太極拳現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越受人們的喜愛(ài)了,在清晨的時(shí)候,經(jīng)??梢钥吹胶芏嗳嗽诠珗@里練習(xí),男女老少皆有。現(xiàn)在學(xué)習(xí)太極拳的人越來(lái)越多,對(duì)于初學(xué)太極拳的人來(lái)說(shuō),該如何學(xué)好太極拳呢?下面小編為大家講述一下幾個(gè)要點(diǎn)。
對(duì)于初學(xué)者而言,太極拳的基本身法要領(lǐng)是需要知道的,以下四點(diǎn)即為太極拳入門身法要領(lǐng)。
一、虛領(lǐng)頂頸
頂頸是指頭容正直,仿佛有頸貫頂之意,頭為一身之主宰,頭容正直,精神方能振作,不過(guò)正直之中,宜含虛靈(即不用力之意,方為合法,十三勢(shì)歌云:滿身輕利頂頭懸。),若意外遇到跌仆時(shí)。而頭部不致觸地受傷,即此“頂頭懸”之功。
二、 涵胸拔背
涵胸是胸部向內(nèi)微凹,使橫膈下降,以為氣沉丹田之助,拔背是背部向外微凸,使脊柱垂直,力發(fā)于背,閱者不可誤會(huì)如此姿勢(shì),會(huì)影響肺部發(fā)育或呼吸,若然,恐是過(guò)猶不及之誤,此姿勢(shì)如同僧人合什,復(fù)放下雙手時(shí)之姿勢(shì)無(wú)異,純?nèi)巫匀?,安舒毫不勉?qiáng)。
做到含胸拔背,也需要我們身體保持中正,不偏不倚,才能有效貫徹太極拳學(xué)習(xí)的精髓。
三、 松腰垂臀
松腰即使腰部輕松之意,太極拳之轉(zhuǎn)動(dòng)變化,皆系于腰,故曰:命意源頭在腰隙。腰部舒展,不但氣易下沉,運(yùn)轉(zhuǎn)靈敏,而且下部得力,不致有上重下輕之弊。
垂臀是使臀部下垂,不向外突,凡蹲身時(shí)宜注意,方不致為松腰之障礙,若突臀,必至連帶發(fā)生挺胸、氣促、身浮與腰硬之毛病,使得身體變成剛整,易失去重心。
四、 沉肩墜肘
肩不沉,則胸廓以上皆受束縛,氣向上逆,肘不垂,則勁不能長(zhǎng),而兩肋亦失其保護(hù),尤要者,欲求其松,非沉肩墜肘不為功也。
如將以上四點(diǎn)要求做好,太極拳的學(xué)習(xí)必定會(huì)有所進(jìn)步。
至于涉及精神方面之準(zhǔn)備,則有下列二項(xiàng):
一、 純以意行
太極拳忌用力,對(duì)于各種動(dòng)作,須以意貫之,如導(dǎo)引家之運(yùn)氣無(wú)異,譬如兩手上舉,并非手自行向上,而是意使之向上,意不停則手不停,意一斷,則手即不動(dòng),日久自能養(yǎng)成一種想象力,所謂:以心行氣,以氣運(yùn)身。此為吾人心理支配生理之妙用。
初學(xué)之人,能知此理,能知不妄用力,對(duì)于平淡無(wú)奇之練法,便易于漸入佳境,而不致有厭倦之意。一套太極拳,練數(shù)十年而不輟而不厭者,蓋以其非使運(yùn)動(dòng)身體,作姿勢(shì)之表現(xiàn),而實(shí)運(yùn)用心意,內(nèi)蘊(yùn)無(wú)窮變化,意味深長(zhǎng),有如弈棋及書(shū)法,九而彌精,永無(wú)止境。
二、 形神合一
太極拳所練在神,故盤(pán)架子時(shí),精神必須內(nèi)斂,使與肢體之運(yùn)動(dòng),合而為一,然后方能感覺(jué)敏銳,舉動(dòng)輕靈?!缎泄π慕庠疲喝硪庠诰瘛F埳癫辉?。意亦無(wú)存,雖手足舞動(dòng),可謂全無(wú)意思。
此外,就氣之方面言,要?dú)獬恋ぬ铮仨毢粑匀?,初學(xué)者切不可自作聰明,誤 解用氣,關(guān)于此點(diǎn),鑒泉師言之確切,師云:凡人喝茶用飯之際,從不注意到呼吸,亦未聞?dòng)腥艘蚝炔栌蔑埗鴫恼撸埡炔栌蔑垥r(shí),亦要研究何時(shí)為呼?何時(shí)為吸?如何 如何用氣?如是而不壞者幾希,此為簡(jiǎn)而明之解釋。
外表姿態(tài),與內(nèi)在之意、氣神方面,既已清楚,吾人可以開(kāi)始練習(xí)矣。練習(xí)太極拳, 通稱“練架子”,亦稱“盤(pán)架子”,但不如吾人日常所慣稱之“打拳”為簡(jiǎn)便,打拳只須有方丈之地,便夠應(yīng)用。在一般事務(wù)紛繁之人,早晚好練習(xí)兩次,每次約費(fèi)一刻鐘或半點(diǎn)鐘,即可得到卻病延年之奇效,飯后或過(guò)飽,好稍事休息,然后開(kāi)始。
如精神疲倦,練一趟拳,可以振作精神;若心神恍惚,意無(wú)所屬之時(shí),不如不練。練時(shí)之環(huán)境以靜為佳,空氣清新固好,惟有時(shí)偶然緊閉窗戶,練完可能出一身汗,亦未嘗無(wú)益處。打拳后如覺(jué)腿部過(guò)強(qiáng),可略微散步,籍作調(diào)劑。飽食足睡,為運(yùn)動(dòng)之根本,如機(jī)器之有充足燃料。