在太極拳教學(xué)和學(xué)習(xí)中,“運(yùn)氣”的概念是非常重要的,這是學(xué)好太極拳的內(nèi)在要求,也是太極拳的特點(diǎn)之一,想要學(xué)好太極拳,我們就要掌握運(yùn)氣的內(nèi)涵和技巧,下面我們就一起結(jié)合來(lái)學(xué)習(xí)吧。
一、如何認(rèn)識(shí)太極拳的 “氣”
氣,是看不見(jiàn)摸不著的,它是人體的生命之源。
用中醫(yī)的理論講,氣是促進(jìn)血液在人體內(nèi)循環(huán)的動(dòng)力。氣與血是相互依存的,氣為陽(yáng);血為陰,氣為血運(yùn)行的動(dòng)力,血為氣的物質(zhì)基礎(chǔ),故中醫(yī)學(xué)稱之為“氣為血之帥,血為氣之母,氣行則血行,氣滯則血瘀。氣病可及于血,血病可累及氣”。
氣血運(yùn)行主要是沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的,氣血的運(yùn)行與內(nèi)臟的關(guān)系也十分密切,臟腑發(fā)生病變可以直接影響氣血的運(yùn)行,而氣血運(yùn)行失常也可以影響臟腑功能發(fā)生病變。
所以說(shuō),氣與血是相互聯(lián)系的,氣順了,血液循環(huán)才能暢通。
因此運(yùn)動(dòng)對(duì)氣血運(yùn)行的調(diào)理就顯得非常重要。而動(dòng)作輕柔舒展,呼吸深長(zhǎng)均勻的太極拳,正是現(xiàn)代人愿意接受的一項(xiàng)促進(jìn)身心健康的有氧運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
二、太極拳之運(yùn)氣法
1、松是前提
在行拳走架及推手中要想使自己的“氣”暢行無(wú)阻,首先一條是要做到身體的放松。拳論曰:“筋骨要松,皮毛要攻,節(jié)節(jié)貫串,虛靈在中。”這里強(qiáng)調(diào)了練太極拳要求身體從上到下、從里到外一定要放松。
“節(jié)節(jié)貫串”就是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作由形整而勁整,把人體的四肢和軀干視為三節(jié),三節(jié)之中各節(jié)又可分為三節(jié),節(jié)節(jié)再分。運(yùn)動(dòng)時(shí)由下而上,或由上而下,順節(jié)序而動(dòng)就能達(dá)到“整”字訣的要求。
學(xué)習(xí)太極拳運(yùn)氣,我們就要把握好整體和局部的關(guān)系,通過(guò)局部丹田的運(yùn)氣來(lái)貫穿全身。
如能做到了這一點(diǎn),那么虛靈就會(huì)自在其中了。這里需要指出的是,所有外面的動(dòng)作,要由內(nèi)勁(內(nèi)氣)帶動(dòng),所謂內(nèi)不動(dòng)外不動(dòng),以氣運(yùn)身,內(nèi)氣鼓蕩,外形飽滿,身體上下兩個(gè)關(guān)節(jié)都要在意識(shí)韻指揮下,一節(jié)節(jié)松開(kāi)運(yùn)轉(zhuǎn),如同一串珠子在抖動(dòng)、在旋動(dòng)。
2、意是主導(dǎo)
太極拳講究用意不用拙力,對(duì)初學(xué)者雖然有一定困難,但也不是不可理解。練拳時(shí)可以從“假想”人手,練習(xí)意氣的感知。
關(guān)于意念“假想”,如其樁法中講意念的“頭如線吊”、“雙手抱球”、“手按水中漂木”等等。這些意念活動(dòng)的目的,主要為幫助初學(xué)者以抽象思維方式來(lái)正確地掌握姿勢(shì),體會(huì)力量,抑制雜念,放松人靜。
太極拳是生命之學(xué),它既練身又煉心,既重形又重意,性命雙修,整個(gè)修煉過(guò)程以意為主導(dǎo),以丹田為核心。楊澄浦公云:“氣能人丹田,丹田為氣的總機(jī)關(guān),由此分運(yùn)四肢百骸,以周流全身。”
太極拳一定要把腰勁(丹田勁)練出來(lái),腰勁出不來(lái),不管你怎么動(dòng)都是“單擺浮擱”。有些人拳架外形練得也不錯(cuò)了,可是細(xì)品其味,總覺(jué)得淡了許多。觀其打拳,動(dòng)臂搖膀,動(dòng)腰扭胯,總是扭扭捏捏,感覺(jué)別扭不雅。
其原因就是腰勁沒(méi)有練出來(lái),一動(dòng)不是拱肩架肘就是腰胯亂晃。其病必于腰勁(丹田功夫)求之。
三、“氣”之運(yùn)行
太極拳在內(nèi)講氣,在外講勁,氣是勁的動(dòng)力,勁是氣的外在表現(xiàn),“拳法之妙在于運(yùn)勁”,實(shí)際上就是運(yùn)氣,它們是相輔相成的,互為里表。初學(xué)太極拳者在走架推手時(shí),是很難把氣勁融成一體和隨意隨氣而發(fā)勁的。
他們行拳走架往往是手是手勁,腳是腳勁,很多動(dòng)作是“單擺浮擱”,顧此失彼,不能做到“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜”,不能做到每動(dòng)手到位、腳到位、身到位、眼神到位,從上到下、從里到外形成太極整體勁。
協(xié)調(diào)周身力量而用于一點(diǎn)的運(yùn)勁方法,必須是以全身放松為前提,以意念為主導(dǎo),節(jié)節(jié)放松,一氣貫通方可達(dá)到。這種以點(diǎn)帶面整體作戰(zhàn)的運(yùn)氣運(yùn)勁方法,在太極拳的行拳走架中體現(xiàn)得淋漓盡致。