想要學(xué)好太極拳，既要不斷的進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，還要對(duì)太極拳的思想內(nèi)涵有足夠研究。學(xué)習(xí)太極拳是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要一步一步的提升境界，加深水平。今天就讓我們通過(guò)太極拳的教學(xué)來(lái)學(xué)一學(xué)吧。
拳論曰：“先求開展，后求緊湊。”開展到何處，緊湊至哪里，不好理解。有人在練拳過(guò)程中將手伸展到極限以示開展，上肢屈回表示緊湊，此練法未能體現(xiàn)拳論的關(guān)要。
清末民初，陳氏太極拳理論家引春秋初期政治家管仲“展緊”之理論，融會(huì)貫通，理解了開展與緊湊的辯證關(guān)系。他在《太極推原解》中說(shuō)：“卷之退藏于密。其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)。”詳解開展與緊湊之秘。“大”為無(wú)限大，肢體難以達(dá)到之“大”，惟有神意可達(dá);小到退藏于密，用顯微鏡也難以窺視，也只能用心神意念去表示。
太極拳是一門充滿著對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾的學(xué)說(shuō)，其中的各種變化需要你認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)習(xí)，例如陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、動(dòng)靜相生等等。太極拳練到境界會(huì)使你可以隨心把握太極拳的運(yùn)動(dòng)，既能達(dá)到廣袤，又能小到精微。相較于大而言，小可能更加難以掌握。研究太極拳的小即為太微拳學(xué)。
我們要認(rèn)識(shí)和研究太微拳學(xué)，就要修練和運(yùn)用它。為了將太微拳學(xué)說(shuō)得清楚，講得明白，試以太微點(diǎn)解析在技擊中的運(yùn)用，以說(shuō)明“點(diǎn)”是看得見、摸得著的，從而便于把握和運(yùn)用。二人較技，若對(duì)方有“點(diǎn)”的功夫，則推而不動(dòng)，按之不入，似乎飄浮于對(duì)方臂上、 身上，自己腳下有上浮之感。這是怎么回事呢?這就像往荷葉上倒水，水在荷葉上不滲不透，不流不散，渾圓似珠。太極高手同樣不怕外來(lái)之力，將外來(lái)之力飄浮于臂上，原理同荷葉上的水珠一樣。
太微拳學(xué)脫胎于太極拳，從太極拳的陰陽(yáng)相濟(jì)中修煉，身上漸漸褪掉本力，體悟到松柔功夫，才有可能在身上出現(xiàn)“點(diǎn)”。
事實(shí)上，并不是所有太極拳學(xué)習(xí)者都能夠掌握這樣的境界。有很多人練了很久的太極拳也不能在身體里形成太微點(diǎn)，也就更不要說(shuō)研究太微拳學(xué)了。太微拳學(xué)不是你勤練苦練就能夠掌握的，同樣是需要你將理論與實(shí)踐相互結(jié)合，相互印證，從而把握太極拳的精髓，才能真正認(rèn)識(shí)到太極拳的內(nèi)涵，進(jìn)而形成太微點(diǎn)。
身上有太微點(diǎn)的存在，周身極為輕靈圓活，血液循環(huán)順暢，對(duì)身體健康有益。在技擊運(yùn)用中，身體若不受外力進(jìn)攻，奇妙的太微點(diǎn)是不會(huì)顯現(xiàn)的。只要開發(fā)出來(lái)并運(yùn)用自如，太微點(diǎn)是長(zhǎng)于他人的秘密武器，接手便施，遇敵揚(yáng)威，敵人躲不開，化也化不掉。
有了太極拳學(xué)，便顯現(xiàn)出太微拳學(xué)其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，你大我小，你小我大，你來(lái)我隱，你走我顯，陰陽(yáng)變化，其妙無(wú)窮。太微拳學(xué)稱得上是習(xí)拳者必須研究的養(yǎng)生、技擊之“大工程”。
對(duì)太極拳高層次功夫的“點(diǎn)”有所了解后，對(duì)太極拳“胎生”出的太微拳學(xué)的功能作進(jìn)一步的研究，再結(jié)合實(shí)踐練拳，就不會(huì)強(qiáng)伸妄曲，閃腰挪胯，搖頭擺尾，而是以動(dòng)點(diǎn)和止點(diǎn)進(jìn)行修煉，從而改變盤拳習(xí)慣，提高拳藝質(zhì)量，有益于功夫上身。拳友同道可以在練拳、打拳、盤拳中去體驗(yàn)拳之真諦。
很多人練習(xí)太極拳時(shí)，并不重視對(duì)太極拳的思想與要領(lǐng)的研究。他們的學(xué)習(xí)僅僅是掌握了如何練習(xí)整套的拳法，如何在推手與技擊的練習(xí)中做的更好，這顯然是對(duì)太極拳的誤讀。學(xué)習(xí)太極拳必須了解它的每個(gè)要領(lǐng)，進(jìn)行精研，才能達(dá)到高深的太極拳境界。
太極功夫從拳里出來(lái)。太極拳家曾說(shuō)：“功夫是拳上出來(lái)的。”京城太極拳大師也曾說(shuō)：“太極拳就是一陰一陽(yáng)兩個(gè)勢(shì)子，一通百通。”他們都說(shuō)的是拳學(xué)。只是扎扎實(shí)實(shí)地練拳，才是進(jìn)入身心的修煉。
聽勁,是太極拳推手中特有的術(shù)語(yǔ)
太極拳家在與人推手中,憑藉肢體的相互接觸,能敏銳地感覺(jué)出對(duì)方的勁力大小、動(dòng)向、力點(diǎn)以及其虛實(shí)變化。然后化開來(lái)勁,引勁落空,避實(shí)擊虛,借力打人。這是太極拳家特有的一種功能,可藉以審查、洞察對(duì)方的虛實(shí)、動(dòng)靜,從而克敵致勝。所以稱之為神奇的審敵法。
怎樣才能練出這種功能呢
在與人推手時(shí),必須全身輕靈,充分放松。兩手與對(duì)方肢體接觸處,要毫不著力。當(dāng)代太極拳名家馬岳梁老師在教人推手時(shí)常諄諄教導(dǎo):“要輕,輕則靈,靈則變”。這就是初學(xué)推手時(shí)提高感覺(jué)靈敏度----聽勁的要訣。
然而,推手時(shí)的輕靈功夫,必須首先從練拳架中得來(lái)。練拳架之時(shí),必須周身放松,毫不著力,用腳底貼地的蹬勁和左右擰旋,帶動(dòng)兩胯,由兩胯帶動(dòng)上身和兩臂,輕輕運(yùn)動(dòng)。身體如風(fēng)中垂柳,兩臂如空中飄帶,稍遇外力,即受阻掉下。“一羽不能加,蠅蟲不能落”,這就是形容輕和松所達(dá)到的高境界。雖一羽之輕和蠅蟲之微,亦不能承受。太極拳家徐致一老師曾講:“一松到底”。即除了腳底用勁之外,周身全是松的。有了這種輕和松的功夫,在與人推手時(shí),就能敏銳地感覺(jué)到對(duì)方勁力的大小、動(dòng)向、力點(diǎn)以及其虛實(shí)變化,而我自身的勁力大小、動(dòng)向、力點(diǎn)以及其虛實(shí)變化,則不為對(duì)方察覺(jué),以致使對(duì)方感到深不可測(cè)。這就有可能達(dá)到拳論所講: “人不知我,我獨(dú)知人”的地步。當(dāng)然,除此之外,還必須在推手中長(zhǎng)期實(shí)踐,并提高沾粘連隨和不丟不頂?shù)墓Ψ蛩健?/p>
