陳家溝太極拳內(nèi)外相合的原理解析
中華武術(shù)豐富多彩，雖各有風(fēng)格特點(diǎn)并自成體系，但“攻防”二字是各家共有的。防者多用柔，攻者多用剛。
何謂剛?在發(fā)勁時(shí)，內(nèi)外和一，意氣風(fēng)發(fā)，將自己的力量發(fā)出擊點(diǎn)乃為剛。能將自己百分之百的力量發(fā)到出擊點(diǎn)就是剛勁的高標(biāo)準(zhǔn)。
陳家溝太極拳的發(fā)勁也有其獨(dú)到之處，它不僅拳、肘、肩、腳、膝、稍節(jié)和主要關(guān)節(jié)發(fā) 勁，而且要求周身各個(gè)部位都能發(fā)勁。
拳譜中說：“ 唯有五陰并五陽，陰陽不偏稱妙手，妙手一運(yùn)一太極，太極一運(yùn)化烏有，挨著何處何處擊，我也不知玄又玄。”
當(dāng)然能做到這一點(diǎn)非一日之功，可見拳術(shù)水平練到高級(jí)境界，不僅周身處處都能發(fā)出勁來， 并且是勁由內(nèi)換，連化帶發(fā)自然順?biāo)臁?/p>
太極拳是剛?cè)岵⒂弥?。發(fā)勁只是太極拳中剛的一面，太極拳練好，勁自然就能發(fā)得好。因此，欲練好發(fā)勁須從練拳入手。
練習(xí)陳家溝太極拳分兩個(gè)階段
其一，以外形動(dòng)作引動(dòng)內(nèi)氣
內(nèi)氣和動(dòng)作是相輔相成互相配合的，外形動(dòng)作可以導(dǎo)致內(nèi)氣活動(dòng)，內(nèi)氣活動(dòng)又能催動(dòng)外形初學(xué)時(shí)，要按其具體要求力爭(zhēng)動(dòng)作合度，就是遵循陳家溝太極拳對(duì)各個(gè)部位的要求。
運(yùn)動(dòng)規(guī)律和逐漸的運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，尋求和進(jìn)一步掌握內(nèi)氣運(yùn)行的方法。先在定勢(shì)時(shí)(如預(yù)備式、單鞭等)思想專一地按照陳氏太極對(duì)身體各個(gè)部位的要求來對(duì)照。
目前出版的一些太極拳書中對(duì)此都有詳細(xì)介紹，這里就不在詳述。其中介紹的雖然比較具體，就是尺度較難掌握。例如;松肩，究竟怎樣松?松到什麼程度;含胸， 究竟怎樣含?含胸過了影響塌腰，含多少為過?這不是象木工，指出準(zhǔn)確的尺寸。
在古拳譜中說：“ 只可神會(huì)不可言傳”。說明對(duì)于這些細(xì)節(jié)用文字和語言無法表達(dá)，需要身教口授， 可是多數(shù)太極拳愛好者沒有理想的條件。因此我們須用辨證的態(tài)度來探討這個(gè)問題。
為什么陳家溝太極拳對(duì)身體的各個(gè)部位都作了具體的規(guī)定?目的是心氣下降，氣沉 丹田。 明確了這一點(diǎn)，定勢(shì)時(shí)體會(huì)一下，如果感到心氣下降，氣沉丹田，就說明，對(duì)身體各個(gè)部位的要求已合格。
如果感到重心不穩(wěn)，氣向上浮，便可以檢查一下，看是哪 個(gè)部位做得不合格影響了氣沉丹田。然后調(diào)整一下，以達(dá)到氣沉丹田為止。用這種方法做自我校正，掌握陳家溝太極拳對(duì)身體各個(gè)部位的要求則較為容易了。
在定勢(shì)時(shí)掌握了陳家溝太極拳對(duì)身體各個(gè)部位的要求，能使“心氣下降，氣沉丹田”。
運(yùn)動(dòng)時(shí)再按照陳家溝太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律(以腰為軸節(jié)節(jié)貫串，周身骨節(jié)依次排開) 及其對(duì)身法的具體要求和手足運(yùn)行的路線進(jìn)行練習(xí)，可以導(dǎo)致內(nèi)氣出入丹田，按照具體不同的動(dòng)作變化，動(dòng)如流水地循行周身。
陳家溝太極拳的要求比較嚴(yán)密，初學(xué)者往往會(huì)顧身不顧手，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，用太極拳的術(shù)語來說，就是動(dòng)作中產(chǎn)生了“丟”和 “頂” (過者為頂、不給者為丟)。
