楊式太極拳是當(dāng)今比較流行的一種太極拳流派,因而它的學(xué)習(xí)者也很多,所以今天我們要介紹的就是楊式太極拳88式的分解教學(xué)第一段的內(nèi)容。喜歡楊式太極拳的人,可以結(jié)合太極拳一起學(xué)一學(xué)。
楊式88式太極拳分解教學(xué)第一段
1、預(yù)備式
2、起勢(shì)
3、攬雀尾
4、單鞭
5、提手
6、白鶴亮翅
7、左摟膝拗步
8、手揮琵琶
9、左在摟膝拗步
10、手揮琵琶
11、進(jìn)進(jìn)搬攔捶
12、如封似閉
13、十字手
對(duì)于太極拳的學(xué)習(xí),招式的掌握是一部分內(nèi)容,但是更重要的是將太極拳的要領(lǐng)結(jié)合到學(xué)習(xí)的過(guò)程中去。下面我們要一起了解的是在太極拳的拳架演練中應(yīng)該如何讓呼吸與動(dòng)作進(jìn)行配合,以便大家更好的學(xué)習(xí)太極拳。
初學(xué)太極拳,是學(xué)練招法,身上還沒(méi)有內(nèi)勁,所以只能用拙力練習(xí)招法。對(duì)呼吸的要求,是肺式自然呼吸,不要求配合動(dòng)作,防止配合不好,產(chǎn)生憋氣和犟勁。招法練熟后,第二步是懂勁階段,是練氣階段,也是練內(nèi)勁階段,進(jìn)入了太極拳的核心階段,此時(shí)應(yīng)該考慮腹式呼吸與動(dòng)作配合的問(wèn)題,拳經(jīng)曰:“能呼吸,然后能靈活”,告訴我們,由于呼吸的鼓蕩,誘發(fā)內(nèi)氣的鼓蕩,以氣運(yùn)身,內(nèi)氣所到之處,周身才會(huì)靈活。當(dāng)然呼吸與動(dòng)作不一定全配合,我覺(jué)得,在蓄勁、發(fā)勁、虛實(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)應(yīng)該配合。太極拳要求腹式呼吸,也只有腹式呼吸的鼓蕩,才能誘發(fā)內(nèi)氣的鼓蕩。
一、腹式呼吸可以誘發(fā)先天之氣(內(nèi)氣)
腹式呼吸其實(shí)在人們還在母體中的時(shí)候就已經(jīng)在使用,只不過(guò)出生之后變成了后天的肺式呼吸。太極拳中重視練氣,就是要通過(guò)練習(xí)太極拳,讓人們從肺式呼吸變成腹式呼吸,從而幫助人們引導(dǎo)出身體里的先天內(nèi)氣。
二、何為“氣沉丹田,氣宜鼓蕩”
何為氣沉丹田
呼吸之氣不可能進(jìn)人丹田,而是通過(guò)虛領(lǐng)頂勁,沉肩墜肘,利用呼氣引導(dǎo)內(nèi)氣沉人丹田,內(nèi)氣入丹田后,感到丹田處有一個(gè)很大的孔穴,內(nèi)氣充盈,有胸虛腹實(shí)的沉重感覺(jué),將有助于周身的輕靈和下盤(pán)穩(wěn)固。
何為氣宜鼓蕩
所謂鼓蕩,就是吸氣時(shí),內(nèi)氣由丹田過(guò)尾閭,沿督脈上行,氣貼脊背為鼓;呼氣時(shí),內(nèi)氣沿任脈下落,氣沉丹田為蕩,蕩就是蕩漾。內(nèi)氣由丹田向四肢百骸,乃至神經(jīng)末梢蕩去,無(wú)微不到,運(yùn)往周身。拳論曰:“以氣運(yùn)身,務(wù)令順?biāo)?,乃能便利從?rdquo;,這就是說(shuō),內(nèi)氣運(yùn)身后,處處?kù)`活順?biāo)?,隨心所欲。無(wú)論是發(fā)勁,還是化勁,都應(yīng)該配合呼吸。試想明星的唱歌、唱戲的發(fā)聲以及動(dòng)物的吼叫,無(wú)不是丹田氣的鼓蕩所引起的。
三、呼吸與動(dòng)作的配合
太極拳中呼吸與動(dòng)作的配合是自然流暢的,不是僵硬死板。不過(guò)在實(shí)際的練習(xí)中,總有人會(huì)死板的進(jìn)行動(dòng)作與呼吸的配合,將每個(gè)動(dòng)作的呼吸狀態(tài)固定下來(lái),這種練法反而會(huì)影響太極拳水平的提高。一般來(lái)說(shuō),太極拳呼吸與動(dòng)作的配合,應(yīng)該依據(jù)太極拳的要領(lǐng)以及練習(xí)時(shí)的實(shí)際情況,自然進(jìn)行。
四、氣宜鼓蕩,神宜內(nèi)斂
拳論曰:“氣宜鼓蕩,神宜內(nèi)斂”,要想氣宜鼓蕩,先要神宜內(nèi)斂,把心放到肚子里,神不外散,在自身體內(nèi)練太極。如果常存有打人防人的心理,生理上易生拙力,顧此失彼,掛一漏萬(wàn),這是太極拳所不希望的。拳經(jīng)曰:“用意不用力”。心里有了打人的念想,肢體有了力,就很難松凈,神不內(nèi)斂,氣就不能收斂人骨,也不會(huì)在體內(nèi)鼓蕩,“以心行氣,以氣運(yùn)身”便成為一句空話。拳論曰:“以心行氣,務(wù)令沉著,乃能收斂人骨”,告訴我們,心要內(nèi)斂,才能行內(nèi)氣,肢體松沉,內(nèi)氣才能收斂入骨。神若外馳,易生拙力,推手時(shí)不易舍己從人。拙力是內(nèi)氣的克星,也是內(nèi)勁的克星,太極功夫在體內(nèi),在松、靜、極柔軟中。
五、丹田是練精化氣的地方
丹田不是一個(gè)穴位,而是指臍下的一個(gè)部位,后面是先天之本的兩腎,素稱人體性命之祖,是儲(chǔ)存內(nèi)氣的地方。人的生命中有三寶,即:精、氣、神。丹田氣是由精產(chǎn)生的,精生氣,氣生神,精是本源,氣是動(dòng)力,道家把它看做練精化氣的地方。太極拳以腰為主宰,也可以認(rèn)為太極拳是練腰的。腎在腰的兩側(cè),練腰就是練腎固精,經(jīng)過(guò)呼吸的鼓蕩,引發(fā)內(nèi)氣的鼓蕩,從而練精化氣,壯大充實(shí)了內(nèi)氣;補(bǔ)充了精氣、靈氣、元神、元?dú)?。這里是健康長(zhǎng)命之所,也是技擊勁力之所。