中國太極拳分支眾多,吳氏太極拳就是其中之一,那么你知道吳氏太極拳中的“勢”與“勁”有什么練習(xí)嗎?不清楚的話就趕緊來看看吧!
太極拳原名“十三勢”。以勢命拳,在中華武術(shù)中極為罕見,足見“勢”在太極拳中的地位。正確認(rèn)識和理解勢與勁之內(nèi)涵,熟練掌握勢法與勁法之運(yùn)用,是修煉太極拳技擊真功的必由之路。
什么是“勢”? 在現(xiàn)時教拳的各位老師中解釋各異,有將“棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定”解釋為十三種方法的;也有理解為十三種勁勢的;也有將此作為十三種動作來教的。我認(rèn)為各種說法均有其道理及存在的可行性,但要按太極的原理來探討及認(rèn)識,或是將習(xí)練太極的水平提高到一定的層次,對“勢”的正確理解是及其重要的。
對初學(xué)者的教學(xué)以十三種手法(含步法)來講解教授,可以使其較快的對太極拳中的動作含義有所認(rèn)識,以便使其在打拳的過程中容易集中注意力,做到以意領(lǐng)氣,避免練拳的整個過程無意識。但在適當(dāng)?shù)碾A段應(yīng)當(dāng)要有上一個層次的解釋。
我認(rèn)為將“十三勢”作為推手時的“十三個動作”來教是大忌,這是對太極的拳理不甚知之的一種理解,也許能使初學(xué)者在練習(xí)一個階段后感到進(jìn)步很快,但極容易使其脫離太極的拳理,形成一個一個斷勁的強(qiáng)行動作。其結(jié)果是只能一直在習(xí)練太極的門口徘徊,只學(xué)到一種貌似太極的運(yùn)動。
我認(rèn)為應(yīng)將“十三勢” 理解為十三種勁勢,即每——勢都包含“手眼身法步”相互協(xié)調(diào)的整體勁勢。拳譜上說,“夫發(fā)手擊敵,全賴身法之助”。又說“有不得機(jī)得勢處,身便散亂,必至偏倚,其病必于腰腿求之”??梢娚矸ㄊ鞘齽莸闹匾獌?nèi)容,不能光將其理解成為手法.與步法,更不是一個一個的單獨(dú)動作。事實(shí)上太極拳靠勢法贏人,而每一勢都離不開特有的身法,所以前輩們既有“用勢法打人”,也有“用身法打人”之說。身法到位,就是“意”在遇到對方的勁力時的瞬間,通過整體的協(xié)調(diào)形成“引進(jìn)落空合即出”,這是贏人的關(guān)鍵。
許慎在《說文解字》中說,勢者,盛力權(quán)也。自古以來,兵家拳家無不重勢。兵書上說:“任勢者,其戰(zhàn),人也,如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。善戰(zhàn)人之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢也。”“激水之疾,至于漂石者;勢也。”足見勢之威力。怎樣造勢和用勢,是體現(xiàn)交戰(zhàn)雙方智慧的根本所在。拳家同樣是這樣。太極拳是智者的拳術(shù),以勢命拳本身可見其智者之一斑。拳譜上說,“凡人自有生以來,三周未過,即能側(cè)正、俯仰、高低、伸屈、平踏亂、進(jìn)退蹬踢,此俱勢出。”由此可見.勢,是指某種物體的動態(tài)過程。太極十三勢,就是表現(xiàn)手眼身法步等“手足官骸”以某種方法運(yùn)動的過程。這個.“過程”的方法,就是勢法。因此,太極•十三勢又可視為十三種勢法。任何拳術(shù)之勢,均為制人手段。故老拳譜—卜說,“勢者,因制而制權(quán)也”。
但太極拳的勢和勁是不同的。雖然我稱其為“十三種勁勢”,因?yàn)樵谟脛莸倪^程中未必或并不都表現(xiàn)勁。太極拳的勁與其它內(nèi)家拳一樣,是專指由神意控制與呼吸、動作完全協(xié)調(diào)一致的一種內(nèi)在勁力。這種勁力是隨著勢后發(fā)出的,故而常常以勢命勁。也可以說“勢”是控制局面,以靜止動,得以先機(jī)的關(guān)鍵。而“勁”是“勢”得機(jī)時內(nèi)勁灌入的爆發(fā)。