3、 丹田處有微溫和氣動(dòng)之感覺(jué);
4、 五臟之氣行于兩手指梢;
5、 涌泉穴似有氣在沖動(dòng)。
除此之外,周身還有許多細(xì)微舒愉的其它感覺(jué)。否則必是身法和心意沒(méi)有達(dá)到要求,或是站的時(shí)間過(guò)短,式成后未達(dá)10分鐘以上。
站功符合法度后,保持安靜的心理,自然的呼吸,即可收到全身平衡、陰平陽(yáng)秘、元?dú)馍鷦?dòng)、氣血暢通的效果。
二、坐功
坐椅高低適宜,落坐后大腿與膝大致形成水平狀。坐功身法同樣要端正,上體要求均與站功同。區(qū)別僅在手足姿勢(shì)上。兩手掌向下放于兩大腿上,兩手中指尖與兩膝齊,兩膝間距與肩同寬,并與兩腳跟上下垂直,兩腳略呈內(nèi)八字形。
坐功同樣要求心理安靜,呼吸自然,氣沉丹田,周身關(guān)節(jié)松弛。坐功在達(dá)到上述要求后,過(guò)10分鐘,也逐漸會(huì)產(chǎn)生站功的感覺(jué)。練到高層次,無(wú)論站功、坐功,均會(huì)使人全身有混圓虛靈、明靜之感。
坐功在養(yǎng)生調(diào)氣上與站功有相同效益,不同點(diǎn)是站功對(duì)鍛煉人腿的支撐穩(wěn)衡力有特別作用,而坐功對(duì)鍛煉人的尾骨支撐穩(wěn)衡力有特別作用。兩者在拳藝中各有重要功能,可以互相補(bǔ)充,而不能互相代替。
三、臥功
臥功有左側(cè)臥和右側(cè)臥兩種。食后適宜右側(cè)臥。方法為:側(cè)臥時(shí)枕頭與肩平,右臥屈右肘,手心朝上平放枕上,以頭枕之,耳朵放于食指與拇指間(此法可使耳朵空虛,不受堵塞);或手掌平放太陽(yáng)穴前,沉肘松膀。
左手掌放于左環(huán)跳穴上(臥時(shí)大腿向內(nèi)一側(cè)的位置)。右腿自然伸直,左腿微屈停于右腿之上,左膝在右膝之上,左腳在右腿之上
如此臥后,心情安靜,呼吸自然,周身關(guān)節(jié)松舒,自然氣沉丹田。左臥與右臥姿勢(shì)正好相反。如此臥法身心舒適自然,氣血循環(huán)平衡,也易入眠。所謂“曲肱而眠之,樂(lè)在其中”,即此也。
凡睡覺(jué)若能保持此臥法,則為修功不斷,其功能效益極利于養(yǎng)生。
42式太極拳中的三對(duì)關(guān)系
一、單式與套路
初學(xué)身法重要,所以要多練單式(單式更出武功)。傳統(tǒng)教法,一個(gè)單式能夠一個(gè)月做到位就已經(jīng)很好了,尉老師認(rèn)為一般需要二、三個(gè)月才做得好。
當(dāng)然現(xiàn)在還如此教的話,學(xué)生都跑光了,時(shí)代不同了。(以前的學(xué)生信任老師,現(xiàn)在的學(xué)生只相信自己)
單式與套路的關(guān)系是零件與機(jī)器的關(guān)系。42式太極拳的每個(gè)單式都是一個(gè)零件,把零件拼接起來(lái)(加入動(dòng)作轉(zhuǎn)換)形成一臺(tái)機(jī)器,也就是套路。
每個(gè)零件都必須合格,機(jī)器才能運(yùn)轉(zhuǎn)得力;若機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不起來(lái),說(shuō)明有零件壞掉了,必須再拆開(kāi)來(lái)檢查。
傳統(tǒng)太極,是學(xué)完一個(gè)式子才教下一個(gè),這里的“學(xué)完”是指身法上做對(duì),這就牽涉到許許多多的環(huán)節(jié)。身法做對(duì)以后,動(dòng)作練習(xí)純熟,就可以應(yīng)用到實(shí)踐中去。