現(xiàn)在很多人都喜歡研究太極拳文化。楊式太極拳作為太極拳眾多流派中比較受歡迎的流派之一,受到了很多人的推崇。今天,小編就和大家一起探討一下,如何練好楊式太極拳,練好楊式太極拳如何做到圓輕靈!就讓我們一起來看一下吧!
圓
楊式太極拳是由很多的圓組成的。
故楊式太極拳以圓為宗,用圓的運動去執(zhí)守于中,去穩(wěn)固自己的重心,旨在身轉(zhuǎn)、步行、手動處處勢勢用至虛至靈之渾圓作導(dǎo)引,力爭做到用先天之巧勁去排除人體后天之拙力,達(dá)到以后天引先天之目的。
而楊式太極拳的內(nèi)勁圓轉(zhuǎn),外動求圓,以及虛領(lǐng)頂勁,又能使身體內(nèi)部器官和百會穴得到輕微的自動按摩,以達(dá)到修性立命,性命雙修,將后天返還于先天之功效。
輕
在楊式太極拳的很多著作中,都有對楊式太極拳的輕,做出解釋。
如“一舉動周身俱要輕靈,尤要貫串”,“輕則靈,重則滯”,“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頭頂懸”。
另有太極初學(xué)要訣云:“初學(xué)而內(nèi)要靜空,周身而外要輕松,內(nèi)空靜氣行于外,外松而內(nèi)有神精……”。
還有“用意不用力”,“運動如抽絲,邁步似貓行”,“步法輕靈神內(nèi)斂”,等等,都是注重和涉及到“輕”字。
練習(xí)楊式太極拳的時候,要做到周身放松,這樣打拳的時候才不會顯得很呆板。而且練習(xí)楊式太極拳的時候,要動作自然和諧。
楊式太極拳要求順其自然,并非只是一句口號,而是要做到在行拳作勢時手、身、腿、腳之順隨(身順手的方向而動、腳順腿的方向而動),用意不用力,使力蓄于內(nèi),不流露于外,氣沉于丹田,不停滯在胸。
唯有不用力和氣,才能減少各個關(guān)節(jié)處的阻力,從而使力從腳至腿而腰經(jīng)肩過肘至腕順利通過。
行于手指,久而久之,就能積蓄大的氣力,并且運用自如,毫無勉強(qiáng),必要時,就能求出巧妙之勁,而并非外功用氣用力專至一隅所形成的死笨之氣力。
故楊式太極拳能被男女老少及體弱者所接受。又因楊式太極拳動作輕柔異常,一動全身皆動,身體任何部分均無偏頗之弊,輕靈柔和,故楊式太極拳能調(diào)養(yǎng)氣血,陶冶性情,達(dá)到神經(jīng)末梢處之氣血周流。
所以楊式太極拳合乎生理程序,能強(qiáng)身健體,益壽延年。
靈
聰明敏捷,有效應(yīng)而無呆滯,謂之“靈”。從上述的闡述不難看出,一般多輕靈并用,以說明或形容物體與動作的優(yōu)美。
輕則靈,楊式太極拳正是選用了輕靈優(yōu)美的動作和姿式去開闊人的視野,陶冶人的性情,以達(dá)到內(nèi)外兼修,輕靈自然的效果。
輕靈悠閑,以拳勢為導(dǎo)引,使整個肌體隨之作陰陽、虛實、圓轉(zhuǎn)、曲伸的運動,由淺入深,從表皮入臟腑,就能達(dá)到舒筋活絡(luò),調(diào)養(yǎng)氣血,以及提高技擊水平的目的。
楊式太極拳論中還有:“小則靈,大則滯”之說。大家都知道楊式太極拳先求緊湊,意思是先將拳架放大,得到舒展,由外動去帶內(nèi)動,然后再由內(nèi)動去帶動外形,再由有圈變無圈,有形變無形,以臻于小、巧、靈之妙境。
如上所述楊式太極拳要求中、正、平、圓、輕,力求加強(qiáng)圓的概念,作連綿不斷的螺旋屈伸運動,通過正確的拳架練習(xí),產(chǎn)生通身的高度協(xié)調(diào),意念上的高度虛靈,去表現(xiàn)出肢體的虛輕運動,達(dá)到至虛至靈,即形體靈,意念靈,靈光顯現(xiàn)。
有了如此之靈,才能步入隨心所欲,“人不知我,我獨知人,英雄所向無敵”之境界。