楊式太極拳的三種身體講究練法
談談對楊式太極拳如何練習身法的認識,求得與同門的交流和學習。我自己體會,行拳時要使身法中正,支撐八面,即:百會頂,大椎領,肩井沉。
一是百會頂
頭為六陽之首,百脈之宗,周身之主,全身之綱領,人的五官七竅、四肢百骸,無不以此為向背。虛靈頂勁,也叫“提頂”或者叫“頂頭懸”。
行拳走架時,身法是否穩(wěn)定,頸椎是否松豎,背脊是否中正,眼法是否平準,呼吸是否順暢,步法是否靈活,腰胯是否松沉,無不與頭有關。
從生理上來說,百會上頂,可使頸椎中的神經(jīng)中樞延髓以及脊柱中脊髓不受壓迫,從而能夠保證周圍神經(jīng)與腦神經(jīng)的經(jīng)絡不受擠壓,暢通無阻。
有利于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調節(jié)和全身各大系統(tǒng)及器官的機能保持正常運轉,于發(fā)揮對人體的整體平衡作用至關重要。百會如何上頂?
如何做到“頂頭懸”?趙幼斌先生在《中華武術》雜志舉辦的名家講堂談“太極拳身法問題”專欄中講的非常清楚。
“頂頭懸”的具體做法是:喉頭微后收,下頜稍收提,頭頂(百會穴)虛虛上領,使頸椎拔起、拔展、松豎,有胸前鎖骨與脖后大椎連帶向后上移提的感覺。
百會上頂不是用力去頂,而是用神去頂,用意念去頂,絕非沖頭昴首,拔頭提氣,要意在神而不在形,在虛而不在實,在形、在實容易用力,用力則易神露于外,也易產(chǎn)生僵勁。
因此,百會上頂,豎頭虛靈,神斂于內,全在用意,絕非用力。
二是大椎領
太極拳界講身法時,有“一領百沉”的說法,“一領”指的就是大椎向上領勁。
“百沉”指的是太極拳的其它鍛煉要領,如沉肩墜肘,坐腕舒指,含胸拔背,氣沉丹田,松腰落胯,斂臀收腹,尾閭中正等四肢百骸都要求向下沉垂,即謂之“一領百沉”。
大椎領勁的具體辦法,就是收頜直項,下頜微收,脖頸自然輕輕豎起,第三、四節(jié)頸椎向后退貼到襯衣后領上去,這樣下頜自然內收,頸椎就會自然豎直松開。
但在實踐中應注意,一定要注意先把頭部豎直松開,然后第三、第四節(jié)頸椎再向后退貼,否則容易造成頭部后仰之病,也就是要“先豎后退”,而不是“先退后豎”。
第三、肩井沉
肩為氣之門,上抬則氣升,下沉則氣降,兩肩如能松開,上肢之氣自沉,肩在上肢的肘、腕、掌關節(jié)中,起著舉足輕重的突出地位,而松肩的關鍵又在于沉肩井。
上肢三大關節(jié)肩、肘、腕,以及整個上肢的放松,肩關節(jié)的放松起絕對主導作用,沒有肩關節(jié)的放松,整個上肢其它各關節(jié)就不可能放松。
在太極拳的走架中,上肢的兩手始終處于從動的狀態(tài),不能自動做出各種動作,而是在完全放松的狀態(tài)下,全靠腰身來引動。
也不光上肢的兩手,還包括下肢的兩腿也都是靠腰身來弓丨動,所以才有“太極不動手,動手非太極”之說,要做到“腰帶四肢,身使四肢”。
所以腰帶上肢,關鍵在于松開肩關節(jié),因為在上肢三大節(jié)中,肩為根節(jié),肘為中節(jié),腕為梢節(jié),根節(jié)動,梢節(jié)隨。
要在意念的引導下,讓臂與肩象松脫開了一樣,這樣,當腰身轉動時,讓左右轉動所產(chǎn)生的離心力去牽動手的左右旋轉。
當身軀下沉時,讓地心引力去引動手向下沉降。
當腰身前進后退時,讓前進和后退所產(chǎn)生的慣性帶動手的向前和移后,如此等等,都是完全由腰身來帶動,身勢的進退、升降、旋轉均應如此。
所以沉肩井是上肢放松的關鍵所在。