楊式太極拳是太極拳流派之一,楊式太極拳也是現(xiàn)代人養(yǎng)生的熱門拳術(shù)。我們今天要學(xué)習(xí)的是楊式太極拳24式的三種境界,堅持練習(xí)太極拳能提高健康水平,下面隨著太極拳練習(xí)一下吧!

  楊式太極拳24式的三種境界

  太極拳的本質(zhì)是門武術(shù),武術(shù)便有不同的層次,也就是常說的太極境界,練楊式太極拳24式有三種境界。

  太極拳名師徐先生曾提出了太極拳修煉的三神境界,合度、精妙、圓融。習(xí)練太極拳由初學(xué)而至合度,至精妙、圓融,應(yīng)是步步進(jìn),每步都有具體要求。

  合度

  合度,就是合于法度。在恭敬、虛靜狀態(tài)下,身體各部位在靜態(tài)和動態(tài)技法中的方圓規(guī)矩就是“法度”,使之到位便是“合”。合度先要“敬”及“虛靜”。

  練習(xí)太極拳要做到心靜體松,心靜才能放松,放松能使我們?nèi)腱o,大腦才能得到休息。

  “敬”乃武德中第一要義,即尊敬、崇敬、敬仰、恭敬。“敬”也是一種信仰,一種信念。我們對楊式太極拳24式要完全信任,有必成的信念,以敬仰的心態(tài)求得虔誠和潛心,唯虔誠和潛心才能完成習(xí)拳的全過程,三心二意,好高騖遠(yuǎn),不忠實于門派,對楊家拳懷疑不敬,這些都是永遠(yuǎn)不可能進(jìn)入神圣殿堂的。也只有敬才能使人步入虛靜的境界,了察身體內(nèi)部與大自然活動的和諧。

  “虛靜”太極拳形神兼?zhèn)?,性命雙修,是在一種澄靜的狀態(tài)下完成的。入靜,是練太極拳的一個重要標(biāo)志,也是一個重要的練功方法。靜由心靜到體靜,是一個自我修養(yǎng)和提煉心性的過程。

  心靜,太極拳“以靜制動”,首先要制自己的心動。道家說“以虛靜為本”,“內(nèi)察一心,了然明靜”。靜就是收心,就是一念不起,做到無視無聽,無思無想,無欲無念,使自己的思想意識真正處于一種物我兩忘,達(dá)到“致虛極,守靜駕”的境界。

太極拳真正的靜是體靜心閑

  太極拳真正的靜是體靜心閑,至虛中生神,至虛中生氣,學(xué)習(xí)太極拳要新平氣和,摒棄雜念,全神貫注練習(xí)。

  祖師張三豐對“持平守中”是這樣解釋的,他說,“心平‘平’字妙。心不起波之謂平,心執(zhí)其中之謂平。心即在此中也。心在此中,乃不起波”,這就是靜定。

  靜定達(dá)到一定程度,“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病從安來”(《黃帝內(nèi)經(jīng)•素問•上古天真論》)。所以老子說,“清靜,為天下正。”

  虛靜對于拳術(shù)來說,就是始終要保持“松靜”,讓大腦中樞神經(jīng)“靜”下來,然后放松周身肌肉、關(guān)節(jié),做到心靜體松,“用意不用力”。在虛靜的狀態(tài)下,不是一片空茫,而是專心致志,用心打拳,從而體察拳術(shù)攻防之道的奧妙,洞悉這門體現(xiàn)天地自然法則的學(xué)問,終達(dá)到舍己從人、唯道適從、應(yīng)感而發(fā)、階及神明。

  如果我們每臨上場打拳,能夠“平心靜氣,畢恭畢敬,能敬能靜,自葆虛靈,以虛靈之心,養(yǎng)剛中之氣。但憑得周身空靈,一縷中氣隨勢揚”,那么可以這樣說,我們開始踏入了楊式太極拳24式的殿堂。

  合度也有具體要求骨節(jié)舒、腱柔韌、肌調(diào)諧、膚寬敏、步諳虛實、置身穩(wěn)、舉措當(dāng)、作止輕利、使力剛捷。統(tǒng)言之為外形和順。

  嚴(yán)格按照楊式太被拳的要領(lǐng)操作即可外形和順。其中方位面南(合天象,順磁性)、提起精神(全身意在精神)、虛靈頂勁(后頸貼衣領(lǐng),頂勁要虛靈)舌頂上腭(連通任督,潤胃養(yǎng)人)、氣沉丹田(細(xì)長靜慢,下盤穩(wěn)健)、含胸拔背(先松胸而后拔背)、松肩墜肘(手臂放長,保護(hù)兩肋)、松腰實腹(動為車軸,松、沉、豎)、圓襠落胯(用沉勁帶動全身旋轉(zhuǎn))、塌腕坐腕(虛實轉(zhuǎn)換,手則陰陽)、手與肩平、胯與膝平(立身平正,架勢工整)、尻道上提(提肛斂臀,與百會上下呼應(yīng))、尾閭中正(螺旋裝,中定之關(guān))、內(nèi)外相合(形正氣順,神為主帥,身為驅(qū)使)等十五個方面都是很關(guān)鍵的。

  在含胸拔背上,通過經(jīng)年練習(xí),我認(rèn)為首先是含胸,胸部肌肉放松,從膻中穴(人身氣海)開胸順氣,使陰氣沿任脈(人身之陰脈)下降,沉于丹田。而后拔背,使丹田之氣徐徐通過會陰沿督脈(人身之陽脈)上升使氣貼于脊,力發(fā)于背。含胸拔背之間有一個瞬間的時間差,使內(nèi)氣有充足的時間潛轉(zhuǎn)降升。通過松拔往復(fù)不斷地動作,才能產(chǎn)生源源不斷的內(nèi)氣,完成太極拳純?nèi)巫匀坏木d綿不斷的氣象。在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說上叫做順用陰陽,實現(xiàn)“陰陽變換”。

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