在太極拳的學(xué)習(xí)中,內(nèi)勁的掌握與運用是非常重要的,它是我們學(xué)好太極拳的內(nèi)在關(guān)鍵要素,那么,我們在學(xué)習(xí)時該如何理解太極拳的內(nèi)勁呢?下面小編將從內(nèi)勁的定義及作用為大家做相關(guān)的介紹。

  一、內(nèi)勁的定義

  關(guān)于太極拳的內(nèi)勁一說,一直以來前輩們都有過相應(yīng)的描述。

  什么是太極拳的內(nèi)勁呢?趙堡太極拳傳人鄭琛認為:“內(nèi)勁就是身體內(nèi)部在意念的支配下中樞神經(jīng)指揮身體各部骨骼肌(運動肌)運動時產(chǎn)生的能力。”

  大師王培生認為:“凡是配合呼吸和全身統(tǒng)一的用力都能稱為勁,弛時呼氣為內(nèi)勁,一張一弛輪換而行,一內(nèi)一外互為其根,可見決無外勁脫離內(nèi)勁,也無內(nèi)勁脫離外勁。”

  由此可見,太極拳內(nèi)勁的形成,是與呼吸有一定的關(guān)系的。

  《揭開太極拳內(nèi)勁的神秘面紗》一文認為:“內(nèi)練一口氣,打通任督二脈,能氣沉丹田,直達會陰,這時就會全身血液鼓蕩,氣力倍增,真正的內(nèi)勁也就形成了。但這種內(nèi)勁的本質(zhì)還是肌肉力。一種具有整體性、靈活性、爆發(fā)性、隱蔽性、穿透性的肌肉力。”

《內(nèi)勁法》這樣描述內(nèi)勁

  《內(nèi)勁法》這樣描述內(nèi)勁:“內(nèi)助寓于無形之中,而接于有形之表,然思其理,志者氣之帥也,氣者體之勻也,心動而氣隨之,氣動而力赴之。”

  太極名家陳鑫曾說:“以意行氣,發(fā)于丹田,行于骨縫,運于肌膚,注于四梢,復(fù)歸于丹田,纏繞往來,輕靈圓轉(zhuǎn),可逐漸產(chǎn)生綿軟而又沉重,外似棉花、內(nèi)似鋼條的內(nèi)勁,功夫越高,內(nèi)勁的質(zhì)量越高。”楊澄甫認為內(nèi)勁是“若不用力而用意,意之所至,氣即至焉”。

  通過以上可以看出,內(nèi)勁的產(chǎn)生是由內(nèi)而外的,需要配合自身意念的驅(qū)動。

  其實,太極拳的內(nèi)勁是指以“調(diào)心”、 “調(diào)息”、 “調(diào)身”為主要形式修煉出的以氣為主要載體,全身骨節(jié)經(jīng)絡(luò)靈通、心意貫穿而獲得的一種能隨意轉(zhuǎn)換方向、變化大小的勁力。

  這是人體活動中通過意識調(diào)控的一種具有電磁波性質(zhì)的能量,是人體內(nèi)的潛能,是生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。這種常人不易覺察到的東西,卻與人體健康水平有著莫大的關(guān)系。經(jīng)過長期特定訓(xùn)練,人可以感知并在一定程度上把握內(nèi)勁。

  因其運轉(zhuǎn)隱于丹田而不顯于外,故名內(nèi)勁。太極拳內(nèi)勁具有聚全身氣力于一點的威力,比不少有功夫人練出的“合勁”更高一籌。內(nèi)勁鍛煉注重以內(nèi)里感覺引導(dǎo)動作,以丹田配合力的蓄發(fā),從而提高神經(jīng)中樞系統(tǒng)駕馭肌肉張弛的機能和以氣催力的能力。

  二、內(nèi)勁在太極拳中的核心作用

  1.內(nèi)勁是太極拳的核心要素

  其一,內(nèi)勁是太極拳的核心要素,是其作為中華武術(shù)氣功的重要標志。沒有內(nèi)勁,是不能稱之為太極拳的,嚴格意義上說是不能稱之為中華武術(shù)氣功的。正如民國第一高手孫祿堂在《太極拳學(xué)》中所言:“內(nèi)勁是太極拳修煉的核心。”又有:“識得內(nèi)功休再問,貫徹拳經(jīng)千萬篇。” 《內(nèi)功經(jīng)》也云: “內(nèi)功之傳,脈絡(luò)甚真;前任后督,行氣滾滾;井池雙穴,了勁循循。干變?nèi)f化,不離乎本,得其奧妙,方嘆無垠。”

  其二,練真正的太極拳其實不是從套路開始,而是從內(nèi)勁的勁道開始。有的人太極拳一招一式都打得很規(guī)矩很漂亮,但卻不懂內(nèi)勁的勁道與技擊勢法,只是浪費時間在練習(xí)太極操而已。所謂“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮”是也!

  其三,任何上乘的武功,都要內(nèi)外兼修,并以修煉內(nèi)勁為主。太極拳作為我國的四大內(nèi)家拳之一,更是深具內(nèi)外兼修的典范。張三豐、陳王廷、王宗岳、陳長興、楊祿禪、武禹襄、李亦畬、孫祿堂、楊澄甫等歷代太極宗師的個人練功和技擊實踐經(jīng)歷都充分說明了這一點。

  《內(nèi)勁與發(fā)勁》也明確指出: “內(nèi)家高境,周身一如,周身一丹田,周身一太極。勝敗不在招式,只內(nèi)勁飽滿否,問都問不動,才算入門。內(nèi)家功夫本一,任何門派真?zhèn)鞴Ψ颍际且粴馑?,?nèi)勁所成,應(yīng)用手法有了完整圓融之內(nèi)勁,簡單手法即可成極高妙之手法。

  內(nèi)勁飽滿圓融故出手變化莫測,形意一動即如虎撲羊,一雄獅瞬間撲向鬣狗,一撲及地,鬣狗已頸椎折斷。”這些論述都說明,內(nèi)勁在太極拳中發(fā)揮著極其重要的作用,是核心要素。

  2.內(nèi)勁在太極拳技擊中發(fā)揮的核心作用

  技擊是太極拳的本質(zhì)屬性,是其靈魂,而內(nèi)勁在太極拳技擊中發(fā)揮的核心作用有三。

  其一,太極拳的基本技擊方式,是由內(nèi)勁所主導(dǎo)的。“棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進、退、顧、盼、定”等十三勢是陳、楊、吳、武、孫、武當、趙堡等傳統(tǒng)各式太極拳技擊的共性,其發(fā)揮得好壞,質(zhì)量高低,極受內(nèi)勁因素制約影響,特別是意念和氣的因素在其中占主導(dǎo)地位。太極拳的十三勢在技擊中能否達到爐火純青的境界,主要就是看其內(nèi)勁整合外勁熟練程度如何。

  其二,作為高超的技擊技術(shù),雖然重力平衡原理、杠桿原理、圓弧原理、電磁原理等在太極拳技擊中發(fā)揮了重要的作用,但影響太極拳技擊水平高低根本的,還是內(nèi)勁的大小。

  只有修煉者體內(nèi)可調(diào)動的內(nèi)勁足夠大,調(diào)動內(nèi)勁的技藝足夠熟練,才能達到“后發(fā)先至”、“彼不動,我不動;彼一動,我先動”、“沾連粘隨”、“隨屈就伸”、“乘勢借力”、“引勁落空”、“蓄發(fā)相變”、“螺旋纏絲”等神奇的技擊效果。

  其三,太極拳的基本技擊手法發(fā)揮得如何,取決于內(nèi)勁。太極拳術(shù)技擊手法主要有20種,即:“沾、粘、連、隨、聽、化、拿、發(fā)、擎、引、松、放、截、扣、抓、閉、敷、蓋、對、吞、敷、蓋、對、吞”等,這些技擊手法運用得如何,受到內(nèi)勁的大小和運用熟練程度的制約。正如《太極拳論》云:“由著熟漸悟懂勁,由懂勁階及神明。”從中可知,內(nèi)勁的確在太極拳技擊中發(fā)揮的核心作用。

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