慢，就是運(yùn)身緩慢。在練拳的過程中，維持適當(dāng)緩慢的速度，仔細(xì)地按照拳術(shù)原則要求塑造自己的姿勢(shì)和動(dòng)作，糾正偏差，體會(huì)收獲。
如果動(dòng)作過快，就很難達(dá)到這種目的。要求根據(jù)每個(gè)人的體質(zhì)和意向，適當(dāng)?shù)目刂凭毴乃俣取?/p>
條件發(fā)生變化，就應(yīng)適當(dāng)加以調(diào)整，這樣才能做到慢而不僵。在緩慢的動(dòng)作運(yùn)行過程中仍能保持輕靈，才不致產(chǎn)生憋氣和呆滯等有礙健康的毛病。
勻，就是動(dòng)態(tài)均勻。無論動(dòng)作、姿勢(shì)、呼吸都要求均勻。在均勻的動(dòng)態(tài)中體現(xiàn)松、穩(wěn)、慢的特點(diǎn)。
練拳要一勢(shì)接一勢(shì)，要連綿不斷。同時(shí)呼吸要配合動(dòng)作和姿勢(shì)，保持均勻而自然。這樣才能使人感到和諧，并表明練習(xí)者的功夫已經(jīng)達(dá)到了一定程度。
楊氏太極拳85式身法感悟
“身法”是太極拳的“五法”之一，手、眼、身、法、步這五法中，身法被排在第三位，這是因?yàn)榫毴瓡r(shí)如果沒有端正的身法，后面的用法和步法便無從談起。
各式太極拳都十分重視對(duì)身法的要求，如武式太極拳對(duì)身法的要求就有：提頂、吊襠、含胸、拔背、護(hù)肫、裹襠、松肩、垂肘、尾閭中正、虛實(shí)分明、氣沉丹田、騰挪、閃戰(zhàn)等十三條要領(lǐng)。
孫式太極拳對(duì)身法有“九要”的要求，即：一要塌(塌腰、塌腕);二要扣(扣肩、扣膝、扣趾);三要提(提肛);四要頂(舌頂上腭、頂頭、頂手、頂膝);五要裹(裹肘、裹胯、裹膝);六要松(松肩、松胯);七要垂(垂肩、垂肘);八要縮(縮肩、縮胯);九要起、鉆、落、翻分明(頭頂而鉆、頭縮而翻、手起而鉆、手落而翻、腰起而鉆、腰落而翻、腳起而鉆、腳落而翻)。
陳式太極拳又有剛?cè)嵯酀?jì)、開合相寓、快慢相間、順逆纏絲、拳起螺旋、虛實(shí)互換、節(jié)節(jié)貫串的共同特征，而且特別強(qiáng)調(diào)上身中正安舒，勁力對(duì)稱平衡，逢上寓下，逢左必右，前發(fā)后塌，八面支撐;強(qiáng)調(diào)走低架子，重視腰胸折疊和丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，發(fā)勁松活彈抖，輕沉兼?zhèn)洌箵Q虛實(shí)，強(qiáng)調(diào)襠走下弧，運(yùn)勁注重呼氣，大小動(dòng)作講求技擊含義，體用兼?zhèn)洹?/p>
那么，楊氏太極拳85式傳統(tǒng)套路，在身法上更有著自己的嚴(yán)格要求，這些特殊的要求，體現(xiàn)在由楊澄甫先師口述，陳微明筆錄的《太極拳說十要》之中，即：虛靈頂勁，含胸拔背，松腰，分虛實(shí)，沉肩墜肘，用意不用力，上下相隨，內(nèi)外相合，相連不斷，動(dòng)中求靜。這些身法要領(lǐng)，條條都很重要，都要貫穿于整個(gè)套路之中。
下面，我想根據(jù)自己練楊氏太極拳85式傳統(tǒng)套路四十年的粗淺感受，談?wù)剬?duì)楊氏太極拳85式如何練習(xí)身法的認(rèn)識(shí)，求得與同門的交流和學(xué)習(xí)。
我自己體會(huì)，行拳時(shí)要使身法中正，支撐八面，重點(diǎn)應(yīng)該抓住以下七句話，二十一個(gè)字，即：百會(huì)頂，大椎領(lǐng)，肩井沉，背脊拔，腰胯松，尾閭收，命門撐。
一、百會(huì)頂
頭為六陽之首，百脈之宗，周身之主，全身之綱領(lǐng)，人的五官七竅、四肢百骸，無不以此為向背。
虛靈頂勁，也叫“提頂”或者叫“頂頭懸”，行拳走架時(shí)，身法是否穩(wěn)定，頸椎是否松豎，背脊是否中正，眼法是否平準(zhǔn)，呼吸是否順暢，步法是否靈活，腰胯是否松沉，無不與頭有關(guān)。
從生理上來說，百會(huì)上頂，可使頸椎中的神經(jīng)中樞延髓以及脊柱中脊髓不受壓迫，從而能夠保證周圍神經(jīng)與腦神經(jīng)的經(jīng)絡(luò)不受擠壓，暢通無阻。
有利于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和全身各大系統(tǒng)及器官的機(jī)能保持正常運(yùn)轉(zhuǎn)，于發(fā)揮對(duì)人體的整體平衡作用至關(guān)重要。
百會(huì)如何上頂?如何做到“頂頭懸”?趙幼斌先生在《中華武術(shù)》雜志舉辦的名家講堂談“太極拳身法問題”專欄中講的非常清楚。
