楊式太極拳是太極拳基本流派之一，練太極拳的人是無人不知楊露禪的，今天小編要為大家介紹的就是楊式太極拳的基本練功次序，希望通過本文的講解，可以對楊式太極拳的愛好者有所幫助，并可以在實踐中得到提高。
太極拳的學習是學無止境的，雖然我們可以將其學習分成幾個階段，但要知道，每個階段的學習也是分階段性的。
學習傳統(tǒng)楊式太極拳功夫的次序，分為三步：即先練體、次練氣、后練神。嚴格說來，這三步功夫，幷不能截然分開。但強調(diào)先練肢體的柔順，次練內(nèi)氣的充盈，后練神經(jīng)的寧靜。從外到內(nèi)、由實到虛，由動入靜，是十分有理有利的。
初學太極拳，在跟明師學會了拳架之后，即應努力刻苦練功，稱為盤架子。通過每天的盤架子，從慢、勻、輕、節(jié)節(jié)貫串中，去求得自身松柔程度的不斷增加。其中慢較易，勻極難，細心的學者，大約都能對這兩項加以重視。唯有"輕"(指用力小)與節(jié)節(jié)貫串兩項，與生活中用力的習慣，矛盾很大，易被人忽視，或者認識極為膚淺，做得極為粗糙，不精不細。
太極拳，在于對細節(jié)的把握，越是你容易忽略的地方往往就是重點，所以大家一定要認真掌握每一個要領(lǐng)。
這是很多人學了很多年，而依然拳味不對、進步不大的重要原因之一。須知輕是松柔的前因，不輕就永遠沒有走向松柔的可能，而松柔正是太極拳的靈魂。節(jié)節(jié)貫串必須從中脈開始，是依先后次序打通各個關(guān)節(jié)的極為重要的有效措施。輕與節(jié)節(jié)貫串是渡到松柔那個彼岸的渡船。
太極拳很重視全身的完整性，即拳譜上要求的"一動無有不動"、 "上下相隨"與"內(nèi)外相合"就是為了這一目的而提出的口訣。
在學拳架子的時候，一手一式都應首先做到上下相隨。不是上面手在動，下面腳也在動，就叫上下相隨，而是每一式手腳都應同時開始動，也要求同時到達每一式的終點。此外，如轉(zhuǎn)腰、沉氣、開檔、弓步等等，都應在此同一瞬間，配合得恰到好處。粗看容易，因為太極拳要求細致精確，其實就相當困難。
我們學習太極拳，就需要掌握好每一個動作的要領(lǐng)，不能有所懈怠。
未得真?zhèn)?、或者粗心的學者，每易腳下的弓步先成，手上的定點后到，或者開檔不足，這就是未能做到上下相隨;也即是不完整。象這樣練下去，就不會取得技擊功夫上的成果，到推手時，必然化勁化不好，發(fā)勁也發(fā)不出來。
至于內(nèi)外相合，要在一趟拳架已學完，上下相隨已基本上做到之后，再來留意。大體說來，就是從身體的正中線開始，用思想引導，依先后次序，運動各關(guān)節(jié)，做到節(jié)節(jié)貫串，動作內(nèi)收、蓄勁時，要將心意都隨之收回至極小;動作外開，沉氣發(fā)勁時，心意也要與之相隨放大至無窮大。手、腳、身的運動，要作有帶動周圍的空氣至若干距離之意想。
練太極拳很強調(diào)運用想象力，說起來抽象，其實很有道理，這就是由精神到物質(zhì)。久練就能收到與眾不同的氣魄雄渾的效果;將太極拳從技術(shù)上升到藝術(shù)的境界中去。雅軒老師的拳架，神態(tài)即含蓄蘊藉，又透露出無盡的潛能，即渾厚沉著，又到了神氣飄逸的境界?？此娜?，就是一種藝術(shù)美的享受。其實也就因為他的想象力發(fā)揮得比我們更為細致豐富的緣故，將拳理全都落實到拳架上去了的結(jié)果。
上述是練全身完整的具體措施，學楊式太極拳者，望勿等閑視之。
拳架即已漸熟，肢體已漸柔順，一手一式，已不比再費心思去記憶動作。由于動作緩慢，呼吸就自然深長，按雅軒老師傳楊式太極拳，有一百一十五次深呼吸，這就是氣功。
說到氣功，不少人認為很有點神秘色彩，這是受了武俠小說的影響，其實一點也不神秘。氣功、就是練氣的功夫，也就是練呼吸的功夫。太極拳雖是武術(shù)，但武術(shù)文練，斯文優(yōu)雅，動作緩慢，呼吸深長，所以太極拳是天然的氣功;是以練武為主而又兼練了氣功。
只要拳架的規(guī)格正確了，動作熟練了，練氣是極自然的事。雅軒老師晚年不主張用呼吸硬性去配合動作，呼吸自然會去與動作配合，好比水往低處流一樣的自然。
有的人主張一手一式去配合，初學時由于每人練拳的速度不同，體質(zhì)的強弱也不一樣，呼吸的長短，自然會有差別。硬性去配合呼吸，好比多背了一個包袱，反而使一趟拳練得很不自然，容易顧此失彼，不如聽其自然，于身體更為有益。
喜歡推手，研究技擊的人，蓄勁時吸氣，發(fā)勁時呼氣，也是極自然的事。
有個別拳師把動作配合呼吸說得神乎其神，看成是不傳之謎，故弄玄虛?；蛘哒J為配合好了，就可以產(chǎn)生異想天開的效果，都不過是欺人之談。
功夫練到這一步，因為內(nèi)氣充盈、五臟六腑受到的鍛煉多了，有病治病，無病強身的效果，為明顯。
到此階段，應該加練推手，學習聽勁。隨時隨地都有一種輕松愉快的感覺。練拳的興趣，也會更濃。在日常生活中，漸漸也會運用太極拳的原理了。例如：走路可以輕快而不累，工作可以精神旺盛而不易疲倦，在各種勞動中，都懂得省力而效果良好，收到事半功倍之效。
在練氣的階段中，當然也還在繼續(xù)練體，在太極拳功夫中，是通過盤架子這一基本功，來逐步追求它的各種成就，不存在只練氣不練體的問題。不論練體、練氣、以及以后的練神(動中求靜)，都是通過盤架子來達到的。但事實上，功夫雖分為三步，即不能明顯地分開，每一步也沒有止境。
隨著各人思想認識上，或練功時想象力側(cè)重點的不同，就會在不同的某些方面，取得不同的成就。這既是各個名家各有優(yōu)點的理由，推而廣之，也是太極拳各種流派所以形成的原因。
至于練神，則是更高的階段了。到此階段，體已柔，氣已充，大多只注重精神的涵養(yǎng)，靜境的追求了。體力的消耗更少，精力的積聚更多，身體更健康，只在追求技擊功夫上的虛無變化了。技擊功夫已成高手，推手則已到了化勁人不知，發(fā)勁人不覺的神妙境界。
