(yùn)勁形式。
神形合一的意念勁
太極拳是強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修、形意兼練、形神合一的優(yōu)秀拳種。它要求“以心行氣、以氣運(yùn)身”,“中和元?dú)?,隨意所之,意之所向,全神貫注”;要求在“意念”指導(dǎo)下的內(nèi)氣鼓蕩、出腎入腎,催動拳勢或如日麗風(fēng)和行云流水,或如鷹擊長空魚翔淺底,或如搏兔之鶻起于九皋,或如捕鼠之貓專注一方。
這種意念主導(dǎo)下意氣力、精氣神完整合一的“意念勁”,其“意念”不是通常所指的意念、意識、思維、思路,而是一種“意念主導(dǎo)下意氣力、精氣神完整合一”的功力超常、魅力超常的“太極內(nèi)功”。這與拳論所說“用意不用力”的“意”,其內(nèi)涵是一致的。
所以,太極拳內(nèi)勁的運(yùn)用,離不開我們自身意念的作用。
松腰松胯的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)勁
太極拳以丹田為周身勁力源泉。練太極拳就是要通過外形拳架的“著熟”帶動松腰松胯、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功,腰胯在行拳中走立體橫8字,達(dá)到一定量的積累之后實(shí)現(xiàn)以內(nèi)帶外、以氣催形,內(nèi)氣鼓蕩氣斂入骨,腰不動手不發(fā),內(nèi)不動外不發(fā)。
沒有丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功的拳架就是“空架子”,就是“單擺浮擱”。太極拳真正意義上的強(qiáng)身健體也就在于它的丹田做功。
楊式太極拳名師楊振基要求演練太極拳時(shí)要“腰的動作多些,手的動作少些”,其中“腰”的概念也就是松腰松胯,以腰帶手,丹田做功,以內(nèi)帶外。
通常我們要求“以腰為軸”就是這個(gè)道理,通過腰部的動作來帶動肢體的力量。
出腎入腎的內(nèi)氣鼓蕩勁
太極拳強(qiáng)調(diào)“練的就是一口氣”。而太極拳的這口“氣”一是須氣沉丹田丹田鼓蕩,二是要“出腎入腎”,以使之“積精累氣”、 “積氣歸神”,將凝聚的體能量升華成為太極內(nèi)功的高能物質(zhì)。
關(guān)于“出腎入腎”,陳鑫拳論指出:“周身元?dú)饨猿瞿I,腎水足則氣則壯大…腎者,作強(qiáng)之官,技巧出焉……氣之所生實(shí)始于此,歸宿必歸到此。”又說:“命門者,腎也,中氣之所由來也,動則出,靜則入……出腎入腎是真訣。”從傳統(tǒng)陳式太極拳行拳體驗(yàn)來看,太極拳不僅注重“長呼短吸”、“氣隨手出”、“呼出肺腑濁氣而使真氣下沉丹田”,催動腹內(nèi)氣息鼓蕩起來,亦很注重靜入動出,氣運(yùn)命門時(shí)時(shí)后撐,或在脊椎上領(lǐng)下沉對拉拔長中作氣機(jī)調(diào)節(jié)。
這種注重丹田內(nèi)氣鼓蕩、注重出腎入腎的內(nèi)氣修煉,充分吸納了傳統(tǒng)氣功的修煉方式并在拳術(shù)中拳法加以發(fā)展,科學(xué)地解決了行拳與氣機(jī)運(yùn)化的矛盾,久之行拳中腹內(nèi)如有溫水摩蕩、時(shí)有鳴聲悅耳,行拳后口津泉涌、口齒生香、神清氣爽、體舒心怡,不是神仙,勝似神仙。
至柔至剛的剛?cè)嵯酀?jì)勁
太極拳要求由松至柔,由柔至剛,至柔至剛,剛?cè)嵯酀?jì)。放松是太極拳的一個(gè)“核心技術(shù)”,是需要練一輩子、悟一輩子的基礎(chǔ)功夫。修煉放松要意念入靜放松,心平氣和,不要有拘緊、急躁、慌惶、憂傷等等不良情緒。
要放輕手感,能輕才能松。手臂運(yùn)勁要“輕如楊花”、“輕若鴻毛”,輕到“一羽不能加、蠅蟲不能落”。要松開兩肩、兩胯四大塊,每招每式每個(gè)動作都要注意沉肩墜肘,要以松腰松胯來帶動每一個(gè)勁力。
要在慢頻率運(yùn)勁中體會放輕放松。在慢頻率中平靜心態(tài),放松關(guān)節(jié),使丹田內(nèi)氣從容鼓蕩、從容凝聚而“積柔成剛”。要從推手中體驗(yàn)沽連黏隨勁,從而準(zhǔn)確把握放松至剛?cè)嵯酀?jì)的感覺。
勁走圓弧螺旋的纏繞折疊勁
拳諺說:“要想打好拳,要把圈畫圓”。拳論云:“太極拳,纏絲法也。” “不懂折疊枉徒勞。”這些拳論或拳諺都很好地概括了太極拳的非圓即弧、纏繞折疊、螺旋運(yùn)勁的特點(diǎn)。
太極拳不僅運(yùn)勁非圓即弧,往復(fù)折疊,勁走螺旋,絕無直來直去的抽扯之形,定式造型也要求處處棚圓、非圓即弧,而且“意念”也要圓,氣勢也要圓,要整體如同一個(gè)氣勢飽滿的圓球,所發(fā)的勁力要像出膛的子彈,既有前進(jìn)的拋物線路,又有旋轉(zhuǎn)前進(jìn)的螺旋線路。
八面支撐的對稱平衡勁大家熟知的太極圖,中間以一條S線把大圓分成了兩枚對立、對等的陰陽魚,昭示了太極拳必須陰陽相濟(jì)、陰陽對稱、陰陽平衡的規(guī)則乃至規(guī)律。
王宗岳拳論強(qiáng)調(diào):“陰陽相濟(jì),方為懂勁。”何謂“陰陽相濟(jì)”?就是“陰”和“陽”既對等、對立、對稱、平衡,又互根、互補(bǔ)、互濟(jì)、互孕。其中對稱、平衡,是“陰陽相濟(jì)”基本也重要的法則之一。
陰陽對稱、陰陽平衡形之于拳架,就是手法、步法、身法的對稱、平衡,內(nèi)氣、內(nèi)勁的對稱、平衡。比如拳勢中的虛實(shí)、開合、剛?cè)?、快慢、輕沉、左顧右盼、上領(lǐng)下沉、前發(fā)后塌,以及推手中的沾連黏隨、引進(jìn)落空、化打結(jié)合等。
手法、步法、身法的對稱、平衡,內(nèi)氣、內(nèi)勁的對稱、平衡,是修煉中必須無條件遵循且須練一輩子、悟一輩子的拳理拳法要旨。