從運(yùn)動醫(yī)學(xué)角度來看，這種以意行氣的纏絲勁練法，是防病治病、延年益壽的較為完善的適應(yīng)性較為廣泛的體育運(yùn)動方法。
太極拳纏絲勁的圓運(yùn)動，不是直線的弧形動作組成，而是曲線弧形螺旋式的動作組成。在劃圓圈時意氣(內(nèi)勁)的運(yùn)轉(zhuǎn)，像螺旋式的纏繞伸縮，可以比喻為像地球在公轉(zhuǎn)時不斷地在自轉(zhuǎn)。
因此，它是分陰分陽而又陰陽互轉(zhuǎn)的。如果圓形運(yùn)動沒有螺旋式貫串其中，就等于月球環(huán)繞地球運(yùn)行，只有公轉(zhuǎn)而無自轉(zhuǎn)，就不能陰陽互轉(zhuǎn)，這種圓形運(yùn)動仍然是走的直線。
直線的弧形動作在推手實踐中，證明它是容易犯頂勁之病(即“雙重之病未悟耳”)，容易造成“引進(jìn)落實”，為人所制。即使功夫較深，也只能做到“化而后打”，不可能像弧形螺旋動作那樣能達(dá)到“邊化邊打”“即化即打”“打即是化”“化即是打”的程度。
因為弧形螺旋的運(yùn)動力學(xué)作用，能使對方直線來的勁力成為我方動作弧線上的切線。如果對方繼續(xù)加力，其勁力就會離開著力點(diǎn)而繼續(xù)前進(jìn)，影響其自身的平衡和穩(wěn)定，而不影響我的平衡和穩(wěn)定。
亦即在我為引進(jìn)(弧形螺旋走化)，在對方為落空(直線前進(jìn))。同時，我的弧形螺旋動作已避實就虛地越過對方防線而進(jìn)逼或發(fā)勁，亦即在我為“曲中求直”“蓄而后發(fā)”。
我處處在螺旋，在變動力點(diǎn)、方向、角度，才能“不丟不頂”，不犯雙重之病，取得“引進(jìn)落空合即出”的技巧。
練太極拳，初期應(yīng)架勢舒展寬大，年輕力壯者更應(yīng)每勢胯與膝平，使下部功夫扎的深厚，纏絲勁轉(zhuǎn)圈的幅度也要寬大。中年以后，架勢可以稍高，轉(zhuǎn)圈也要逐漸收小，這是“先求開展，后求緊湊”的鍛煉步驟。老年期則應(yīng)練高架勢，轉(zhuǎn)圈也愈練愈收小，“精鍛已極，極小亦圈”，而內(nèi)勁的質(zhì)量也達(dá)到更高階段。
在練太極拳和推手的長期實踐中都能體會到凡功夫下得越深，身體各部的轉(zhuǎn)圈(位置移動)便越小越細(xì)密、越正確協(xié)調(diào)，推手時能達(dá)到“緊小脫化”的地7步。
纏絲勁的精練與內(nèi)勁質(zhì)量的提高是成正比的，但都是無限制的。內(nèi)勁越是充沛沉重，越能顯出輕靈的作用，加強(qiáng)了“忽隱忽現(xiàn)”的作用，推手時能使對方不能適應(yīng)，處處被動，失去平衡。
三、腰襠勁
腰襠勁是腰、胯聯(lián)合發(fā)出的勁。太極拳的四肢和軀干的動作，以腰為軸心，即所謂“主宰于腰”。而腰的軸心是腰脊，腰脊“命門穴”(前對臍。所謂丹田，即在臍內(nèi)和命門穴之處)是全身的重心所在，起到調(diào)節(jié)全身平衡的作用，也是人體爆發(fā)力的來源。
腰脊控制著腰的松沉直豎和左旋右轉(zhuǎn)，并使腰的旋轉(zhuǎn)幅度合乎生理上、技擊上的要求。練拳和推手都應(yīng)時刻注意腰脊命門穴的樞紐作用。
腰部的左旋右轉(zhuǎn)，須輕松靈活，用意識引導(dǎo)的行氣運(yùn)勁由腰脊達(dá)于四梢。因此，古典太極拳論要求在練拳或推手時“刻刻留心在腰問”。
腰力運(yùn)用得當(dāng)，既有助于保持全身平衡，也有助于內(nèi)勁(行氣運(yùn)勁)運(yùn)轉(zhuǎn)的充足和集中。
盡管陳氏太極拳24式四肢動作纏繞轉(zhuǎn)折，纏絲勁很顯明，但對腰部要求做到松沉直豎、微微旋轉(zhuǎn)，不使搖擺失中，不使旋轉(zhuǎn)幅度過大。
以免手足運(yùn)轉(zhuǎn)無定向、不靈敏。腰軸旋轉(zhuǎn)幅度過大，身體和四肢動作就失之太過，太過或不及，都不能發(fā)揮整體勁的作用，推手時也易于授人以隙。
襠，指的是會陰穴(兩便之間)部位。襠部兩胯根要松開撐圓，腰與胯的旋轉(zhuǎn)是一致的，如果兩胯根不松開，胯的旋轉(zhuǎn)就不靈活，腰旋轉(zhuǎn)的靈活性就會受影響。
