纏絲勁是陳氏太極拳的精華，練好纏絲勁對于練習(xí)陳氏太極拳是非常有幫助的，能使我們更好的掌握陳氏太極拳，有利我們的健康。那么下面就讓我們一起隨著陳氏太極拳來了解一下吧!
陳氏太極拳腿部纏絲的研究
學(xué)習(xí)陳氏太極拳到了一定程度之后，就一定要精研纏絲勁，才能登堂入室，這樣才能達(dá)到更高的境界。
陳品三先生所謂：﹁打太極拳須明纏絲精〈亦作勁〉;纏絲者，運(yùn)中氣之法門也，不明此，即不明拳。
纏絲勁分為順逆二種，再配合動作的上下、左右、前后等就形成了立體型態(tài)的纏繞圓圈。
纏絲勁是源自中氣，中氣發(fā)于心內(nèi)〈古人之心猶今人之言腦〉，由腎而生，經(jīng)命門而出入，動則出，靜則入，藏于丹田，入于骨縫，外達(dá)肌膚，陳氏謂﹕其在骨縫中者謂之中氣，其形肌膚者謂之纏絲勁。
此言纏絲勁的本質(zhì)及其生發(fā)情形，打拳時(shí)是渾身都是纏勁，而用以表現(xiàn)此種錯(cuò)綜復(fù)雜，變化多端的纏絲勁的主體是臂與腿。
品三先生著作在單鞭著內(nèi)詠詩云：東沖西打在單鞭，左右運(yùn)行玄又玄，此精〈言纏絲勁〉皆由心中發(fā)，股肱表面似絲纏，斜纏順逆原有定，耐淺深細(xì)究研，究研功力真積久，且豁然太極拳，人身處處皆太極，一動一靜俱渾然，如欲渾然窮原象，三五光明月正圓，照臨天下千萬物，無物能逃耳目前，或擒或縱皆由我，頭頭是道悟源泉。
這首詩是說明了纏絲勁是由心中發(fā)而形于股肱為順逆纏絲;股為腿，肱為臂;他說纏絲勁須要仔細(xì)研究，日久功深，豁然貫通，渾身都是太極纏絲勁，動靜渾然，敵勁難逃我耳目，擒縱在我，這是因?yàn)槲颐魑蛄死p絲勁道理，自然而然成了太極渾然之象，無往不利了。
手與腳纏絲的配合，一般而言，是同一側(cè)的手和腳，順則同順，逆則同逆;但也有例外就是在單腳獨(dú)立與解脫擒拿時(shí)是可以不按此規(guī)律的。
手臂與腿部的生理構(gòu)造不同;手是架空的，而腿卻是以地面為支柱，手部的纏絲方向是以手指或手掌為準(zhǔn)，腿部的纏絲方向是以膝蓋為準(zhǔn)，手掌只可正背面翻轉(zhuǎn)，膝蓋卻可連續(xù)向內(nèi)或向外轉(zhuǎn)圈，因?yàn)橛羞@種不同的關(guān)系，腿部的纏絲較為復(fù)雜，就有提出來討論的必要了。
研討腿部的纏絲勁，首先要明了腿部纏絲如何劃分順逆。太極拳是以虛實(shí)變化為主，只要有動作運(yùn)勁，就有虛實(shí)變化，腿部纏絲當(dāng)然不能例外。所以依虛實(shí)變化來研究，劃分腿部的順逆纏絲，就此較簡單而容易明了了。
即當(dāng)膝蓋由內(nèi)轉(zhuǎn)外時(shí)，是由虛變實(shí)，或由外轉(zhuǎn)內(nèi)時(shí)是由實(shí)變虛;由于膝蓋的轉(zhuǎn)向外與轉(zhuǎn)向內(nèi)的虛實(shí)變化。
在兩腿所形成的纏絲為
一、當(dāng)在右腿時(shí)，為順時(shí)鐘方向轉(zhuǎn)動;在左腿時(shí)，為逆時(shí)鐘方向轉(zhuǎn)動;稱為順纏。
二、當(dāng)在右腿時(shí)，為逆時(shí)鐘方向轉(zhuǎn)動;在左腿時(shí)，為順時(shí)鐘方向轉(zhuǎn)動;稱為逆纏。
呼吸是練好陳氏太極拳內(nèi)功的關(guān)鍵
內(nèi)功是學(xué)習(xí)太極拳的結(jié)構(gòu)之一，練好內(nèi)功不僅能提高太極境界，還能提高身體素質(zhì)，因此，內(nèi)功修煉非常重要。
馬老師常說，陳氏太極拳的拳架即內(nèi)功的功架。這正如太極圖所表現(xiàn)的——陰陽交合互生，這種陰陽不斷轉(zhuǎn)化運(yùn)動的辯證法增加了太極拳的無窮魅力?？梢?，陳氏太極拳中內(nèi)外功是完全互通交合的。
拳架的要領(lǐng)在無形中鍛煉了陳氏太極拳的內(nèi)功，而此拳內(nèi)功的要求也正是練好拳架的基礎(chǔ)。
陳氏太極拳的內(nèi)功也就是常說的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功，丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的主要動力之一就是逆腹式呼吸，只有和諧的呼吸配合才能達(dá)到內(nèi)氣鼓蕩境界。
呼吸是人體維持生命的基本活動，逆腹式吸主張吸氣時(shí)氣沉丹田而不飄浮于胸;呼氣時(shí)要?dú)獍l(fā)于四梢而不滯留于上體，反對呼吸時(shí)胸廓有較大的起伏。
所以，逆腹式呼吸對胸部橫膈膜的上下運(yùn)動要求就格外高。這也有利于對內(nèi)臟的按摩和下盤的穩(wěn)固，這與道家內(nèi)丹功中把呼吸看成是養(yǎng)氣功夫，與煉內(nèi)丹的“火”也是統(tǒng)一的。
