孫式太極拳 孫氏形意拳的入門練習(xí)方法

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:葛宇

發(fā)表時(shí)間:2015-01-21 15:58

  孫氏形意拳的入門練習(xí)方法

  孫氏形意拳規(guī)格、境界極高,與道同符,有超凡入圣之功,此絕非虛言,孫祿堂先生早已以身證之。

  孫氏形意拳入門之征兆:于內(nèi)要有練精化氣之功,于外要有明勁至剛之勁,于技擊要有行止坐臥以丹田之氣撲人于尋丈外無(wú)時(shí)不然之能。

  此三項(xiàng)乃孫氏形意拳入門時(shí)的征兆。這是孫祿堂先生記載的他在研習(xí)拳術(shù)之初就達(dá)到的境界。非空口無(wú)憑之言。

  當(dāng)然,孫祿堂先生于武學(xué)、技擊殆有天授,但不能因此就改變?nèi)腴T階段的征兆標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閷O祿堂先生日后又經(jīng)歷了練虛合道的至誠(chéng)、至虛、至空的境界。

  因此,將此標(biāo)準(zhǔn)作為初期入門的征兆是以更高層次的實(shí)證為依據(jù)的。

  所以,真正能達(dá)到孫氏形意拳的入門標(biāo)準(zhǔn)是非常不容易的,是很多拳師一輩子也沒(méi)有達(dá)到的境界。因此說(shuō)孫氏形意拳的規(guī)格極高。

  這里之所以要提出孫氏形意拳入門的征兆,不是為了顯示孫氏形意拳如何卓絕,而是通過(guò)了解這些征兆對(duì)練習(xí)孫氏形意拳者如何入門、如何自我檢驗(yàn)會(huì)有啟發(fā)。

  練精化氣是不是要練打坐

  如果練習(xí)孫氏形意拳則沒(méi)有這個(gè)必要,因?yàn)閷O氏形意拳本身就有練精化氣、練氣化神和練神還虛之功。當(dāng)然,前提是練法要正確,心態(tài)要正確。

  老師教這個(gè)時(shí)要看你的心性,是否可以教誨,才會(huì)決定是否向這個(gè)方向上指導(dǎo),有是人,天性合道,所以,老師起手就從這方面教授,進(jìn)步自然就快,一日千里,所謂有道緣者,殆有天授焉。

  有的人,通過(guò)一段時(shí)間練習(xí)拳術(shù),變化了自己的性情,老師則根據(jù)你的變化,決定教你的內(nèi)容。

  也有的人,因?yàn)闆](méi)有什么變化,宿根所致,你就是跟在老師身邊十幾年甚至幾十年,老師也不會(huì)教你相關(guān)的內(nèi)容。

  因?yàn)?,教你等于害你。孫祿堂先生說(shuō):“以力生血、以血化精易。以精化氣、以氣歸神難。

  此中不僅有甘苦可言,直有生死之險(xiǎn)矣。”因此,絕大多數(shù)人練拳走的都是“以力生血、以血化精”的路子,如是血?dú)庵卤?,勁力整?shí)而強(qiáng)悍,性欲及性能力強(qiáng)盛,自我感覺(jué)甚好,沾沾自喜,以為近道。

  其實(shí),不得練精化氣之功,于孫氏形意拳之內(nèi)修功夫不得其門徑。此乃一般武藝之練法,非道藝武藝之門。

  因此,也就不具備行止坐臥撲人于尋丈外無(wú)時(shí)不然之能。但是這種練法也有一利,上手快,即與現(xiàn)代搏擊的練法更容易接軌,而且重在外練,可以不太在意自身心性的修為。

  雖然如此,當(dāng)今練到這個(gè)份上的也是少數(shù),因?yàn)榧词雇饩?,?duì)于孫氏形意拳的動(dòng)作規(guī)矩也要有所了解。能略知其一二者,如今已屈指可數(shù)。

  那么,如果要走孫氏形意拳練精化氣之路,該如何入手呢

  當(dāng)年與支一峰師兄交談時(shí),聽(tīng)支一峰師兄談到過(guò)一點(diǎn),通過(guò)無(wú)極式、三體式和劈拳即能入手。相關(guān)法要在我前面的短文以及我的書中都有介紹。

  唯站三體式時(shí),我曾有一經(jīng)歷,有一次我站三體式時(shí),百會(huì)穴劇烈跳動(dòng),當(dāng)時(shí)心中耽心出偏,于是停止練習(xí)。

  后來(lái)思之,頗覺(jué)可惜,當(dāng)時(shí)若用意念引導(dǎo)此氣機(jī)息息歸臍,也許會(huì)有另一番景象。

  練劈拳,開(kāi)始就要以自然順暢為準(zhǔn)則,不要上來(lái)就追求發(fā)力,要嚴(yán)守動(dòng)作規(guī)矩,先求動(dòng)作舒展(尤其是肩、胯、脊椎)、氣息順暢、進(jìn)退轉(zhuǎn)動(dòng)起落中軸穩(wěn)固、不失六合,蹬、轉(zhuǎn)、束展協(xié)同如一,形態(tài)舒緩與太極拳相類。

  那么孫氏形意拳不發(fā)力嗎?當(dāng)然不是,孫氏形意拳的發(fā)力是純于自然而出的,純于自然就不可有任何勉強(qiáng)之心在作用,不可努力。

  初的征兆是丹田一動(dòng),其勁即出,當(dāng)著皆靡。再進(jìn)一步,其勁出自虛空,感而遂通,連丹田一動(dòng)那個(gè)意識(shí)也沒(méi)有了,全然出于無(wú)意。因此,任何努力的發(fā)力皆偏離了孫氏形意拳的正軌。

  當(dāng)年因?yàn)閷O氏形意拳的規(guī)格太高,很多拳師難以達(dá)到入門的標(biāo)準(zhǔn),但是你又不能說(shuō)人家練的不是拳,人家出來(lái)的勁也非拙力,因此姜容樵先生特地在明勁前加上一個(gè)易力的階段。

  姜容樵先生說(shuō):“便把一身浮力一齊換了去,再換回來(lái)的,便是實(shí)力,這實(shí)力叫做‘勁’,勁和力完全不同。

  力量是天然浮于外的,人人所有的,勁是功夫練來(lái),永久實(shí)于內(nèi)的,不背力學(xué)原則的。”其實(shí),今天絕大多數(shù)自以為在拳術(shù)上有成就者,基本就是在易力這個(gè)階段。因此今人不可輕言明勁上身。

  之所以要重申孫氏形意拳入門的征兆,就是為了讓練習(xí)者不要弄不清自己的程度,避免狂妄迷惘,示以路標(biāo)而已。

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