現(xiàn)在很多人都喜歡研究太極拳文化。楊式太極拳作為太極拳眾多流派中比較受歡迎的流派之一，受到了很多人的推崇。今天，小編就和大家一起探討一下，如何練好楊式太極拳，練好楊式太極拳如何做到圓輕靈!就讓我們一起來看一下吧!
圓
楊式太極拳是由很多的圓組成的。
故楊式太極拳以圓為宗，用圓的運動去執(zhí)守于中，去穩(wěn)固自己的重心，旨在身轉(zhuǎn)、步行、手動處處勢勢用至虛至靈之渾圓作導(dǎo)引，力爭做到用先天之巧勁去排除人體后天之拙力，達(dá)到以后天引先天之目的。
而楊式太極拳的內(nèi)勁圓轉(zhuǎn)，外動求圓，以及虛領(lǐng)頂勁，又能使身體內(nèi)部器官和百會穴得到輕微的自動按摩，以達(dá)到修性立命，性命雙修，將后天返還于先天之功效。
輕
在楊式太極拳的很多著作中，都有對楊式太極拳的輕，做出解釋。
如“一舉動周身俱要輕靈，尤要貫串”，“輕則靈，重則滯”，“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頭頂懸”。
另有太極初學(xué)要訣云：“初學(xué)而內(nèi)要靜空，周身而外要輕松，內(nèi)空靜氣行于外，外松而內(nèi)有神精……”。
還有“用意不用力”，“運動如抽絲，邁步似貓行”，“步法輕靈神內(nèi)斂”，等等，都是注重和涉及到“輕”字。
練習(xí)楊式太極拳的時候，要做到周身放松，這樣打拳的時候才不會顯得很呆板。而且練習(xí)楊式太極拳的時候，要動作自然和諧。
楊式太極拳要求順其自然，并非只是一句口號，而是要做到在行拳作勢時手、身、腿、腳之順隨(身順手的方向而動、腳順腿的方向而動)，用意不用力，使力蓄于內(nèi)，不流露于外，氣沉于丹田，不停滯在胸。
唯有不用力和氣，才能減少各個關(guān)節(jié)處的阻力，從而使力從腳至腿而腰經(jīng)肩過肘至腕順利通過。
行于手指，久而久之，就能積蓄大的氣力，并且運用自如，毫無勉強(qiáng)，必要時，就能求出巧妙之勁，而并非外功用氣用力專至一隅所形成的死笨之氣力。
故楊式太極拳能被男女老少及體弱者所接受。又因楊式太極拳動作輕柔異常，一動全身皆動，身體任何部分均無偏頗之弊，輕靈柔和，故楊式太極拳能調(diào)養(yǎng)氣血，陶冶性情，達(dá)到神經(jīng)末梢處之氣血周流。
所以楊式太極拳合乎生理程序，能強(qiáng)身健體，益壽延年。
靈
聰明敏捷，有效應(yīng)而無呆滯，謂之“靈”。從上述的闡述不難看出，一般多輕靈并用，以說明或形容物體與動作的優(yōu)美。
輕則靈，楊式太極拳正是選用了輕靈優(yōu)美的動作和姿式去開闊人的視野，陶冶人的性情，以達(dá)到內(nèi)外兼修，輕靈自然的效果。
輕靈悠閑，以拳勢為導(dǎo)引，使整個肌體隨之作陰陽、虛實、圓轉(zhuǎn)、曲伸的運動，由淺入深，從表皮入臟腑，就能達(dá)到舒筋活絡(luò)，調(diào)養(yǎng)氣血，以及提高技擊水平的目的。
楊式太極拳論中還有：“小則靈，大則滯”之說。大家都知道楊式太極拳先求緊湊，意思是先將拳架放大，得到舒展，由外動去帶內(nèi)動，然后再由內(nèi)動去帶動外形，再由有圈變無圈，有形變無形，以臻于小、巧、靈之妙境。
如上所述楊式太極拳要求中、正、平、圓、輕，力求加強(qiáng)圓的概念，作連綿不斷的螺旋屈伸運動，通過正確的拳架練習(xí)，產(chǎn)生通身的高度協(xié)調(diào)，意念上的高度虛靈，去表現(xiàn)出肢體的虛輕運動，達(dá)到至虛至靈，即形體靈，意念靈，靈光顯現(xiàn)。
有了如此之靈，才能步入隨心所欲，“人不知我，我獨知人，英雄所向無敵”之境界。
