吳式太極拳的拳法主要是以中正、安舒、輕靈、圓活為特點(diǎn)，那么應(yīng)該怎樣練習(xí)吳式太極拳的野馬分鬃動(dòng)作呢?下面，小編就來(lái)為大家介紹一下關(guān)于吳式太極拳野馬分鬃動(dòng)作的動(dòng)作要領(lǐng)，一起了解一下吧!
吳式太極拳野馬分鬃動(dòng)作
簡(jiǎn)介
野馬分鬃是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的拳掌類基礎(chǔ)動(dòng)作。野馬分鬃因其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與奔馳野馬的鬃毛左右分披相似而得名，動(dòng)作舒展，貴在進(jìn)身，勁在腰身，也就是雙手有力腰身蓄力。在各流派的太極拳中都有野馬分鬃這個(gè)招式，雖然都叫野馬分鬃，但都各有各的特點(diǎn)。
動(dòng)作要領(lǐng)
預(yù)備動(dòng)作：
兩腳開(kāi)立，與肩同寬，膝部稍微彎曲。雙手自然下垂，放在身體兩側(cè)。
抱手收腳：
上體右轉(zhuǎn)，重心移至右腿;兩手掌心相對(duì)，右上左下，右手大體與肩平，在右胸前做出“抱球”的姿勢(shì)。接著左腳跟抬起，轉(zhuǎn)向右側(cè)，眼看右手。
轉(zhuǎn)體上步：
上體左轉(zhuǎn)，左腳向左前方上一步，腳跟輕著地，重心仍在右腿，兩腳保持約20厘米距離。
弓步分手：
上體挺直，繼續(xù)左轉(zhuǎn)，重心移至左腿，屈膝前弓，右腿自然蹬直，成左弓步;同時(shí)兩手前后分別向左上和右下兩個(gè)方向分開(kāi)，左手高與眼平，手心斜向上，右手按至右胯旁，手心向下，指尖向前，兩臂微屈，眼看左手。
以上是左野馬分鬃動(dòng)作，右側(cè)動(dòng)作同理。
特征體用
(一)中正
每一個(gè)姿勢(shì)務(wù)求端正，忌偏斜。重心必須穩(wěn)定，開(kāi)合必須講究虛實(shí)對(duì)稱。尤其是三盤(pán)(胸臂以上為上盤(pán)、腰胯為中盤(pán)、腿為下盤(pán))功夫必須協(xié)調(diào)。要注意以腰胯為全身之樞紐，下盤(pán)是基礎(chǔ)，上盤(pán)則以頂頭懸(虛領(lǐng)頂勁)作為綱領(lǐng)。中正即《十三勢(shì)歌訣》中說(shuō)的“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”。
(二)安舒
安舒的要領(lǐng)就是自然，切忌牽強(qiáng)。要求“神清氣和、體靜身柔”。練拳時(shí)必須排除一切干擾，動(dòng)作要柔和、舒展，呼吸要平穩(wěn)、深長(zhǎng)。我想在這里提出一個(gè)非常重要的問(wèn)題，我們常?？梢月?tīng)到人們說(shuō)，練拳要“放松”，應(yīng)該指出，正確的提法是“似松非松，將展未展”。這是太極拳的一個(gè)重要法則。我們常說(shuō)的“太極勁”，即是出于“似松非松，將展未展”。也就是《太極拳論》上說(shuō)的“得機(jī)得勢(shì)”。做不到這一點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致“身便散亂”，弊病出于腰腿。
安舒還有一個(gè)重要的法則，即是“氣沉丹田”。如果在練拳中達(dá)不到安靜的要求，也就無(wú)法做到“氣沉丹田”。
(三)輕靈
練太極拳必須遵守“輕靈”法則?！短珮O拳論》開(kāi)始就說(shuō)：“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈，尤須貫串。”輕靈是相對(duì)于重濁而言。這是太極拳區(qū)別于其他武術(shù)的為重要之處。
在《太極拳論》中有“一羽不能加，蟲(chóng)蠅不能落”的提法，足以解釋“輕靈”的重要性。這兩句話的意義何在?眾說(shuō)紛紜。我個(gè)人認(rèn)為：這兩句話的含義是指以輕靈為法則，在練拳中產(chǎn)生的“靈敏度”。就像一臺(tái)靈敏度很高的天平一樣，在天平的一側(cè)，加以不同的重量，即有不同的反應(yīng)。精密度越高的天平，反應(yīng)越是靈敏。就像練習(xí)鄭多燕減肥舞一樣。
(四)圓活
一般練太極拳者對(duì)“圓活”的理解都有偏頗的一面。圓活所表現(xiàn)的，絕不僅是“形(即拳架)”的一個(gè)方面。
形圓，僅是學(xué)拳的初始階段，但也不是三五年能達(dá)到的;意圓，則更難也，這個(gè)階段并不是人人都能達(dá)到的。我將這兩個(gè)階段譬喻為“升堂、入室”。
