神是什么呢?神是既抽象又具體,既玄妙又實在的薄。
簡單地說,神就是精神,是自身凜然不可侵犯的正氣,是莫測的變化,是虛靈的意識。
松軟是太極拳的意
它和平常所說的“意”又有不同,用意是有為的,而用神是無為的。
練拳中用意就只能想處(否則心中靜不下來,那必然會掛一漏洞),而用神是無為的。
它普照全身內外,不專注于注于一點,而每一點又在它的感覺控制之中。
所以陳老師平時常強調練拳要有神氣的貫注、向往,而不是呆滯地意守一處。
練拳不走練神的道路,那是一輩子也體會不到太極拳的精髓的。
練習太極拳要往深層次鉆研,不能停留在膚淺的表面。
有些人貪多,學了十幾個太極拳套路,陳、楊、孫、吳、武各式都練,但一推手非頂即丟。
胡撥硬拉,沒有一點太極拳的松軟味道,那是走錯了路。
心須找一個真正的太極拳老師,專注鉆研一式才可能有所成就,否則就會“枉費功夫貽嘆息”。
歷代楊氏太極拳各代宗師,從來就沒聽過說他們會幾套太極拳,而練了一輩子的就是一套傳統(tǒng)套路,而功夫卻又登峰造極。
什么是太極拳的質量
由此可見太極拳的不是數(shù)量,而是質量。那么什么是太極拳的質量呢?
簡單地說就是松軟的程度。你愈松得透澈干凈,那么質量越高,反之則低。
老師常告誡我們說:松軟是太極拳的基礎,是無止境的,你能達到的太極拳水平就取決于你對松軟的體悟程度。
老師生前常念叨自己鉆研太極拳60多年也未達到松的極限。
可見太極拳追求的東西多么深遠,窮一輩子光陰專一體悟都還不能見到底,又哪里還有心思精力去追求多編幾個套子呢。
太極拳的松不是外形上擺出來的,更不是矯揉造作地扭出來的,而是由內里的神氣鼓蕩出來,它不顯在外面,而是深藏在內中。
它不是把軟、懈怠,而是由神氣鼓蕩著有巨大的彈性的。
二者之間的區(qū)別就好像是一堆干面粉與一堆發(fā)酵了的面團,干面粉的松就是外形上的,而發(fā)面的松才是內在的、有彈性的。
只有這種內在的松,才能在推手中不丟不頂?shù)卣匙Ψ剑刂茖Ψ?,了只有這種內在的松才能在散手技擊中發(fā)出冷彈之脆力,才能入里透內,打垮以方。