太極拳中身法大家都應(yīng)該很清楚,身法在太極拳中起到很重要的作用,要想練好圈必須要練好身法才可以,步法就好像是根基,只有把根基扎好才能往上一層去發(fā)展。當(dāng)然想要正確的練好身法,也要講究很多。
需要注意這幾個(gè)方法:
溜臀:溜臀的作用就是能夠提起自身的精神,身體才能端正。
溜臀的練法是,注意兩肋稍微收斂一下,取下收前合之勢(shì),內(nèi)中感覺松快。同時(shí)兩腿的股四頭肌用力,臀部前送脊骨根向前托起小腹就成功。
掌握溜臀的方法,只要注意收臀不凸臀就行了。
松腰:松要的作用就是可以讓自身的重心向下移動(dòng),從而達(dá)到平穩(wěn)的目的。
松腰的練法很簡(jiǎn)單,只要注意收小腹,腹部自然向下松垂,重心穩(wěn)定即可。
掌握松腰的方法是,要想松腰時(shí),不要想腰,只將腹部略微一收就行了。
頂頭懸:頭是人的根本之處,掌握著整個(gè)身體的運(yùn)轉(zhuǎn)。
拳論中說:“精神能提得起,則無(wú)遲重之虞。”“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸。”由此可見,頂頭懸在身法中甚為重要,所以對(duì)它的練法有許多不同的認(rèn)識(shí)和理解。有的認(rèn)為頭頂好似懸掛在上空;有的認(rèn)為在頭上頂著一物;有的認(rèn)為頭頸正直,不低不仰、神貫于頂、提挈全身。我認(rèn)為尾閭中正與頂頭懸的關(guān)系為密切,所以練拳先求尾間中正,即將脊骨根對(duì)正臉的中間,隨之,收一下小腹,然后兩眼向前平視。同時(shí),下頷微向內(nèi)收,保持喉頭永不顯露出來(lái)就成了。這就是頂頭懸的練法。
掌握此法,主要在于眼神向前平視和喉頭不要拋露即成功。由此可見,練拳時(shí)眼神特別重要。
神聚于眼(宜內(nèi)斂不可外露),眼是心之苗,意從心中生。我意欲向何處,則眼神直射何處,周身也直對(duì)何處,一轉(zhuǎn)眼則周身全轉(zhuǎn)。視靜猶動(dòng),視動(dòng)猶靜,總須從神聚中來(lái)。
總之,各種身法必須一一求對(duì),結(jié)合起來(lái),若一處不合全身都乖。所以身法是永不許錯(cuò)的,雖千變?nèi)f化,總難越出此身法。
所謂步法虛實(shí)分清,虛非全然無(wú)力,內(nèi)中要有騰挪,必須精神貫注。騰挪謂之虛,虛中有實(shí);精神貫注謂之實(shí),實(shí)中有虛。虛虛實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)虛虛即是這個(gè)意思。另外,太極拳有折疊之術(shù),有轉(zhuǎn)換之法。
所謂折疊之術(shù),是指上肢手法一來(lái)一往的意思,是對(duì)應(yīng)的,有上即有下,有前即有后,有左即有右,如意要向上即寓下意,意要向下即寓上意,前后左右皆如此。又如長(zhǎng)山之蛇,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),擊其當(dāng)中則首尾俱應(yīng)。這就是折疊之術(shù)。
所謂轉(zhuǎn)換之法,是指手與足不僅要上下配合虛實(shí)變化,而且手足的進(jìn)退必須注意虛實(shí)的轉(zhuǎn)換。拳譜中說: “意氣須換得靈,乃有圓活之趣,所謂變換虛實(shí)須留意、虛實(shí)宜分清楚、一處自有一虛實(shí)、處處總此一虛實(shí)。”由此可知,太極拳的所有動(dòng)作都必須分清虛實(shí),動(dòng)作能分清虛實(shí)轉(zhuǎn)換,就可耐久不疲,這是一種經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力活動(dòng)。因此練太極拳時(shí)雙手要有虛實(shí),雙足也要有虛實(shí)。尤其重要的是左手和左足、右手和右足上下相隨地分清虛實(shí),也就是說左手實(shí)則左足應(yīng)虛,右手虛則右足應(yīng)實(shí)。這是調(diào)節(jié)內(nèi)勁使之保持中正的中心環(huán)節(jié)。此外,形成落點(diǎn)的虛中要有實(shí),實(shí)中要有虛。從而,處處總有此一虛一實(shí),使內(nèi)勁處處達(dá)到中正不偏。初學(xué)時(shí)可以大虛大實(shí),然后再往小處練,直至練到里邊的虛實(shí)變化,從外面不容易看出來(lái),也就是不形于外的境界,這需要下相當(dāng)工夫才能練出來(lái)。
虛實(shí)變換的核心在于意氣的轉(zhuǎn)換,但要換得靈敏。同時(shí)要在“中土不離位”即重心始終要保持平穩(wěn)的情況下,才能使虛實(shí)轉(zhuǎn)換如意。所以要做到“立身中正安舒,才能支撐八面,立如秤準(zhǔn),活似車輪,上下一條線,全憑左右轉(zhuǎn),尾閭中正神貫頂,精神能提得起,才能指揮進(jìn)退,轉(zhuǎn)換自如”。由此可見,太極拳的健身和技擊方面所有這些重大效應(yīng),主要是依意、氣、神的運(yùn)用而取得的。所謂轉(zhuǎn)換之法還有一種解釋,是指“身隨步走,步隨身?yè)Q”。命意源頭在腰間,向左轉(zhuǎn)換,左腰眼微向上抽,用右腰眼托起左腰眼,向右轉(zhuǎn)換,則相反。