究竟什么是太極拳,不妨從以下方面著手
1、是否將王宗岳宗師《太極拳論》,作為太極拳修煉指導(dǎo)理論和大綱。
具體理由:歷史的實(shí)際情況是,原先社會上并沒有“太極拳”三個(gè)字,自1852年,即清咸豐二年,永年縣武澄清自河南省舞陽縣北舞渡鹽店獲得王宗岳《太極拳譜》且面世后,“太極拳”三字才風(fēng)靡于世。
因此,將王宗岳宗師《太極拳譜》中首論《太極拳論》,作為太極拳修煉之“憲法”大綱,在情在理,合情合理,天經(jīng)地義。
2、是否對王宗岳宗師《太極拳論》熟知、熟悉??煞衲軌蚴毂?、熟記。
理由是:既然將《太極拳論》作為拳道修煉大綱和指導(dǎo)理論,太極拳愛好者必須對《太極拳論》認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究,并有所心得、體會和感悟。
3、是否對“太極拳譜”要領(lǐng),在實(shí)踐修煉操作中有所體示與體現(xiàn)。
具體可從下列諸方面予以檢驗(yàn)印證
(1)能否在“走架行功,推手練功”中,掌握“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田,不偏不倚,忽隱忽現(xiàn)”四大要領(lǐng)。
(2)能否在推手練功中,做到“左重則左虛,右重則右杳,仰之則彌高,俯之則彌深,進(jìn)之則愈長,退之則愈促”太極拳練功六項(xiàng)要求。
(3)是否知道“粘即是走,走即是粘,陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟(jì)”,是太極拳推手修煉的“懂勁”層次。
(4)是否明確“蠅蟲不能落,一羽不能加”,是太極拳修煉追求的高層次。
(5)是否知道“人不知我,我獨(dú)知人”是太極拳修煉的“神明”境界。
(6)在推手練功中,是否知道并能夠忠實(shí)執(zhí)行“舍己從人”太極拳修煉這一根本原則。
(7)是否知道和能否掌握“差之毫厘,謬以千里”,太極拳修煉這一根本法則。
(8)是否知道太極拳推手練功應(yīng)當(dāng)牢牢遵循“命意源頭在腰際”,“刻刻留心在腰間”。
(9)練功中能否做到“靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜,因敵變化未神奇”。
(10)練功中能否做到“勢勢存心揆用意”,“腹內(nèi)松凈氣騰然”。
(11)練功中能否做到“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”。
(12)練功中能否做到“仔細(xì)留心向推求,屈伸開合聽自由”。
(13)練功中能否做到“若言體用何為準(zhǔn)。意氣君來骨肉臣”。
(14)對于“詳推用意終何在。益壽延年不老春”“若不向此推求去,枉費(fèi)功夫貽嘆息”,有無深刻感悟,能否很好地全權(quán)把握。
(15)對于《打手要言》認(rèn)識體悟如何。推手練功中可否全權(quán)把握。
(16)對于《打手歌》理解認(rèn)識如何,推手練功中可否全權(quán)把握。
(17)在推手練功操作中,能否做到“引進(jìn)落空合即出,牽動(dòng)四兩撥千斤”。
(18)在推手練功中,能否做到“沾、連、粘、隨,無丟無頂”。
(19)在整個(gè)推手練功中,可否經(jīng)常把握,時(shí)時(shí)注意“頂頭懸”,“神貫頂”,“不丟頂”這一關(guān)鍵要領(lǐng)。