練習(xí)太極拳的行氣法
練太極拳要求練心、練氣、練身、三結(jié)合。十三勢(shì)行功心解所講“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨。以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)?，乃能便利從?rdquo;。
這里所說(shuō)的心，不是血肉之心而是指大腦皮層的思維活動(dòng)，近似于通常講的“以意領(lǐng)氣之意”，但心和意還有區(qū)別。
拳諺講的“心動(dòng)意動(dòng)”說(shuō)明心和意之間是主從關(guān)系，心為主導(dǎo)，意隨心動(dòng)，致于以心行氣的“氣”也可以分為二種，一種是有形的呼吸氣體，一種是無(wú)形的元?dú)狻?/p>
適二種氣也有關(guān)聯(lián)，練拳時(shí)首先要呼吸平穩(wěn)。要保持常時(shí)呼吸的次數(shù)和呼吸的深度，久之自然成為深呼吸，是練太極拳的自然發(fā)展，而不是故意造成的。
元?dú)馐侨松淼脑?yáng)之氣，也就是“以心行氧”之氣。元?dú)獬渥恪t人的精神飽滿，聲音洪亮，體格強(qiáng)健，年老不衰。
元?dú)庀倪^(guò)多，則人精神不振，聲音喑啞，體格衰弱;元?dú)夂谋M，人即危矣。
中醫(yī)所謂調(diào)和氣血，這個(gè)氣就指的是元?dú)猓獨(dú)馑チ?，用藥滋補(bǔ)就難以奏效。
太極拳的特點(diǎn)是由動(dòng)中生靜，靜中養(yǎng)心，以意行氣，而達(dá)到鍛煉身體的目的。
練氣的要求，首先是使呼吸平穩(wěn)，由平穩(wěn)而達(dá)到深呼吸，不可故意改變平穩(wěn)的呼吸方式，用靜、輕、慢、切、恒的方法練習(xí)太極拳的功架，久而久之， 動(dòng)作自然配合呼吸。
十三勢(shì)行功心解上講的“能呼吸然后能靈活”，能呼吸自然能養(yǎng)元?dú)?，元?dú)庾匀怀恋降ぬ?，達(dá)到增強(qiáng)元?dú)獾哪康?，自然能運(yùn)到周身，也就是“氣遍周身不少滯”的目的達(dá)到。
以上各節(jié)都有關(guān)聯(lián)，要深加體會(huì)，自然貫通，達(dá)到延年益壽，非作枝梗之末也。
太極拳的拳魂是什么
松，是太極拳的拳魂。腳是根，松身先松根，故松腳在太極拳松功中是首要的。
人體的重量全壓在雙腳上，使我們的雙腳變成可陰陽(yáng)變化的太極腳是十分艱難的。
腳不松難以使人體起支撐作用的骨關(guān)節(jié)放松腳松方可能節(jié)節(jié)貫串松到頂，腳下有“雙輕”之感，進(jìn)而達(dá)“騰虛”之上乘功夫，達(dá)到“用意不用力”的境界。
從太極拳綜合功夫周身大用講，松腳就是放松全身，腳松后，踝、膝、胯、腰、肩、肘、手等九大關(guān)節(jié)都要松開(kāi)，不松就是缺陷，就是凸凹，就是斷續(xù)，這三大病破壞自身的平衡和穩(wěn)定。
極拳腳下虛實(shí)變化是漸變，絕對(duì)不能突變。
出步或并步，要分解成若干小動(dòng)作，側(cè)出腳從側(cè)到正。
如“起勢(shì)”，先是大腳趾著地，過(guò)渡到二趾、中趾、四趾、小趾逐漸著地，再過(guò)渡到前腳掌，后腳跟，全腳平落在地上，這才算完成腳與腳陰陽(yáng)的變化，也就是重心的變轉(zhuǎn)。
從此練法不難看出，太極拳的腳下功夫很重要，練功的過(guò)程，就是大樹(shù)往地下深深扎根的過(guò)程。
日久天長(zhǎng)，太極拳的功夫自然上身，捷徑是沒(méi)有的。其實(shí)，太極拳就是一陰一陽(yáng)的腳下功夫，陰陽(yáng)變化一通百通，道理極為簡(jiǎn)單“其根在腳”，是太極拳的根本。
實(shí)腳變虛腳只能漸變，這是陰陽(yáng)變化的規(guī)律，不能以腰胯橫移兩條腿變重心，這種悖于陰陽(yáng)變化的動(dòng)作，腳下不易出功夫。
