太極推手一直很多習(xí)拳者的目的，推手是太極檢驗(yàn)階段，其含有實(shí)戰(zhàn)功能和防身功效，練習(xí)太極拳的好處就是強(qiáng)身健體、延年益壽。太極拳教程對(duì)推手的訓(xùn)練有詳細(xì)的講解，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
談太極拳推手中幾個(gè)重要技法
太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的瑰寶，練習(xí)太極拳的養(yǎng)生功效已被世界人民證實(shí)，太極拳推手的實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用也是深受人們的喜愛(ài)。
一、何謂“舍其正中定橫中”
常言說(shuō)“人少橫力”，特別在推手技擊中，兩人繃手相觸，盡管周身含有彈力，兩足前后分開(kāi)時(shí)，其力均貫注于前后縱向，對(duì)方雖有橫向之力，但橫力總是要少于縱力的。
中心、重心，二點(diǎn)均在于縱，而進(jìn)招引其離開(kāi)支撐點(diǎn)，我舍其正面，擊其橫面，因?qū)Ψ搅c(diǎn)不能集中合一，對(duì)方一旦離開(kāi)其支撐點(diǎn)，身形自然傾斜，我從橫面擊之，對(duì)方即行跌出。
學(xué)習(xí)太極推手要懂得用勁，在練習(xí)推手中要懂得后發(fā)制人的道理，這也是太極拳的獨(dú)特之處。
如向?qū)Ψ竭M(jìn)招“云手”，我右手由對(duì)方腋下向上旋臂翻掌搗住對(duì)方右肩，左掌按對(duì)方胯部，對(duì)方整個(gè)半側(cè)身明顯露出，并成麻花狀，我當(dāng)即正身發(fā)力，對(duì)方即行跌出，這是“舍正定橫”的舉例。
二、所謂“進(jìn)身欺人”之術(shù)，應(yīng)知人體之“三節(jié)”
從整個(gè)人體來(lái)講，頭為梢節(jié)，腰為中節(jié)，足為根節(jié)，如對(duì)方三節(jié)被欺，對(duì)方即不能活便，更無(wú)法使招，而我則運(yùn)轉(zhuǎn)自如，左右逢源，對(duì)方處于背勢(shì)，因此說(shuō)，“制梢節(jié)”、“欺中節(jié)”、“盤(pán)根節(jié)”三法，是武式太極拳推手之絕技。
“身、手、足，上下相隨，以塌梢節(jié)、捋根節(jié)、堵中節(jié)，此為控制上肢兩臂之法。制梢節(jié)、欺中節(jié)、盤(pán)根節(jié)是控制對(duì)方身手足上下三節(jié)之法”。如進(jìn)身欺人，欺得越緊，對(duì)方整個(gè)身形越不能靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，皆因?qū)Ψ教幱诒硠?shì)，而我處于順勢(shì)。
練習(xí)太極拳要擺放好心態(tài)，推手雖然有實(shí)戰(zhàn)功能，但是不能以打人為目的去練習(xí)，以修身養(yǎng)性為目的，終能修煉出功夫。
三、所謂“步要過(guò)人”
即是便于貫、扣、插二法之應(yīng)用，便于步法之進(jìn)退，及身法上靈活變換。貫者發(fā)勁，扣者合勁，插者鉆勁，可稱(chēng)勁練三法。欲將發(fā)人，步要暗進(jìn)，靈活掌握貫、扣、插三法，與人交手無(wú)不穩(wěn)操勝券。
例如拳勢(shì)中“上可擊其下顎，下可使用貫扣二法，應(yīng)左貫左，需右扣右，使對(duì)方雙腿處于我控制之范圍。如對(duì)方閃身后退，我即由拳變掌雙掌齊出，進(jìn)招連環(huán)，“懶扎衣”招法猛擊胸前，此仍三法應(yīng)用之舉例。
又如我方使用拳勢(shì)中“頂心掌”在對(duì)方前進(jìn)一步之機(jī)，在我退第一步之時(shí)，急速貫注對(duì)方右腿，而“頂心掌”招法即打胸前。使用此招法上下必須協(xié)調(diào)一致，速度尤為重要，否則起不到頂心掌驚彈寸勁之威力。
又不如在推手中使用左右采法，如不用貫扣二法，那就不起不到應(yīng)有之效。
四、如何做到不丟不頂之術(shù)
亦是推手技擊中必須遵循的一種法度，說(shuō)具體點(diǎn)，就是推手雙方均不能離開(kāi)，雙方均做到粘連不脫，并不與對(duì)方抗力，這就叫“不丟不頂”。
惟有不丟不頂，才能“粘連黏隨”，同時(shí)并能做到“舍已從人”，能舍已從人，方能“力從人借”，上述諸法均有相連，可稱(chēng)環(huán)環(huán)相合，勢(shì)勢(shì)相承。
清代李亦畬先生“五字訣”中講“由已則滯，從人者活”，要想做到不丟不頂，必須做到，彼退我進(jìn)，彼剛我柔，彼伸彼屈 ，彼屈我伸，方能達(dá)到不丟不頂之目的。
在此基礎(chǔ)上如能圓形走化，陰陽(yáng)開(kāi)合運(yùn)轉(zhuǎn)全身，才會(huì)“引進(jìn)落空”，使對(duì)方不能穩(wěn)定中心，處處陷于被動(dòng)地位。要做到不丟不頂，另一個(gè)方面就必須要做到“棚要撐、勁要崩”，崩者彈也，更無(wú)驚彈之能。
因此說(shuō)，必須精神提得起，氣斂神隨，中氣貫通，運(yùn)轉(zhuǎn)全身，使全身有一股彈性，兩臂圓撐，無(wú)凹無(wú)凸之弊，意、氣、形密切配合，即能做到不丟不頂，所以做此技是多方面的。以上所講，須在應(yīng)招運(yùn)勢(shì)實(shí)踐中潛心加體驗(yàn)。
太極推手“聽(tīng)勁”的技巧
人體對(duì)內(nèi)外環(huán)境的各種變化刺激的感受都是通過(guò)人體感受器實(shí)現(xiàn)的。各種感受器把所感受到的各種刺激能量，轉(zhuǎn)換成在相應(yīng)的傳入神經(jīng)纖維上可傳導(dǎo)的動(dòng)作電位傳向中樞。
感受器把各種刺激轉(zhuǎn)換成神經(jīng)動(dòng)作電位，不僅是發(fā)生能量形式的轉(zhuǎn)換，更重要的是把刺激所包含的各種變化的信息，也轉(zhuǎn)移到了動(dòng)作電位的序列和組合之中，科學(xué)家稱(chēng)之為“編碼作用”。
人在推手時(shí)，本體感覺(jué)器將動(dòng)覺(jué)刺激傳入大腦皮層的相應(yīng)中樞，該中樞通過(guò)綜合分析活動(dòng)，感知在空間的位置、姿勢(shì)以及各部位肌肉的活動(dòng)狀態(tài)，產(chǎn)生正確的肌肉感覺(jué)。
感覺(jué)是人腦對(duì)太極推手中個(gè)別屬性的反映，而知覺(jué)是太極推手中整體性反映。感覺(jué)是知覺(jué)的成分，是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，由知覺(jué)而達(dá)“懂勁”。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人體的一切動(dòng)作技能都是在肌肉感覺(jué)基礎(chǔ)上建立和形成的，推手概莫能外。本體感覺(jué)能力須經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)間的訓(xùn)練，才能比較明顯而精確地在自己的動(dòng)作過(guò)程中體驗(yàn)到。
推手功夫有紊者，略有變化就能感覺(jué)(神明)出來(lái)，而新手的動(dòng)作雖然有很大的毛病他們自己往往也不易感覺(jué)到。因此在推手實(shí)踐中只有反復(fù)練習(xí)，才能獲得精確的本體感受功能，進(jìn)而加速推手技能的形成和技術(shù)水平的提高。
人體各關(guān)節(jié)、各部位以及整個(gè)身體在空間的位置和運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)都是復(fù)合性感覺(jué)，是靠大腦皮層綜合視覺(jué)、位覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、皮膚感覺(jué)和本體感覺(jué)等實(shí)現(xiàn)的。
當(dāng)你能感覺(jué)出動(dòng)作成分的微細(xì)變化時(shí)，運(yùn)動(dòng)能力就提高了，對(duì)肌肉活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、持續(xù)時(shí)間以及關(guān)節(jié)活動(dòng)的幅度等變化感覺(jué)就會(huì)更加敏感，從而對(duì)肌肉活動(dòng)的調(diào)節(jié)更加完善，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)典拳論時(shí)就有更深刻的理解和再認(rèn)識(shí)。
