武式太極拳，作為基本的太極拳流派之一，也有著自身的特點(diǎn)。今天小編就其身法為大家做介紹，希望大家通過(guò)此文能對(duì)武式太極拳有進(jìn)一步的了解，并希望能使大家的身法提高一個(gè)檔次。
武式太極拳，對(duì)于身法有著自己獨(dú)特的要求，下面小編根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)將其分為十三點(diǎn)。
一、提頂
頭有提攜全身之勢(shì)，頭頂百會(huì)穴與檔部會(huì)陰穴應(yīng)上下一線貫串，走架打手時(shí)，將頭頸骨豎起，頭頂百會(huì)處若有一線上提，則可領(lǐng)起整個(gè)身體如懸空中，神態(tài)自然，脊骨拉長(zhǎng)，伸縮自如，周身骨節(jié)得以節(jié)節(jié)貫串，圓活靈通。能提頂，頭不求直而自直，目不求正而自正。頭直目正，頂懸身拔，左右旋轉(zhuǎn)，輕靈如意。頭為諸陽(yáng)之會(huì)，精髓之海，任督二脈交會(huì)之所，統(tǒng)領(lǐng)一身之氣。提頂有益于氣血運(yùn)行，氣血通泰流暢，才會(huì)有”滿身輕利”之感，始能聚精會(huì)神，專心一致，做到形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓，靈敏莫測(cè)，變化無(wú)窮。
二、吊襠
吊襠系與提頂相對(duì)而言，頭頂百會(huì)穴與襠部會(huì)陰穴如有一線串，提頂可攜起全身，襠部首先給予配合，猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。要求胯根松開，臀部自然順溜，既不前挺，也不后突，襠部松垂，腰肌寬舒，尤如懸吊一般。如此動(dòng)靜做勢(shì)，輕靈而不漂浮，沉穩(wěn)而不重滯。全身產(chǎn)生一種虛實(shí)交相運(yùn)用的彈性，發(fā)放時(shí)才能做到力整。能提頂?shù)跻d，就易做到“立身中正安舒，支撐八面”。
三、涵胸
涵胸與凹胸不一樣，大家要注意將其區(qū)分開。
胸區(qū)(胸口和兩肩窩)要松空含蓄，既不前挺，也不后縮兩肩微向前合，鎖骨胸骨和胸肋肌肉松沉下降，有助于氣沉丹田。郝月如先生說(shuō):“能涵胸，才能以心行氣。”如不能涵胸，氣易上涌，影響呼吸通暢，精神緊張，故要涵胸。
四、拔背
簡(jiǎn)言之，拔背就是將脊骨自然豎起 (肩背肌向下松沉不可緊張)，在于改造人體脊柱后天形成之彎曲，以求人體后天缺乏運(yùn)動(dòng)部位有所動(dòng)作。前能涵胸，后能拔背，周身動(dòng)作才能協(xié)調(diào)一致，發(fā)放時(shí)脊柱才能如弓一樣產(chǎn)生彈力，才能“力由脊發(fā)”。
五、松肩
肩關(guān)節(jié)要放松舒展，既不要“聳肩”，端起肩頭，也不可肩關(guān)節(jié)向里過(guò)于收緊，使肩頭僵滯。肩松則臂活，力才能達(dá)于梢節(jié)。與人相觸，接觸點(diǎn)要沉，肩肘關(guān)節(jié)要松，才能控制對(duì)方，才能含蓄有力，如棉裹鐵。松肩之同時(shí)，腋下要空，且忌上臂貼身。“腋半虛，臂半圓”，兩臂才有彈性，既不會(huì)被人壓扁，力量又能出得去。
六、沉肘
這一點(diǎn)要求我們?cè)谒杉绲幕A(chǔ)上做好。
肘關(guān)節(jié)常有下沉墜落之意，不可上揚(yáng)高抬。肘沉則臂縮，肩才能松;肘舒則臂長(zhǎng)，力始達(dá)于指尖;肘裹則氣聚，身勢(shì)趨于縝密，保持身架端正;肘回要撐，撐則勁整，多用于以肘擊人。
松肩、沉肘做得好，有益于涵胸、拔背之順利完成;松肩、沉肘做不好，涵胸、，拔背也會(huì)受到影響。
七、裹襠
兩腿猶如騎在馬上，兩膝內(nèi)扣有內(nèi)裹之意。兩腿下屈，重心下降，則樁步自穩(wěn)。弓箭步定勢(shì)時(shí)，虛腿胯根微向內(nèi)掩，將襠提住;后坐步定勢(shì)時(shí)，前腿 (即虛腿)胯根要微向內(nèi)合。能裹襠則兩股與骨盆所成之杵臼關(guān)節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)之地位寬綽，則回旋便利，為安身之要法。但裹襠不可太過(guò)，形成夾襠、尖襠。
八、護(hù)肫
兩肘和前臂要護(hù)住中線 (頭面及前胸)，兩肘要護(hù)住兩脅。
太極拳是近身作戰(zhàn)，雙方身軀比較靠近，在我打擊對(duì)方之同時(shí)，要緊緊看顧好自己之門戶。裹襠是下護(hù)己襠，護(hù)肫是上護(hù)己身。裹襠護(hù)肫不僅施于推手散打，在演練拳勢(shì)中也要時(shí)時(shí)做到不可須央相背，習(xí)慣成自然，實(shí)做時(shí)才能身法自然合度。遺憾的是有些太極拳手在走架時(shí)多不知裹襠護(hù)肫，有的書上還把”護(hù)肫”寫成”護(hù)臀”。說(shuō)明對(duì)裹襠護(hù)肫的重要性尚未引起足夠的重視。
九、騰挪
拳勢(shì)未作之前先意動(dòng)，手、足、身姿繼有預(yù)動(dòng)之勢(shì)，進(jìn)退轉(zhuǎn)換皆易，始能氣勢(shì)騰挪，而無(wú)散漫之心，”視靜猶動(dòng)”。
十、閃戰(zhàn)
是用極小的動(dòng)作，突然轉(zhuǎn)換，迅速發(fā)放，周身協(xié)調(diào)，全神貫注，由腳而腿而腰，貫于兩膊，達(dá)于手指，一氣呵成，發(fā)勁迅如閃電。
十一、尾閭正中
尾閭一詞出于《莊子·秋水》：“天下之水，莫大于海，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛。”《十三勢(shì)歌》中“尾閭正中神貫頂”之尾閭則指尾骨。何謂 “尾閭正中”，郝月如先生說(shuō)：“兩股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田(小腹)，謂之‘尾閭正中’;‘我意欲向何處去，脊骨根便直向何處’。”這樣尾閭上可與整個(gè)椎體對(duì)準(zhǔn)，若串珠系累，脊梁自然豎起，脊柔筋韌、瞥力自生。前與任脈中線相沖，尾骨、鼻準(zhǔn)、肚臍三點(diǎn)保持上下一線，一動(dòng)三點(diǎn)皆動(dòng)。尾閭與夾脊得中，自然“立身中正”，前進(jìn)后退，左旋右轉(zhuǎn)，尾閭猶如船舵之與船的關(guān)系，實(shí)為虛實(shí)變換之樞紐。習(xí)者須潛心領(lǐng)悟，方能掌握其竅要。
十二、氣沉丹田
演拳時(shí)周身放松，體內(nèi)臟腑也都放松，筋骨皮肉各安其位，于是人體重心下降，腹內(nèi)得到飽滿充實(shí)，胸部感到寬暢松快，呼吸要慢、長(zhǎng)、細(xì)、勻，純?nèi)巫匀?，不可過(guò)驟，過(guò)驟氣易上浮。走架打手如能松肩沉肘，涵胸拔背，就易做到”氣沉丹田”，有利于下盤穩(wěn)固，氣達(dá)四梢。
十三、分清虛實(shí)
武禹襄《十三勢(shì)說(shuō)略》云：“虛實(shí)宜分清楚，一處自有一處虛實(shí)，處處總有此一虛實(shí)”。武派太極拳以虛實(shí)開合為要，運(yùn)動(dòng)中兩足、兩手均應(yīng)分清虛實(shí)。其根在腳，兩足必須分清虛實(shí)。虛非全然無(wú)力，著地實(shí)點(diǎn)要有騰挪之勢(shì)，虛腳與胸有相系相副之意;實(shí)非全然站煞，精神貫于實(shí)股，支撐全身，要有上提之意，自胯至膝至足，關(guān)節(jié)都要松沉，體重落于足心涌泉，下人于地，不可落在足前掌或足跟。如虛實(shí)不分，便是雙重。
以上十三條身法要求相輔相成，互有關(guān)聯(lián)，對(duì)能否練好太極拳至關(guān)重要。武派太極名家徐震先生在《太極拳發(fā)微·練拳第八》中對(duì)上述身法要點(diǎn)概括精深，有畫龍點(diǎn)睛之妙：“提頂拔背，則神志清明;含胸?cái)坷?(即護(hù)肫)，則感應(yīng)警敏;松肩沉肘，則關(guān)節(jié)通利;裹胯 (襠)攝尻 (即吊襠)，則身安息調(diào);足常一虛一實(shí)，交互相代，以文其身，則進(jìn)退轉(zhuǎn)變甚易，故能騰挪;周身隨時(shí)隨處可以運(yùn)移，則婉轉(zhuǎn)避就，無(wú)所底滯，故能閃戰(zhàn)。十者悉合，是為合度;一事未合，余即受其牽系，難以盡當(dāng)。故演架于合度，于弁搏養(yǎng)生成可得效矣。”摘錄于此，以加深讀者對(duì)身法要求之印象。
這十三條身法要領(lǐng)雖然都很重要，但不是初學(xué)者很快就能掌握的，應(yīng)當(dāng)分清先后，突出重點(diǎn)，綱舉目張。先掌握主要的，次要的也就容易掌握了。打太極拳身法“中正安舒”至關(guān)重要，所以要先掌握提頂?shù)跻d、尾閭正中等身法要求。其次要求做好松肩、沉肘。初學(xué)者容易聳肩抬肘，肩肘僵滯，既影響走架，也不利于實(shí)用時(shí)之走化。能做好松肩沉肘，就為涵胸、拔背、氣沉丹田等提供了條件。
提頂、吊襠是對(duì)人體豎的要求，松肩、沉肘是對(duì)人體橫的要求。一豎一橫安排好了，再掌握其他要領(lǐng)，獻(xiàn)比較容易，逐漸練習(xí)，以臻貫通，然后可進(jìn)于精妙。
